家人卦
家人:利女贞。
家人卦。适宜女子正固。
《序卦》说:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”在外面受到伤害,就返回家中寻求安定。修身、齐家、治国、平天下,家在古人的观念里是非常重要的。古代女子主内,男人主外,家道之事,女子为主要因素,所以家人卦适宜女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。
《彖传》说:家人卦,女子在家内有正当地位,男子在社会上有正当地位。男女都有正当地位,就合乎天地间伟大的道理了。一家人要有严格的领袖,所说的就是父母。父要像父,子要像子,兄要像兄,弟要像弟,夫要像夫,妻要像妻,这样家道就会端正,端正了家庭,天下就会安定。
家人卦外卦为巽,内卦为离,六二在内,既中且正,代表女子在家里有正当的地位,九五在外,代表男人在社会上有正当的地位,天地的道理就是阴阳正位。家人卦上卦为巽,巽为风,下卦为离,离为火,风助火势,火借风威,火借助风势向外蔓延,能够把一家之道推及天下。
象曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。
《象传》说:风从火中生出,这就是家人卦。君子由此领悟,说话要有根据,行动要有常法。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
初九。家中做好防范措施,懊恼消失。
《象传》说:家中做好防范措施,是因为心意还未改变。
初九阳爻在刚位,又与六四正应,在下卦离中,离为光明,初九可以制定规矩,以做防范。初九爻变出现互艮,艮为阻止,为防范,六二、九三、六四形成互坎,坎为危险,为困难,在这里之不良之气,初九定下规矩,防范不良之气。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
六二。不可随心所欲,要主持家庭中的饮食。正固吉祥。
《象传》说:六二的吉祥,是因为柔顺并且随顺。
六二在互坎之中,有随波逐流之象,但六二为家里主持家务的女子,自身既中且正,又与九五正应,所一不能随心所欲。六二在下卦离中,离为火,又在互坎之中,坎为水,六二爻变出现互兑,兑为口,所以六二要主持家庭饮食。
九三:家人嗃he嗃,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
九三。家中有训斥之声,会带来懊恼及危险,但还是吉祥。若是妇女孩子放肆嬉笑,最终会有困难。
《象传》说:家中有训斥之声,表示尚未失去家庭的规矩。若是妇女孩子放肆嬉笑,则已经失去家庭的规矩了。
九三在两个离卦中间,离为燥,为急切,九三爻变,下卦为震,震为雷,所以会有训斥之声,但训斥会伤及家庭感情,会有懊恼,这样做是为了端正家庭规矩,最后吉祥。九三爻变出现互坤、互艮,坤为妇女,艮为小孩。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
六四。使家庭富裕,非常吉祥。
《象传》说:使家庭富裕而非常吉祥,是因为随顺而处在适当的置上。
六四在上卦巽中,巽为近利市三倍,六四可以使家庭富裕,六四阴爻在柔位,又与初九正应,说明在家之道刚柔相济,结果自然吉祥。
九五:王假ge有家,勿恤,吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
九五。君王来到家中,不必忧愁,吉祥。
《象传》说:君王来到家中,大家互相亲爱。
九五阳爻居刚位,在这里指一家之主的父亲,九五位居君位,齐家之事自然有九五来做,九五既中且正,在互离之中,又在上卦巽中,又与六二正应,可以在家中发挥自己的德行,修身齐家,以身作则,带领家人,使全家人和睦相处,感情融洽,相亲相爱,结果吉祥。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
上九。有诚信而有威严的样子,最终吉祥。
《象传》说:有威严的样子可以吉祥,是说能够约束自己。
上九处于家庭中最高的位置,更要严格要求自己,上九在上卦巽中,巽为风,为号令,在这里指威严,上九爻变出现互坎,坎为诚信,治家之时,不能只靠感情,也需要威严和诚信。