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番外之浅析永琪和愉妃之分歧

新还珠同人之永忆燕琪飞

新还珠里争议最大的就是愉妃和欣荣,她们的出现为这部本来青春明媚的童话故事蒙上了一层现实主义,我个人认为琼瑶阿姨安排这两个角色主要是为了推动剧情发展,更重要的是以愉妃、欣荣这种被封建禁锢的代表,来反衬主角团追求自由爱情的可贵及艰难。

先说推动剧情发展。

老还珠是隔年播出,分三部讲述,有婚前有婚后,那时琼瑶阿姨应该是边写边看,反响好才有了一部接一部,第一部还珠明珠归位结束,第二部主角历经艰难成亲结束,第三部婚后生活尘埃落定,属于阶段化的组成了一个故事。多年后她要翻写,对自己要写什么已经有了整体的概念,所以把三部融合到一个故事里讲完,就出现了新还珠。因此新还珠是一个连贯的剧,讲的就是主角经历种种最后终成眷属,那么主角就要排除我们认为的障碍,可以幸福的生活在一起,才是一个完美的节点。

那不设置愉妃欣荣,让永琪和小燕子在皇宫幸福的生活在一起行不行?

我们恐怕得打一个问号。

原因就是永琪是什么人,小燕子是什么人,他俩在皇宫真的合适吗?

没有愉妃欣荣,有没有老佛爷?没有老佛爷,有没有宫里复杂的人情政治关系?永琪是未来的皇上,小燕子能当皇后吗?可以没有三宫六院吗?小燕子会变的八面玲珑吗?她要是变了还是我们心中鲜活可爱的小燕子吗?

我们先来分析一下永燕到底是什么人。

先说小燕子。我个人最喜欢还珠一的小燕子,分寸刚刚好,其他的小燕子分寸都稍微有点过。但是总体上可以明确,小燕子的性格表象化是乐观积极向上,古灵精怪,不拘一格,内心极度独立自我,是类似于孙悟空一般横空出世的反叛人物,是万众追捧的热血女战士。而热血之下,是一个瑟瑟发抖,渴望被保护的可怜小女孩,极度缺爱。所以她很容易被感情左右,不管亲情友情爱情,给她一点甜头她就能豁出命去报答,但只要触犯了她的认知,绝不妥协。综上可以推断——皇宫总是触犯她的认知,她根本不愿待在皇宫,感情或许可以暂时困住她,但是有爆炸因素她就拜拜。

永琪呢。老还珠没过多展露,新还珠放大了不少。我们基本可以确定,以小燕子为分界线,跟小燕子在一起就感情上头,不管不顾的孩子气,不跟小燕子在一起就是完美的皇子,文武双全,彬彬有礼,霸气侧漏。可以想见,永琪的优秀是天资聪颖加勤奋刻苦来的,为了保护自己要优秀到让乾隆青睐,而优秀的同时又必须收敛低调,他一定很中规中矩的在过生活,不管有没有一个爱管他的额娘,他都是压抑的,小心翼翼的。这时候小燕子来了,他大受洗礼“原来人还能这么活呢”?他为什么他说小燕子是他的命,因为小燕子就是另一个他,他愿意成为的他,可以自由放纵的他。

晴儿和永琪很像,他俩都是冰山下的火种,没别的火种起哄,那冰山还是冰山,来个大火,那就被点燃了,小燕子箫剑这类的侠义人物就是他们的大火。

延伸到整个主角团,他们的共性就是感情大于理智,为情而生,为情而死。

其实在人物性格已设定的情况下,作者干涉不了人物的选择,比如金庸写张无忌,设定好了他的背景和性格,就注定他在四个女人间犹豫,注定他当不了皇帝,强行改变,会让这个人物乱七八糟,逻辑也不通了。

无论是琼瑶阿姨自己写的第三部,还是同人文,在永燕人设不变的前提下,我想我们都接受一个事实,小燕子不适合皇宫,永琪也向往自由,他俩只有离开皇宫才能得到真正的安宁。

那怎么离开?

