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京都

国运——2237

老乞丐不躲也不闪,直溜溜地站在那里,两只眼闭上,等着鞭于落下。几个小乞丐上去拽他:"六爷,平时您摆摆谱可以,千万别顶撞官差呐!那帮人杀人可不用偿命。"老乞丐怪笑了一声,眯起了两只瞎眼:"摆谱?当年若是没有我们,连皇帝家都得死绝了。我们在边境拼死拼活,落了一身病,朝庭不管就算了,还不许回老家,如今来京城里讨饭,还要看个贡使夷人的眼色?咱天不怕地不怕,死了多少回了?没怕过什么人!"

松筠厉声道:"念着贡使来朝,我作主,不究你毁谤皇家之罪,速离此地!”

老乞丐被几个小乞丐连拉带哄地带走的,他似乎对松筠这样的官家人怀极大的敌意,马尔尼在当晚的日记里这样评价﹣-"中国的官民予盾似乎已经激化"。

3.老皇帝的寿诞

河北承德热河行宫,是大清乾隆皇帝住的,自然是无比富丽堂皇的,马戛尔尼仰脸去望那座宫殿,嗯,比女王的宫殿好看!

大殿的四周古树参天,红墙绿瓦,宫室齐脊飞檐,雕梁画栋,黄色的琉瓦在正午猛烈阳光下闪着光芒,朱漆门,同台基,真个是金碧辉煌。

马戛尔尼的队伍随着各国的贡使进入了热河行宫中,他的眼睛不安分地打量着这个东方世界的一切。

他先是看见了缅甸的使臣,这使臣穿了一身怪异的服装,低眉顺眼的,一脸奴才像,看向中国皇帝的眼神,像看个神,一个永难企及的神。

马尔尼对此非常不屑,人生而平等,没有谁能把谁当神,除了耶稣,这,是刻在骨子里的价值观底线。

蓦地,有个尖细的嗓音响起:"万岁驾到。"

沉默,死一样的沉默,也只是一瞬间的,片刻的,极其短暂。

顷刻,一阵欢呼爆发出来,引爆了全场的气氛,一片片排山倒海似"欢呼响起,"万岁万岁万万岁!",个仿佛在欢呼着那个能带他们前往伊甸园上帝,热情而又疯狂,近乎于病态的狂热。

天朝的百官,文东武西两相列立,按品轶高低轮番上跪倒,马戛犯新奇而迷茫的眼神仔细察看着他们﹣-

一跪,左退往斜上方跨一步,一定得是胡退,在中国的儒家文化语境左为尊,右为卑,抬左月退,示恭敬;右腿跪下,左腿再跪,双眼齐跪。销一叩首,双臂平举,左手外,右手内,拇指相对,不留空,做作揖状,后衔大监喊"一叩首",弯月要伏地,以额抵掌,再直腰,是为一跪一叩,重复"一口二次,是为"一跪三叩"。

二跪,先起左腿,复起胡退,双手仍做作揖手势,再进一步左腿,重复跪动作,跪倒后重复三叩,是为"二跪六叩。"刚从三跪,重复"二跪六叩"动作,是为"三跪九叩"。

这,便是中国传统文化中最高级别的仪,"三跪九叩"。

马戛尔尼却犹豫了,按规矩,他们也得行"三跪九叩"之礼?为什么?凭什么?英国是个主权国家,跪了叩了,是不是相当于臣服了相当于承认我们是清的附属国?不跪不叩,亦难以显示外交之礼?

这么个问题,使团成员们一时也没有顾及,并未提前商榷对策,如今,十个人,一致观察着马夏尔尼的反应。

跪,得跪,怎么跪?

马夏尔尼用了在舟山时的跪法,单腿点地、双手抱拳,其他使团成员也纷纷效法,跪了两排,保持一种不卑不亢的姿势,直视宝座上的皇帝乾隆。

老皇帝坐在龙椅之上,一身崭新的龙袍,脸孔干瘦、蜡黄,虽保养得没有一道皱纹,却没有丝毫光泽,平静地听着文武百官"敬祝圣上万寿无疆"的山呼,似乎毫无感觉,连笑容也是僵硬的,了无生气。经历一轮又一轮跪拜之后,老皇帝更加疲惫不堪,只能一次又一次地强打起精神努力睁开两眼,眼珠子呆呆地凝然不动,又像直愣愣地瞅着什么,而那一双老眼涣散无无,仿佛对不清焦距,很快又合上了眼皮,感觉已陷入了深沉的睡梦中。

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