蒙绮（14）

其实说到纺织这块，还有有关羊毛的纺织和羽绒毛的方法，只是前者他们现在没有羊，现在弄不出来，后者嘛比较少工序复杂技术有限，所以主要还是推广绵花。

另还有家禽是饲养方面，什么猪呀鸡鸭兔子等肉类也不可缺的。嬴政弄了个超大的养殖场，照着书上的内容在实验。

反正关乎民生的课程嬴政兑换了很多。

他还用一本百科工具制造全书收拢了不少墨家人。

虽然对于墨家学说主张什么兼爱非攻，赢政十分看不上，但是不得不说墨家在制造方面还是很有天赋的。

知道墨家反对战争，嬴政自然不会让他们制作武器方面的，他也不放心。

但是这些有益于民生方面的比如纺织车，曲辕犁什么的，墨家也就没那么反感了，其实主要也是馋嬴政手里那本神奇的书，所以墨家也就半推半就了。

嗯！只要不是替秦始皇制作有关战争的武器方面的，他们也没有违背原则不是。

直白的说墨家其实更适合做一个不问世事的研究家，而不是搞什么政治。

蒙绮给的课程里还有一节关于百家学说的优缺点和对社会贡献的分析，这些都是后世得来的经验。

比如儒家，以后世的经验来看儒家虽然有很多的缺点，甚至后来慢慢发展得越来越偏离孔子的原本的思想，变成打击和禁锢人的一个工具。

但是不得不承认在教书育人方面还是不错的，只是别让让儒家来成为治国的主要理念就成。

管理国家还是要法家，毕竟人嘛还是要有约束才好，儒家那套也是说得好听。

儒家育人，法家治国，才是相辅相成的。

春秋战国时期的百家争鸣，这是人类思想的一次大爆发，很多学说到了后世都是很有用的。

没有错误的学说，只有错误的用法，只要用对地方，它们也可以发光发热。

嬴政自从看完那节课程后就像打通了任督二脉，原来还可以这样用呀！

于是就有了墨家这次的试水，目前看起来效果不错，于是接下来赢政准备继续忽悠其他学派来给他卖力，如今大秦可是很缺人的，都是人才，不用起来浪费了。

“长兄，扶苏公子！”

蒙绮挽了个剑花，把剑插回剑鞘，转过头见到蒙恬还有一个穿着黑袍的公子站在回廊处看着她，蒙绮走过去双手平举对着面前穿着黑袍的公子行了个礼。

这个时候女子的地位还没有后面那么卑微，男子也没有那么大男子主义。

也不存在后世严格男女大防的规矩，只要大方礼仪周全即可。

虽然也不怎么看得起女人，但是对于有厉害本事的女人也还是蛮尊重的，总之比较矛盾。

“女公子不必多礼！”

扶苏微微点头，看着面前的少女眼底流露出一丝欣赏。想到父皇跟他说的话，扶苏心里难得有些不自在。

纵使他接受的教育告诉他不能以貌取人，但也不得不承认眼前这个蒙家的女娘十分美丽，让人心生欢喜。

也十分厉害，刚刚那剑法可不是花架子，或许这真是不错的事。