海秀十四年冬季，马老汉找来自己的几个学徒来宋鹤卿家打谷。今年的冬天是个好天气，靠近长江的庭州在今年秋冬相接之际居然没有下暴雨，这样的一个好天气使马老汉心情愉悦，十天的时间就将三千多斤稻谷全都打了下来。
但是今年可不是一个丰年，三千多斤稻谷打下来两千多斤的谷子，这应该是今年最大的遗憾了。
十一月末，忙碌了一个多月的马老汉将两千多斤谷子全都晒谷、去壳好了，在十二月初，马老汉用牛车将一袋又一袋的大米往宋鹤卿家里运。
付完钱之后，宋鹤卿跟马老汉闲聊起来。当宋鹤卿知道马老汉着急过年时愣住了，他之前也很喜欢过年，能和二叔二婶一起吃顿快快乐乐的团圆饭，但是自从痛失亲人之后他就慢慢冷漠了。他孤独久了，赵安和刘长坤不是本地人，祖籍在上梁南梁，收完谷子不久后就匆匆回家过年去了。
马老汉走后，宋鹤卿心中堆积着苦闷，他渴望亲情，他不喜欢孤独，但是生活往往就是这样，给了你财富，就要夺走你的幸福。
宋鹤卿今年也二十一岁了，宣朝人一般十六岁成亲，十八九岁都已经算是很晚的了，但是宋鹤卿习惯了孤独，不愿意与他人接触，自然也一直没有妻子。宋鹤卿不是生性如此，只是他的心门没有被合适的人打开。
海秀十七年，宋鹤卿变卖了所有的家产，卖掉了父亲留下来的房子，带上换的金币之后北上前往长安，去追逐他想要的生活。
宋鹤卿来到了北京之后，先在湖边买下了两间三层大楼酒店，用来出租赚钱。宋鹤卿不善于与人交往，来到长安之后还是那么孤僻，他雇佣了很多伙计来管理酒店，还花了一大笔钱把它们装饰了一下，取名为“云鹤酒舍”。
两间酒店都用来出租商业了，那他住哪呢？宋鹤卿痴迷读书，他在酒店旁边买下了一间大书房，雇佣了八个伙计来管理书房，经营卖书。宋鹤卿在书房的书库里面建了一个房间，他就住在那里，每日的衣食住行有佣人照顾，他只管用心读书。
宋鹤卿有贤名，且读书万卷，不轻易与人来往，连有人想要进书库拿书都会被书童阻拦，禁止客人亲自到书库里面去。
久而久之，宋鹤卿被长安人称之为“云鹤真人”，传说中的人物，而宋鹤卿自然是知道人们对他的称赞和谈论的。他的书库上面还有一层楼，那里是供他玩乐用的，顶楼那里有四个阳台，可以从东、西、南、北四个方向俯瞰长安城。
如此一看，宋鹤卿的日常生活都在书房里进行，且被人称作世外高人，这样还真有些“云鹤真人”的风范。宋鹤卿自己也这么想，他被那些人给逗笑了。宋鹤卿继续“隐居”，自号为“谭龙居士”。
海秀二十一年末，宣文襄帝迁都长安，听闻长安城中有一“谭龙居士”，被人称为圣人，于是派使者苏聪请之。
苏聪进入书房，亮出圣旨，书童跪地接旨后带苏聪上楼见宋鹤卿。
苏聪上了书库，见这书库无比巨大，四面八方，就连头顶也挂有书籍作装饰。苏聪问书库中的书童：“谭龙居士在何地？”
书童答道：“先生昨日占卜，算到有染龙气者来找他，已然离开了。”
苏聪叹道：“我身负圣命，怎可无功而返？不知你可否告诉我他在哪里？我回去回报天子。”
书童说：“先生临走前于上扬台留下一张字条，卷起写上‘苏士见’三字，叮嘱我等将他交付大人。”
苏聪惊讶地说：“谭龙居士竟能算出吾姓？”
苏聪接过一看，上面用锋利的字迹写着三个字“中山寨”。
苏聪不解其意，询问书童。书童说：“先生只留下一张字条，不曾有片语告知我等。恕我等不能答复。”
苏聪只能回到了长安行宫，将字条之事及经过告知宣天子。天子见了字条之后思索道：“莫非谭龙居士已移步中山寨中？”
天子便派出逍遥卫飞柳部林尘前往长安山中寻找中山寨，还贴出皇榜询问中山寨在何处。
林尘通过书童之引路，得知宋鹤卿喜看逍遥寡欲之书，向往坤连山圣地，常言欲定居那里。于是林尘便上山寻找谭龙居士。但是不管林尘如何寻找，甚至是出动飞柳部密探一百零八人，将整个坤连山翻过来找遍每个角落每寸泥土，都无法找到谭龙居士。林尘无功而返，天子更觉好奇。
次日，天子上朝时说起此事，越王梦常出列说：“君上，臣听说，谭龙居士乃天上仙人，日夜颠倒，白日卧榻熟睡夜晚通宵达旦，因此这字条也很有可能是反着写的。”
天子问：“中山寨倒过来便是‘寨山中’，此有何含义？”
刘子胥道：“陛下，‘寨山中’便是‘在山中’，这谭龙居士不愿从仕，只愿在山中做一闲游仙人。”
天子大为失望，道：“此等人才，朕竟只能白白放过！”
越王梦常道：“皇上莫伤心，恐怕这谭龙居士只是一徒有虚名之人，因恐于其真面目显露于世，丢尽贤名，因此才拒绝入仕。”
刘子胥反驳道：“越王此言差矣，吾听闻谭龙居士幼年时便显出神相，可一心七用：左手画方，右手画圆，耳听诵读，口能背诵，眼能数羊，左脚提笔，右脚写字，此乃天降神人，越王殿下何出此言？”
嫖姚上将军百会成道：“刘将军所说我也听说过，我还听闻谭龙居士初来长安之时有商贾请他提笔留字，他笑言道：‘吾写字从不用笔。’商贾问：‘不用笔用什么？’谭龙居士大笑一声，以手指蘸墨，似长蛇过河一般用世人从未见过的一种字体写下‘天顺民康’四个大字。商贾大惊，谭龙居士写的此字犹如利刃宝剑一般锐利，有骨无肉，旁人皆惊叹不已。楷体名士唐先生看过之后亦惊叹道：‘此字仙风道骨，傲视众生，绝非凡人所提！’便问道此乃何字，谭龙居士道：‘吾自创字体，贱名鹤体。’唐名士惊叹，好一个鹤体，真乃字中之鹤，优雅仙骨！”
宣天子听得如痴如醉，连百会成不说了都未发现，好一会儿后才拍椅叫绝道：“朕书房中亦有一幅鹤体书法，甚爱之，今日才知是谭龙居士所提！”
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