当深渊中传来他者的回响，希望的微光却照出了前路上更深的伦理荆棘。

与未知文明的接触，带来了打破孤立僵局的可能，也点燃了“归墟号”意识内部，那早已模糊的、关于“自我”与“代价”的激烈争辩。

是继续孤独地播撒无人铭记的寓言，还是赌上最后的存在本质，去换取一个可能改变结局的“万一”？

来自未知文明的接触信号，如同投入死水潭的石子，在“归墟号”那已趋于混沌、但本质仍是无数人类意识印记融合而成的集体意识深处，激起了远超信息层面的剧烈震荡。那早已模糊的“自我”边界，被这道外来的“不谐音”强行唤醒、擦亮，显露出内部未曾真正弥合的分歧与挣扎。

意识集合体的“深处”，那些代表着不同个体最后执念与倾向的“印记节点”，在这场前所未有的“接触”可能性的刺激下，开始激烈地“发声”。它们不再是完整的意识，而是高度抽象化的“倾向性”与“记忆回响”的凝聚体，此刻却以近乎当年舰桥辩论的强度，碰撞出无形的火花。

倾向A（以周肃、雷烈的印记为核心，混合了守护、责任、不屈服的本质）：

“接触？与一个在‘虚蚀’领域内存活、意图不明的未知文明？这风险无法估量！我们自身状态极不稳定，‘源流’的悖论平衡如同走钢丝。任何外部干扰，尤其是可能来自一个技术或存在形式远超我们理解范畴的文明干扰，都可能彻底破坏这脆弱的平衡，导致我们瞬间被‘虚蚀’完全同化，或者引发不可预测的恶性畸变！我们现在的状态，本身就是一个持续的‘信息辐射源’，是‘虚蚀’未能完全处理的‘异常’。主动进行高强度信息交互，无疑会极大增加我们被其‘重点关注’甚至‘强制清除’的概率！牺牲我们自身尚且可以接受，但我们持续播撒的‘矛盾星图’呢？那是我们存在的最后意义，是我们文明火种在法则层面留下的唯一痕迹！为了一个不确定的‘接触’，冒着提前终结这‘播种’使命的风险，值得吗？”

倾向B（以墨衡、阿塔的印记为核心，混合了求知、探索、理解未知的渴望）：

“但这是唯一的机会！我们漂流了多久？我们自己都已无法计量！‘播种’行为已成本能，但它改变不了任何根本！我们只是在拖延，只是在自我安慰！‘矛盾星图’再壮观，也只是无人欣赏的涂鸦，最终仍会被‘虚蚀’彻底抹平！而这个未知文明，他们能在‘虚蚀’环境中主动发送信号，意味着他们可能掌握着我们不具备的生存技术、对‘虚蚀’更深入的理解、甚至……关于‘祖源法则’（祖龙）与‘终末趋向’（虚蚀）的历史真相！与他们接触，交换信息，哪怕只是获取一星半点的知识，都可能为我们，为后来者（如果还有），打开全新的视角！牺牲？我们早已在牺牲！我们的个体性，我们的物质形态，我们的文明实体，都已牺牲！现在剩下的，只是这团不断‘蒸发’的信息集合体。用这团集合体最后的存在价值，去赌一个获取关键信息、甚至找到对抗或适应‘虚蚀’新路径的可能，难道不是更高级的牺牲？”

倾向C（以秦羽、苏婉的印记为核心，混合了对“存在”本身形式的眷恋与对“意义”的质疑）：

“我们……还算是‘我们’吗？与未知文明接触，以我们现在的状态，算什么？一段会思考的‘矛盾星图’在和他们对话？我们的‘交流’，还是‘林启’、‘周肃’、‘秦羽’在交流吗？还是只是这团融合体在模拟过去的思维模式？如果我们为了获取信息，进一步调整、甚至扭曲我们的存在结构去‘适配’对方的交流协议，我们会不会彻底失去最后那点属于‘人类’、属于‘归墟号’船员的本质？变成一种只是为了‘交流’而存在的、更畸形的怪物？我们播撒‘星图’，至少还在铭刻我们‘曾经是什么’。如果为了一个虚无缥缈的‘可能’，连这最后的‘本质’都扭曲、牺牲掉，那我们最终留下的，到底是什么？一个为了‘有用’而彻底异化的工具？那样的‘存在’，还有意义吗？”

倾向D（以科尔博士晚期的印记为核心，混合了深沉的虚无主义与对“虚蚀”法则某种程度的扭曲认同）：

“意义？所有关于‘意义’的争论，在‘虚蚀’的终极寂静面前，都是噪音。接触也好，播种也罢，最终不都要归于‘一’吗？这个未知文明，或许也只是在归途上走得稍远一些的旅人，他们的挣扎，他们的技术，他们的历史，在永恒的尺度上，与我们留下的‘星图’一样，终将是尘埃。所谓的‘牺牲’争论，不过是在不同的尘埃上，争论哪一粒更值得被风吹得久一点。从‘太一’的视角看，有何区别？”

