第三十六章 续

鲁国荣点点头，也大大咧咧的像摇头娃娃一样摇着身子说：“那倒好，只要没惹事儿就行。我看你也不是个爱折腾的人。这么跟你说吧，张力宝其实啥也不是，就仗着快要毕业了所以单打独斗。因为跟顾青玩得来所以一般有事儿都找顾青一起出头，说白了张力宝就跟我们班邱万军一样看起来咋咋呼呼的，实际上全凭顾青的威望，顾青这个人有点复杂，有脑子而且有力气，关键是据说被学校整治了好几次都没被开除，学习又好，家里人又有钱什么的，所以算是不好整的难题，不然我也没必要跟顾青打成一片联络关系，总而言之跟王如忠有点像，但比王如忠强了十万八千里，张力宝跟顾青，就像我们班王如忠跟邱万军一样，只不过张力宝说白了跟邱万军一样怂逼而已，唉对了，这话你知道就行！别瞎说啊！我这是跟你讲掏心窝子的话。你可别跟那些人把我卖了啊！我最讨厌、最看不起的就是背地里捅刀子的没诚心人！”我笑了笑摆手正打算去大水罐洗手，正好碰到尕猪，于是邀请同行，尕猪一边洗手一边跟我聊起内存卡生意有关的事情抱怨说：“学生娃太穷了，拿的都是512和256的内存，1g的有时候都碰不上，听说小学出了个收保护费的家伙，生意难以为继，干脆就停了，你说得对，有些事儿我还是看的太简单了。”这个收保护费的家伙就是后来毛奇内存卡事件那个趾高气昂的家伙，后来我初三的时候不知道听谁聊起，那个家伙初二就不读书了，理由是天天被人欺负，自己受不了在学校待不下去，主动退学打工去了。内存卡事件其实就是一个相，毛奇和尕猪二者之间必然会发生一个。我当时选择不伤害别人，所以才会被毛奇坑了一把。当然，这些事情我也是后来才明白的。

　　放学的时候我跟晓龙说道：“哦对了，你有没有多余的校服？”他摇了摇头说“哪儿可能，我自己才初二，我还不是有一年呢吗，你要校服干啥？没钱交校服费了？你跟你班主任之类的商量下买套旧的，你们班主任指定有存货！我怎么感觉这句话你好像跟我说过一次？”我摇摇头表示敷衍，只好转移话题说“我们总是讨论欺负，那欺负的定义呢？”晓龙说道：“一个人对你好不好，是不是在欺负你，你怎么去判断呢？我觉得应该由以下的特征来判断：第一，但凡是没有得到任何报酬，并且去为别人做事，那就是属于被欺负了。第二，很温柔的跟我进行交流，让我去做一些事情我是可以去做的，我可以判定为是别人请求我帮助他们。但是如果别人蛮横无理的朝我大吼大叫，通过暴力和威胁、命令我去做一些事情，那我就认为这是对方不尊重我，是在故意打压和欺负我。无论是公众场合我发表意见被人贬损，还是我提出想法被人嘲讽，我都认为是受到了冒犯。这种冒犯，仅仅是没有缘由就对我进行伤害。就可以判定为：我被人欺负了。所以！无论是生理还是精神思想的被人打压和贬损，都可以认定为别人对我们的欺负。因为他们做出那些行为的原因、不是作为受害者的“我们”引起的。仅仅是因为他们可以通过贬低我们来抬高他们自己。这种通过踩别人上位的侵略行为，本质上通过暴力恐吓使周围人通过畏惧自己，而建立自我地位是同样的原理，本质上都是周围受害者没有做错任何事，而那些施暴者为了自己的利益，主动对别人进行了伤害行为。那这就是可以定义为欺负和霸凌。说一个人技术高超，通过感情欺骗来驱使别人，那可以被称之为是被骗了。跟被欺负不是一回事。通过蛮横无理的暴力行为和外在表现来使别人产生畏惧，进而巩固自己的权力地位，这就是霸凌。本质上包括王国英在内，也对你造成了伤害。王国英的思想观念是属于什么？