【原文】
知其雄，守其雌，为天下谿。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。
【译文】
知道自身的能力，却一味地懦弱，这类人属于天下苍生中的下品。
作为下品，其没有违背正常的德行，其灵魂将复归于婴儿，即：轮回转世。
知道什么是正义，并恪守其本分，这类人属于天下苍生中的中品。
作为中品，其正常的德行没有改变，其灵魂可化为宇宙间的无极。
知道自身的荣耀，却存有一颗谦逊之心，这类人属于天下苍生中的上品。
作为上品，其品德便是极其高尚的，其灵魂可凝聚出“道种”。
脱离“道种”便可成神，再由至高无上的“道”进行任命，便为官长；这样的话，大制亦不可杀之。
【心得】
1、这一章让我翻译得是相当的惊心动魄啊！看来，我在【道德经】第十六章中的推测是没有错的：正常的人，在其肉身消亡后便可化为暗物质；而品德高尚的人，才可获得神职，得到永生。那人在成神后，是不是便可知道自己经历了几个轮回呢？是不是就可以查阅整个宇宙的发展史呢？是不是还可以前往其它星系去一探究竟呢？等等。太期望啦！
2、在【道德经】的第十四章提到了暗物质，原来成为暗物质的要求那么低啊，只要不懦弱，并保有一颗良善的心即可。那么，如果暗物质犯了“大制”的话，便会被转世轮回，从而失去原有的记忆吗？
3、强大却懦弱的人可以转世轮回吗？可失去了记忆之后，那不就是烟消云散了吗？如果不失去记忆，而重新轮回的话，那就太好了。文章里竟然没提到那些坏人的结果，可惜啊！我推测他们的灵魂一定会被永远困在一个“寂兮寥兮”的世界里，就像被永远关在一间小黑屋里一样。
4、我因车祸而残疾，终日承担着我的这副臭皮囊带给我的痛苦；因此，俄乌战争开始后，我便很想去乌克兰奉献出我的这条贱命。可终究还是放不下家人啊！现在好了，神给予了我更神圣的使命；我的余生将任由神的差遣，无惧生死。
5、我明白神为什么会给予我翻译【道德经】这一使命了：其一、我有不卑不亢、坚韧不屈的气概。其二、我有“外其身而身存”的经历。其三、虽不算高尚，但我有颗“己所不欲，勿施于人”的心。其四、略有善举，能辩善恶。其五、不在他人的淫威下苟活。其六、我喜欢了解历史，且拥有强大的自我意识与见解。等等。
6、我有三个哥哥，其中的大哥和三哥应该是被我给克死的，而二哥也因为我的关系而数次身陷囹圄。二哥虽在人间享了福，却也遭了罪。我注定就是天煞孤星！知道文章中的这一秘密后，我便在此祝福我的爷爷、奶奶，爸爸、妈妈，以及两位哥哥，希望你们在天堂的每一天都能开心、快乐！他们都是良善之人，虽不能成神，但起码也不用再来这凡间遭罪。
7、上次说2023年将是人类文明的一个奇点，我现在觉得应该是2022年才对！神将为人类重塑信仰，而人类文明亦将踏上一个新的阶梯。未来的世界将是一个不分种族，没有饥饿，没有压迫，没有战争，没有核武器的完美世界。世界大同万岁！人类文明万岁！
8、我明白了一件事，老子他老人家为什么会在上一章说：这世上有那么多的无用之人。这句话的意思是说：那些无用之人的灵魂连投胎转世的机会都没有。
【注释】
“知”是指：知道；感到，感觉，察觉；明白、了解、察觉。
“其”是助词：附着于形容词前、后，起加强形容的作用。
“雄”是指：强大，威武，杰出；有能力。
“守”是指：坚持，保持，保守；保卫，防守。
“雌”是指：懦弱；柔弱。
“为”是动词，即：是。
“天下谿”是指：天下苍生中的下品。
“常德”是指：正常的品德。
“离”是动词，即：违背，背离。
“复归于婴儿”是指：转世轮回。
“白”是指：正义，纯洁，代表清流贤正。
“黑”是指：邪恶，狠毒；象征反动，坏。
“天下式”是指：天下苍生中的中品。
“不忒”是指：没有变化。
“无极”是指：宇宙间的暗物质。
“荣”是指：光荣，荣耀。
“辱”是指：谦逊，羞恥。
“天下谷”是指：天下苍生中的上品。
“常德乃足”是指：其品德便是极其高尚的。
“朴”是指：纯真之道。
“朴散”是指：纯真之道分离变异。
“器”是指：其能力已远超于人；神。
“圣人”是指：至高无上的“道”。
“官长”是指：神职，管理暗物质的官吏。
“大制”是指：“道”的法制
“割”是动词，即：杀。
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