履卦
▄▄▄上九
▄▄▄九五
▄▄▄九四
▄ ▄六三
▄▄▄九二
▄▄▄初九
天泽履
履:履虎尾,不咥die人,亨。
履卦。踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。
履卦和小蓄卦是覆卦关系。《序卦》说:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”人们聚在一起,生活有了积蓄,就出现了礼仪。履卦就是礼仪、礼节。旅卦讲的就是礼节,为人处事,以礼相待,自然就会通达。履卦上卦为乾,乾为君,下卦为兑,兑为口,在这里是指,只要合乎礼仪,老虎都不会开口咬人。
彖曰:履,柔履刚也。说yue而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
《彖传》说:履卦,柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去响应强健,所以踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。刚强者居中守正,踏上帝位也没有愧疚,是因为光明坦荡。
履卦一个阴爻五个阳爻,柔顺者以礼对待刚强者,履卦上卦为乾,乾为刚健,下卦为兑,兑为喜悦,以和悦去相应刚健。履卦二和五的位置皆为阳爻,刚强者居中守正,九五阳爻居上卦中位,既中且正,九五之下有互离,离为光明,光明坦荡。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,安民志。
《象传》说:天在上,泽在下,这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩序,安定百姓的心意。
初九:素履,往无咎。
象曰:素履之往,独行愿也。
初九。按平常的践履方式前往,没有灾难。
《象传》说:按平常的践履方式前往,是因为只想实现自己的愿望。
初九居履卦最低的位置,阳爻在刚位,位置正当,代表没有偏离正道,以平常的方式前往,没有灾难。初九与九四敌而不应,代表没有私心的前往,所以说“独行愿也”,独行其志,不是为了任何利益。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
象曰:幽人贞吉,中不自乱也。
九二。所走的路平坦宽阔,幽隐的人正固吉祥。
《象传》说:幽隐的人正固吉祥,是因为他守中使自己不乱。
九二位居下卦中位,所以能够中不自乱,九二在互卦离中,离为眼睛,又在下卦兑中,兑为毁折,代表眼睛有疾,在此则指隐居之人。九二正固吉祥是因为上无正应,又在下卦中位。
六三:眇能视,跛bo能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
象曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。
六三。眼有疾还能看,脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上,老虎咬人,凶祸。勇武之人要做大王。
《象传》说:眼有疾还能看,但没办法看清楚。脚跛了还能走,但没办法走远路。老虎咬人的凶祸,是因为位置不适当。勇武之人要做大王,是因为心意刚强。
六三阴爻在刚位,位置不恰当。六三在下卦兑中,兑为毁折,又在互卦离中,离为目,所以说眼睛有疾,六三也在互卦巽中,巽为股,为大腿,所以说脚跛了,六三又与上九正应,代表要往前走。六三是本卦唯一的阴爻,又得到上九的呼应,以为自己就是勇武之人,所以有凶祸。
九四:履虎尾,愬shuo愬终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也。
九四。踩在老虎尾巴上,戒慎恐惧,最后吉祥。
《象传》说:戒慎恐惧而最后吉祥,是因为心意是要往前走。
九四阳爻在柔位,刚柔相济,代表自身有能力而合乎礼仪,又在互卦巽中,巽为柔顺,所以最后吉祥。
九五:夬guai履贞厉。
象曰:夬履贞厉,位正当也。
九五。刚决履行,正固有危险。
《象传》说:刚决履行而正固有危险,是因为位置居正而当令。
在履卦中,各爻都拿出柔和的态度,否则就有凶祸。九五虽既中且正,但阳爻在刚位,过于刚硬,所以长此以往下去会有凶祸。
上九:视履考祥,其旋元吉。
象曰:元吉在上,大有庆也。
上九。审视走过的路,考察吉凶祸福,如此返回最为吉祥。
《象传》说:最为吉祥的居于上位,这是大有喜庆的事。
在履卦中最重要的就是礼节、礼仪,上九位于本卦最后的位置,代表上九遵守礼仪而走到最后的位置,自然是最为吉祥。