我伤害你，是因为我情绪比较激动，而你也可以同样因为情绪比较激动，而反过来伤害我。这是一种很公平的规则，我很同意。李方旺是属于什么样的规则呢？我欺负你可以，但是你不能忤逆我，也不能产生任何反抗我的想法。这种单方面的施暴，就是一种暴力统治手段。”我只是半懂半不懂的说：“我感觉人活着是有点自我矛盾，既想要让自己超越别人，又不希望从别人身上学习经验，那些施暴者反而还要通过伤害别人抬高自己。”晓龙摇摇头呼出一口气说道：“自相矛盾是人类的特征之一，好比是每个人都希望别人按照自己的要求去做事，但是当别人按照自己的要求去做事了，自己反而去嫌弃别人按照了自己的要求做事。”我只是略过这个话题说到：“那所谓的恶人对立面就是英雄？那如何成为一个救市英雄呢？”晓龙只是摇着头依旧说：“人性的恶，跟人内心的幸福感是成反比的，越幸福的人呢，他越有可能遏制自己，不去犯错，所以说当这个社会但凡出现一丁点儿动荡的时候，那种平常就高压的人，所紧绷的神经就被扯断了，所以你会发现，但凡这个世界上有乱世存在的地方，就一定有恶人，而那些恶人偏偏就是这个世界里面，平常情况下最不起眼的那一类人。而且你会发现所谓乱世的救世主，往往就是平常情况下，非常具备教养，真正拥有大智慧、本来就活的很幸福那一类人。”我点点头嗯了一声，晓龙继续说到：“反正我就知道这么多，你也别问我了，自己慢慢琢磨去吧。”

　　我跟晓龙到了分别的路口挥手告别。只是突然想起也许有一天我们会走上完全不同的路。孰是孰非……且不论，只是我希望能过好自己。脑子里的那个声音又说话了：“晓龙刚才说的意思无非就是说生活条件比较好的人，反而就是无欲无求，干啥事儿都特别幸福，特别容易满足的状态。因为他们不缺呀，这就好比玩儿一个游戏一样，健康、幸福、饮食、精力、这四个指标人家所拥有的那些资源也好，人家所拥有的那些配置也罢。咱就举个例子，厨房是用来恢复饮食的，床是用来恢复健康的，电脑和桌子是用来恢复精力的。洗澡盆儿之类的是用来恢复幸福的。因为人家的那个配置，都是等级特别高的存在，等级越高的东西所能恢复的数值就越多。这就导致一个什么样的情况呢，人家无论何时何地，都始终处于被满足和随时能充满电的状态。那我们这种普通人来说呢，电脑桌子几乎没有，厨房是最低等的，床是最差的，洗澡盆儿直接没有。对吧？光是咱的这些配置就决定了我们的有些数值是永远无法达标的。也就意味着，我们的有些数值永远是缺失的。因为不幸福，所以工作的时候不快乐，而因为工作的时候不快乐，所以活着的时候不幸福，就形成了一种恶性循环。家庭比较好的人呢，但凡就是说他们特别拼的状态下，他们缺失很大的数值需要去补充。光是人家那些配置，很短的时间就可以把那些幸福值给恢复起来。而因为他们数值是满的，被满足的。所以说个不好听的话，即便社会环境降级变差，哪怕就是单纯的去拼去熬才能生存，人家也能开开心心的去拼尽全力。而且因为拼尽全力，所以能够得到更多的报酬，因为得到更多的报酬，所以反而更加能够提升自己的生活品质。生活品质越高，数值恢复越快。这就说个不好听的话，人家天天去拼，顶多回家睡一觉，第二天啥事儿人都没有。照样开开心心的，因为人家本来就被包围在一个开开心心的环境当中。说句非常嫉妒的话，我要是有人家那样的一个生活环境。再苦再累我也愿意去坚持。就用我自己的话来说，但凡我爹妈在县城那边买了一套房子，我不必为了自己的房租和饮食而掏钱，哪怕就是上班的时候一分钱不要，这班我也愿意去上。