小燕子如何痛下决心不回去?

必须是皇宫有她不能接受的因素,类似于愉妃欣荣知画,新版和第三部小燕子真正的离开皇宫就是因为和她们不能兼容,她们是无处不在影响小燕子生活的重要人物,就是不可忍受的爆炸因素。

感情中有第三者的可能,就是他们的死结,永燕都受不了这么“窝囊”的委曲求全。

假使宫里没有愉妃欣荣,除了小燕子内心那点不适应,永燕几乎没有障碍,他们不回去的理由都不充足,也就是第二部的结局。

所以,为了给永琪充足的离开皇宫的理由,愉妃和欣荣的固执己见是剧情之必须,愉妃要是通情达理就没欣荣,小燕子还是可以回去。当然,设置永燕真的有杀父之仇离开皇宫也可以,但那两人根本没法在一起,违背道德观。最佳选择还是愉妃欣荣这种可以“解决”的问题。

那说永琪这样是抛妻弃子啊,绵忆的存在也是永琪永远的心结啊,同样违背道德观。我们时常因为永琪存在这么一段历史而难以释怀,永琪不纯洁了,永琪会不会想他儿子。

我认为道德是相对的。

“抛弃妻子”不是一概而论的,怎样是错的?那就是愉妃没错,欣荣没错,而永琪错了。再通俗一点就是,愉妃慈爱之母,欣荣恩爱之妻,可永琪全然不顾,为了一个微不足道的江湖女子抛弃她们。

可我们知道因果不是这样。

愉妃以死相逼,欣荣冥顽不灵,而小燕子是毕生所爱的恋人。

额娘,你本可以拥有一个快乐的儿子,一个可能方式有些笨拙,但是会不断进步,绝对真心待你的儿媳,我也许会因娶了小燕子失去很多机会,但我不在乎,因为我知道我要什么,你若同我一样认知,我们一家人在一起,做什么心里都是暖的。

欣荣,你本可以嫁一个对你好的人,我们偶尔在皇宫遇到,彼此熟稔的微笑打个招呼,我是温润如玉的五阿哥,你是端庄典雅的大家闺秀,我们没有交集,但彼此尊重。

可你们不想了解我这个人,忽视我的灵魂,更看重身份和地位,那么基于我的善良和责任,我能做的所有就是送给你们想要的东西,代表希望和延续的绵忆。

你们最看重的,最想要的不就是这些吗?