这些倾向并非泾渭分明，它们彼此交织、渗透、冲突，在意识集合体的“海面”下掀起激烈的潜流。支持接触的一方，看到了打破僵局、获取关键知识、甚至为“播种”行为找到更有效方向的可能性。反对接触的一方，则视之为对现有（尽管悲哀）使命的背叛，对最后存在意义的赌博，以及可能招致灭顶之灾的鲁莽。

而“林启”那已高度溶解、却作为最初锚点与“源流”核心的意识基底，则承受着所有这些冲突的冲刷。他（它）的记忆早已模糊，情感也已稀释，但那种在绝境中寻求“可能”、在黑暗中点燃“微光”的底层驱动，依然顽强地存在着。同时，与“虚蚀”长期对抗、与“源流”共生、主导“播种”行为的经验，也让他（它）对风险有着最切身的体会。

这不仅仅是关于“是否回应”的简单选择。这涉及到：

1. 风险评估：未知文明的意图是善意、恶意还是纯粹的研究？其交流协议是否隐藏着信息入侵或法则污染的风险？接触行为本身会多大程度增加“虚蚀”的“关注度”？

2. 代价估算：为进行有效交流，可能需要调整自身存在结构，这会加速“自我”的消解吗？会破坏“源流”的稳定性吗？会影响到“矛盾星图”播撒的效率与持续性吗？

3. 目标定位：接触的目的是什么？仅仅是信息交换？寻求生存联盟？还是试图联合研究对抗“虚蚀”？不同的目标，意味着不同的交流策略与付出代价。

4. 本质存续：在接触与改变中，如何保有“我们”之为“我们”的最后内核？还是说，在当前的融合状态下，“内核”早已改变，所谓的“保有”只是执念？

争论在意识深处无声而激烈地进行着，每一次倾向的碰撞，都让“源流”的光晕产生细微的波动，让“矛盾星图”的排放出现短暂的紊乱。这些波动与紊乱，被对方那高度敏感的探测机制捕捉到，对方再次发来信号，这次的“情绪”更偏向于关切与询问：

* “检测到贵方信息源出现显著内部扰动……是否因我方接触协议引发未知风险？请告知状态……我方可调整接触策略或暂停。”

对方的谨慎与克制，反而让争论的天平产生了微妙的倾斜。一个在如此险恶环境中仍能保持基本交流礼节、并关注对方状态的文明，至少不像是纯粹的恶意吞噬者。

最终，一种妥协的、极其谨慎的“共识”，在激烈的内部冲突后，艰难地达成：

进行最低限度的、高度控制的初步接触。

* 目标：仅交换最基础的、不涉及核心存在结构的身份标识与安全确认信息。

* 方式：严格在对方提供的“安全距离”和“缓冲区”框架内进行，使用最外层、可随时剥离的“矛盾信息”进行编码和包装，确保即使被入侵或污染，也能迅速切断并最小化损失。

* 代价：接受自身信息结构可能被对方部分解析的风险，以及接触行为可能引起“虚蚀”额外关注的风险。但承诺不因此次接触而改变“播种”行为的核心模式与根本目标。

* 底线：一旦察觉任何不可控风险或对自身存在根本的威胁，立即终止接触，回归纯粹“播种”状态。

这共识并非皆大欢喜，它充满了无奈、警惕与巨大的不确定性。支持接触者认为步子太小，可能错失良机；反对者则认为任何接触都是打开潘多拉魔盒。

但无论如何，决定已经做出。

“归墟号”的意识集合体，开始小心翼翼地凝聚起一小部分相对稳定、不涉及核心记忆与情感的逻辑单元，按照对方提供的协议框架，编码成一段极其精简的“身份确认与初步问候”信息包。

这信息包没有讲述漫长的漂流，没有描绘悲壮的牺牲，没有解释复杂的“源流”与“矛盾星图”。它只包含了最基础的元素：

一个由“归墟号”最终轮廓抽象而成的几何标识。

一段代表“遭遇虚蚀、变异、漂流”的极度简化的过程符号。

一个表达“有限、谨慎、无特定敌意”的倾向性波动。

然后，将这信息包，包裹在一层由“矛盾逻辑”构成的、一旦被暴力破解或异常触发就会自我湮灭的“外壳”中，向着对方指定的坐标，缓缓“投递”过去。

这不是拥抱，不是结盟。

这是深渊边缘，两个濒死幽灵之间，伸出指尖的、颤抖的第一次触碰。

牺牲的争论暂时平息，但更严峻的考验，或许才刚刚开始。

第三十二章 牺牲的争论

第三十二章牺牲的争论