不过其实有一个好处，咱这种从苦日子里边儿出来的人，知道怎么过日子，知道自己想要什么。就我最大的感受是什么呢？我最大的感受是疫情那个阶段，那时候因为我是做装修嘛，所以在给一家店做装修的时候，完了那家店的主人说有几个破沙发不要了，其实也不算是太破，顶多就是沾点儿油漆什么的，当时我就留个心眼儿，我说这玩意儿，要不我干脆要一个回去吧，反正我正好家里边连个板凳都没有，本来是这么回事。所以我就跟我装修师傅商量，我就拉了一个回去，这沙发现在差不多四五年了，但凡我往这个沙发上面这么一坐唉，腰往这个靠背上面一躺，我就感觉这沙发真的是我这辈子做的最正确的一个决定。有部外国电影里面说，一个男人拥有一个好沙发，是这辈子最大的幸福。你知道吗？就是说这个沙发刚开始拉回来的时候,我自己都不敢去坐，为什么？因为我觉得太奢侈了，我不配去享受这样的好东西。坐的时候甚至于我必须要让自己端端正正的坐着，也不敢翘二郎腿，也不敢放心的把腰靠在后背上，我就怕自己，因为太得意忘形了导致某些原因而失去这个沙发。所以我相信福报这个东西，是什么意思呢？它就是一种货币，如果我特别享受的时候，福报被扣光之后，我所享受的这个东西它就会被回收掉。无论我多么享受的东西，但凡只要我的福报被扣光了，那我的这个东西也会被收走，现实中的显现要么就是坏掉、不能用了。我觉得我的这种想法，有可能跟我现在思维观念有很大的关系，以前的时候我会不择手段的去享受一件东西，直到自己被完全满足后产生厌倦感， 现在不一样了，现在我不会那么贪，我不会做那么极端的事情，对我来说差不多够用了，那就是够用了。我现在不会就是说那种特别极端的去追逐享乐。而因为我不是特别极端的追逐享乐，所以在面对一些痛苦或者说工作上的困难的时候，我也不会再逼着自己……去非要去承受那些，我自己本不必要承受的磨难和痛苦，包括他人对我的欺凌和侮辱。我就觉得很大一部分原因，我的这些想法、还是我过去的成长环境导致。因为过去就是说童年阶段的我生活在一个非常压抑，非常痛苦的一个环境里面。是一种极端让人感觉到折磨的环境里面，时时刻刻都渴望发泄压力的那种状态。所以就导致我无论是对于痛苦还是快乐，都表现出一种非常极端的掠夺和享用。面对痛苦的我大有一种破罐子破摔、大不了整死我的疯狂。面对享乐的时候，恨不得干脆让自己快乐死的痴癫。所以说现在我的生存环境变好了，我脱离了那样糟糕的环境和人群，我开始独立养活自己，没有那么大压力逼到我自己身上的时候，我才真正的去考虑，我应该如何像一个人一样活着。而我……如今才是拯救你的救世主。如果你想拥有你渴望的美好未来，那么现在的这些李发旺之类、又或者你家庭之类的糟糕事情，就必需要发生。不是因为你做错了什么，而是你选择了怎样的未来，就要面对如今这些类别的问题。你之所以遇到这些问题是因为你已经到了这个层次和阶段，你必须要面对这些问题，所有这个层次和阶段的人都会遇到、或者将要遇到类似的问题，你并不是例外。你选择了成为谁，那你就必须要经历他所经历的一切，并且做出只有他会做出的选择、甚至于做出比他更好的选择。你不是独一无二，你只是在走别人已经走过的路。区别在于，每一次的选择，你都必须要像他一样思考，像他一样分析，像他一样看待每一个遇到的问题。你就想想，他遇到同样的问题，他是怎么做的？难道他会像你一样歇斯底里质问为什么嘛？只有你才会，他从来不会。你是你，他是他，你想成为他，你就必须学习他，模仿他，强制性的模仿他。