如果没有见识过高山和大海,我还可以这样和你们相敬如宾的过下去,可是见识过了,我过不下去。

在你们身边的我是一个行尸走肉,不是一个人。

所以我离开那天,你们就当我已经死了。

我知道你们还是可以好好活下去。

你们想要我这个人,对不起,晚了,思念就当是惩罚。

我不是在抛弃你们,是在你们选择名利大过我的那天,先抛弃了我。

朝小燕子奔去的永琪是新生的永琪,介怀肉体都显得俗套,如果非要介怀,那么只能说人生没有十全十美,有得必有失,永琪已经做出了最优解。

至于永琪会不会想绵忆。

当然会。

他还会想皇阿玛、愉妃、班杰明、紫薇、尔康、柳青、柳红、金锁…

绵忆不是永琪的心结,而是永琪的了结,生恩不如养恩,感情是培养相处出来的,绵忆对他只是一个分别的亲人,他未见得感情多么深,甚至可能一辈子也见不到。

他会在抱着和小燕子的孩子晒太阳时,偶尔一晃而过,仅此而已了。

人其实很健忘的。

早已释怀的是永燕,而耿耿于怀的是观众。

因为我们看的只是他们相逢那一时刻背后的不甘,没有和他们一起在漫长岁月中和解。

再细说愉妃欣荣的第二个作用,反衬主角团。

那我们要分析愉妃欣荣是什么样的人。

她俩就是一类人。

我们分析主角团可能有很多特点,多姿多彩,而分析她们两个,很简单枯燥,甚至还不如皇后敢爱敢恨,不如老佛爷知道变通,就是被封建思想固化的人,两个没有感情的机器。

什么叫封建思想,就是困于保守的规矩和体统,不会审时度势,不会转弯。

规矩和体统就是错的吗?就代表束缚吗?我认为不见得。

规矩是能最大程度减少矛盾的。

比如嫡长子继承制,你不是嫡不是长,轮不到你,安分一点,如果不这么规定,那大家就会多了很多杂念,江山不稳。比如门当户对,两家生活环境相似,那么可以平衡,最大程度上减少摩擦。比如大年初一在男方家过,大年初二在女方家过,传统在这,咱们也都接受了,不然可能争论不休,互不让步。

可以说规矩和体统是维护社会稳定的基础,所谓国有国法,家有家规。

但是有原则就有例外,具体问题要具体分析。

那嫡子长子就是无能,次子庶子就是优秀,那门不当户不对,但两人就是爱的死去活来,那男方女方商量好了愿意两家在一块过年…这时候还非得守规矩吗?

因为规矩的意义既然是维护稳定,那能把事情和睦处理好才是最关键的。

当然这个红线不能轻易突破,防止后面全部乱套,这个判断也很难,毕竟事情都是多面性的,怎么定义优秀和无能?两人相爱是一时兴起还是认真的?

正如老佛爷问乾隆,你对多少女人一往情深过?你现在喜欢这个娶了当正福晋,那喜欢第二个的时候再换吗?

乾隆同志无言以对,开始扯三从四德,硬刚。

可以说,以老佛爷、愉妃为代表的传统一派,摸不清永琪喜欢小燕子的根到底多深,在她们眼里,永琪是子孙辈,年纪小不懂事,男人哪有长情的,根据她们以往的经验,说不定就有谁跟永琪一样,哭过闹过,结果成了亲也挺好,或者娶了自己喜欢的,时间长了就丢一边了,又后悔了。

但是,但是来了。

不管你们以前有多少经验,不管有多少男人朝三暮四,保不齐永琪就是那个例外。

老佛爷暂且不说,愉妃在和永琪朝夕相处的点点滴滴,在永琪的变化中,在两人一次次的碰撞中,真的判断不出永琪是认真的吗?

永琪仅仅是哭闹吗?

他连“生我者是你,毁我者是你,说不定杀我者也是你”“如果你一意孤行,我保证你会失去我,而且失去的干干净净”都说出来了。

你了解到的那个一向温和孝顺的儿子,会只因为一时冲动就说出这么严重的话吗?

最重要的是,他仅仅是为了小燕子吗?

他更是为了自己。

爱情是什么,爱情代表自由,爱情是被激发出来的人的本能,我们或许不能选择亲情,但是我们可以选择爱情和友情,友情是锦上添花,而爱情是滋养之源,一个人连爱情都不能自己选择,也许可以活,但不会快乐。

永琪要快乐,恨透了被操控。

所以他和愉妃撂下这句话后,收拾行李,说的是离开皇宫,我是全新的永琪。

而不是,我就可以和小燕子在一起了。

假使日后小燕子让他失望,他不再爱小燕子,他也不会后悔,他还可以去爱别人,最关键的是,他可以自己做主。

我相信他们母子以往并没有真正心对心的沟通过,愉妃浅显的就是以为永琪只为了一个“不学无术”的小燕子,她不会想,永琪自她从五台山回来,已经变了一个人,到底是为什么?小燕子对他的吸引力到底是什么?

如果永琪本身不是渴望变成小燕子一般的人,如果永琪看重功名利禄,他怎么会这么喜欢小燕子呢?

愉妃敢说出,永琪,我太了解你什么德性了,你没两天就变了吗?

她说不出来,因为她知道永琪是一个坚韧正气善良的孩子,不然何至于盛宠不衰,优秀如斯,何至于让她在妃嫔中扬眉吐气!

