采气法

形体采气法是一种比较高级的采气法，它要求练功者的经络穴道全部通达，而且形成了体呼吸,方能进行。特别是体呼吸是一个重要的关键。

形体呼吸法就是采用全身毛细孔呼吸的方法。吸时意想全身毛孔张开,吸进天地自然清灵之气,呼时意想全身浊气、废气、病气排出。体呼吸法随时随地可以练,睡觉时也可以采用这种方法。练到一定程度,往往全身产生升浮感,真是轻松惬意，飘飘欲仙，对失眠者也是一剂灵丹妙药。

●采天气法

练功者取站位,不拘方向,全身放松入静,眼微闭,呼吸自然,同时意念整个天体之气从上而下慢慢降落,罩住自己的形体,意念将自己置身于太空之中。然后采用体呼吸法,加强意念,将整个天体之气吸入体内。采吸时,练功者先由头部吸气,逐渐扩大到全身。

当全身都感知外气进入时,练功者可以加强意念,尽情采吸天体之气，让吸入的外气冲通全身筋骨百穴、五脏六腑,此时练功者全身自有冲胀之感。

●采地气法

练功者取站位,全身放松入静,呼吸自然，在入静同时意念整个大地之气从下而上升起,逐渐罩住人体。在地一气上升的过程中,练功者先有地气从双脚进入，随地气的上升。逐步从脚底扩展到会身。当气感很强时,练功者将感到体态轻盈,并有身体上浮和受气冲动之感。

●采太阳之气法

练功者坐、卧皆可，放松入静,呼吸自然，面向太阳，在人静的同时，意想太阳之气从上而下进入人体。当感觉全身冲胀时，练功者可以强化意念,将自己的整个形体置于太阳中进行熔炼,此谓之练体,时间可达半小时以上。●采月亮之气法

其法与采太阳之气法相同，只不过当练功者全身冲胀有清凉之感时,不将形体置于月亮中去,而是引自己体内所吸之气归丹田结炼。同样,形体采吸月亮之气和结丹可以一起进行。

形体采吸太阳、月亮之气，练功者亦可以背向太阳、月亮,意念太阳、月亮之气从命门进入，直冲两肾,可以壮肾。女子以采太阳之气为佳。

局部采吸山水、花草、树木之气,其法与上相同。

●定向形体采气法

采东方之气法,练功者取站姿,放松入静,呼吸自然，同时意念东方之气由远而近从自己的上体右侧进入形体,直至肝部。

采南方、西方、北方之气法同上。但南方之气由练功者胸前进入青至心脏。西方之'(由整个胸部进入肺部.北方之气由腹部进入直至两肾。

采中央之气法。练功者取站姿,全身放松入静,呼吸自然,意念中央上下之气分别由下而上、让吸入的外气冲遍全身筋骨百穴,五脏六腑。

●采天地之气法

练功者取站姿,全身放松入静,呼吸自然,同时意念整个天体之气从天上向下降落，整个大地之气从地下向上升起。练功者意念自己站立在天地之间,形体为无穷大。头顶极天,为接天根，脚踏大地，为接地轴，让天地之气由上而下慢慢进入人体，大地之气慢慢由下而上吸入人体,在人体中部肚脐(神阙)交会。

练功者意念交会后的天际之气继续下行直至练功者脚底，上升的大地之气继续上升至头顶,使整个形体所吸天地之气混为体。此时,练功者体内匀成混元气,其人体在气和气场的作用下。与天地合为一体。

●卧式形体采气法

练功者取卧姿,全身放松入静,呼吸自然。练功者可仰卧在地上或仰卧在床上，以卧草地为最佳.

卧好后,练功者意念整个天之气从上降下,由人体前面进入，整个地之气由地下升起，从人体的背面进入人体,二气交会相互渗透,匀成混元气,冲遍练功者全身。人静深者.练功者形体将变到无穷大，进入天地合的气场境界。行功时间约在45分钟以上。完功后,自然收功。

四、采日精月华法

●采日精法

第一步:舌尖轻舐上寻，存想心中有太阳如铜钱大小，红色发光，吸气时红光从心中上来出喉至舌尖,存想一下,然后随津咽下,并呼气;红光进入胃中,心中胃中皆是红色，将整个体内普照通彻。呼吸最好用逆腹式呼吸法。这样反复存想，一个呼吸吞咽为一次。如果唾液少时，以意下咽就行了,其存想三十九次。每天日出时做为宜。

第二步:静想太阳的光辉由鼻吸入，存放在天目(两眉骨交会处，印堂上微凹处)，并发光普照遍身,身体火红透彻。这一步要吸长呼短,共三十九息。

●采月华法

第一步:存想脑中泥丸宫,有月如铜钱大小，照彻体内,如同白玉。吸气时,存想此月下行至喉，然后出喉至舌头,接着合口中津液咽下,呼气,存想此月送入胃中。脑中、胃中同放光明，身体雪亮晶莹如白玉，有清凉感，反复存想三十九息。此法最好晚上面月而做。

第二步:存想一日所采日精月华聚于天目，微微呼吸,由天目经脑后沿脊柱下达命门。再返转上行，透过脑中泥丸宫,船前额而下,舌尖处略停，再随津液咽下,送入丹田,亦三十九息。

五、综合采气法

此功最好在公园或其它清静多树的地方,树也最好是松柏等针状叶树。这些树每时每刻都在通过它们的针状叶进行“尖端放气”。本功以采气为主,练气为辅，可以将采的各种精气尽数吸收,并迅速将它变成自己身体的一部分，以达到较一般功法更快,更好的效果。

练功开始,先在树间站好,两脚分开,双膝微屈，两眼轻轻合拢,全身放松。左手在上,右手在下,两手于腹前上下抱球,进入练功状态。这样静一会后,左手向左下转,右手向右上转,两手改左右抱球,待气场颇强时开始采气。

先采地气。两手慢慢变俯掌,掌心向下，此时小臂水平向前，两掌心、两脚心稍内凹，吸地中精华之气。意念在地下无限深处,那里有水，有鱼虾等在游。两眼内视,此时可能有印堂发胀的感觉,不要管它,一心采气，将两手吸来的地气经臂内侧引入小周天运行，最后至丹田将气归入气海。脚下地气自循泉入,运行大周天,最后至丹田也归于气海。如此行之良久(以自觉采气满足为度),关闭涌泉穴,使之不致漏气,再改采树气。

采树上之气。两眼微张,双手慢慢于体前伸开,高于肩平。两臂成圆弧，使人身、树身皆在此圆内。先用左手放气，经树至右手再吸入体内;接着再用右手放，左手收。在这个过程中,有功夫的人大都能清晰地看到发气手放出的清气，其形态极似无色的流水,但又看得很清楚。这样采完以后,再用两手在树的各枝叶前试测(手与树枝间距1~3寸),找到两个气感最强的地方,两手放在此两处吸收树的针状叶发出的气。树气一般都采集在手臂部位，此时手，上除有气感外还会有麻感和针刺感。自感气足后,再采大自然混元之气。

采自然混元之气。取自然式站立，两手举起过头,掌心向前,双臂微微摇动,博采大自然混元气。约行十分钟后,关闭两手劳宫穴,走出练功场地，在公园各处转转。最好别走重路，以便接收到更多的新鲜气，此时只要面对松柏或其它针状叶的小灌木,印堂就会发胀。若头部偏一个角度,避开这个方向,这种感觉就消失。印堂发胀是好现像,它是树木之气作用于印堂穴的效果。

收功时,闭目内视,意念将所有的练功成果收到自己身上来，一直到没有气感为止。