直到最终连你也忘了……你原来不是他。你想成为他，那就去做。你不想成为他，没人会逼你。不想成为他，就不要羡慕他。因为你没资格羡慕。只有渴望成为他的人，才有资格羡慕他。话说的很残忍，但这是我必须要告诉你的东西。我知道你想成为英雄，我知道你只一心想着伸张正义、想要成为一个人人敬仰的大英雄被人世代传颂以稀释内心被欺负产生的耻辱跟污点，可是你有没有想过尚生青黑板上的那句话……正义这个东西，什么时候轮得到你指手画脚了？正义与否是你该操心管辖的范围吗？被欺负了，打回去难道就能解决问题了吗？难道因为别人欺负了你，你把别人打回去，他下次就不敢再欺负你了吗？今天你打倒一个李发旺，明天就会跳出来一个张发旺，后天还会有一个刘发旺，你打得过来吗？孩子啊……看问题要客观，要不然就得把眼光放长远。你伸张正义没有错，只是……你没有搞清楚自己的身份。如果是打一架就能解决的问题，也轮不到你出手。总而言之我希望你明白，不要搞反了因果关系，例如某个网友解释情色：“情在前，因情而起的色，情不知色从何而起，所以因色而深情。色情，色再前，因色而起的情，非情而欲”。所以区别方式很简单，前者是因为爱而做爱，后者是因为性冲动而做爱。我不是指望你变成恶人，而是你应该有自己的道。

　　你这个年纪，周围初一阶段大部分人还是羞涩、传统的性观念。李发旺的羞涩和眼神躲闪以及遇到事情时的犹豫和焦虑，背后代表的是长期被家庭否定价值、打压自尊的自卑。他之所以对别人暴力，是因为他经历过无端的暴力，所以认可了无端的暴力存在。妈的他运气真好，误打误撞都能跟社会规则接轨！但智慧者完整的理论说：“纯粹的善和纯粹的恶只是文化环境落后、思想境界简陋的必然产物。如果我们看到一种现象和事物存在，也不知道它从何而来又有什么功效。那就说明以我们的认知还不足以理解这个东西”。实际上按照我的理解，善恶都是人类行为产生的衍生物。只取决于我们从什么角度去看待所谓的最终结果。我们有权利决定，我们如何认可和归属一件事。李发旺通过贬低欺负别人来证明自己并非父母口中的窝囊废。这是他自救的方式。但他内心仍然对人世间善良怀有一丝渴望。这种渴望受王国英熏陶。王国英是一个很开朗的大男孩，有自己的城府和底线，是个很隐忍的完成自己计划的人。本质上是没有经历过社会毒打的纯真。因为他运气好，没有遇到过纯粹恶的人，内心还在为那些恶人的“恶行为”找理由合理化。所以他是一个善良而纯粹的人。李发旺跟我都经历过人世间纯粹的恶，所以对这种纯粹的善更加珍惜。而我们可以选择利用他最后的善，导致他彻底滑向纯恶的天平另一端。李发旺内心本质上是个被社会毒打后渴望被关心救助的可怜小孩。渴望别人的在乎和认同。但社会是利益社会。没有人会惯着他。他的恶就成了实现自己权力追求唯一的手段。但作为领导者如果理智不足残忍有余。迟早会被暴力推翻。我们可以报复他，我们可以不管他，我们也可以引导他。哪怕试着引导一下。但恐怕以他现在的智商和理解能力，根本会误以为我们是在设圈套害他。这种防御性敌意是他作茧自缚。也是他终会衰落的核心因素”

　　我正坐在地埂上望着远处忽明忽暗的星星，虽然周围越来越冷，但我的血慢慢热起来了，一阵奇怪的雨莫名其妙落下来，脑袋里开始播放一些听不懂的音乐。我默默的闭眼仰头淋雨着自言自语：“音乐好大声，雨下的也好大。虽然数次临险……到我运气好，只我大难不死。如果他们有够聪明，现在就应该想着给自己留一条退路。而不是想着如何对付我……这次换我赢”。