其实从头到尾,都是她和她儿子自身取向不同的问题,甚至可以说,根本不关小燕子的事。

小燕子只是一个表现方式,一个导火索而已。

可她不愿承认这个事实,一股脑儿全怪到小燕子这个外来因素上,她相信这样就可以让那个与她已经产生裂痕的儿子回来。

我认为愉妃在永琪向她把头都磕破的时候,她已经认识到了永琪的决心,认识到了自己与永琪的分歧,但她没有那个智慧冷静思考,仍是一根筋的完全站在自己立场上,困于自己的情绪,悬梁自尽。

她是活过来了,但她和永琪的关系从那天起就宣告进入纯责任模式了。

永琪再也不会和她交心了。

我们当然可以理解她,那个时代,男子的世界很大,可以纵横捭阖,天高云阔,眼界宽了,自然更包容,所以乾隆也好,永琪也罢,对新鲜事物接受程度很高,而女子的世界极其有限,长期被制约,难免僵化,丈夫和儿子就是自己全部的寄托,丈夫要是靠不住,儿子会被加诸更大的期望。

但即使是这样,历史上还是涌现出了很多的杰出女性,在有限的空间里其实可以灵活的发挥,甚至打破常规,重新创造规则,具备这个能力的,叫做智慧。

显然,愉妃没有这个智慧,事情解决不了,她只能想出一死了之这种笨方法。

她从未想过,自己的目的是什么?

永琪的前途爵位?换而言之,小燕子的身份地位配不上永琪。

很好,请问永琪的前途爵位谁说了算?乾隆说了算,那乾隆想让永琪娶谁?

小燕子可是乾隆最宠爱的格格,那是乾隆跟蒙古王都得杠一句,尔康不行,要留给朕的还珠格格。

那是欺君大罪都能原谅的格格。

愉妃还在那说,她这个格格,毕竟只是嘴上说说而已。

我谢谢你,人家都酬神祭天了,正式入族谱了,左都御史的女儿能相提并论?

你让皇上亲认的义女当妾?!请问皇上不要面子的啊?

就是硬在言情剧里搞政治,母族势力都考虑一下,那凭小燕子和紫薇、和四大护卫的关系,福家支不支持?蒙古支不支持?小燕子的授业恩师纪晓岚支不支持?搞不好整个大不列颠使团都支持!难说PK不过左都御史集团吧?

再说所谓利益都是因时而动,关系错综复杂,从哪都能找到平衡点,未必娶了重臣之女就万事大吉,也许还反受其害,关键是永琪有没有能力处理,为己所用,他没能力,像他二爷爷胤礽似的,有赫舍里一族坐镇还是被贬黜。

可以说,身份地位上,小燕子对永琪不说是加分项,起码不是减分项。

愉妃又说了,小燕子没文化,我看不上她的作风做派。

请愉妃同志坐下来好好想想,你拿捏不住一个小燕子吗?

你今天上午温温柔柔的跟她说,小燕子,你真的很好,我儿子的眼光果然没错,我呀就喜欢点诗词,有个不成熟的小要求,你能不能给我背几首呢?我相信你的小脑袋瓜这么聪明,一定没问题。

又或者永琪正在上升期,对外形象很重要,在咱家里怎么玩都没事,到外面你稍微装一下,小燕子最懂事了,这是额娘给你做的绿豆糕,吃吧^v^

信不信晚上小燕子甚至能用唐诗宋词给你编段rap?

她只要哄好了小燕子,等于和永琪站到了一个阵营,永琪会更孝敬她。

小燕子不是没有缺点,她任性淘气,可是每个人都有缺点,任性淘气是可以随着时间而改变的,详见杀父之仇之后的小燕子。

可自私虚伪呢?恐怕不容易改变。

这是品性的问题。

小燕子就属于品性好,具备中华民族传统美德,吃苦耐劳,真诚友善,无私无我,在大是大非问题上拎得清,而且极易被教化,就像很多朋友讲,我的奶奶姥姥虽然不识字,但是告诉我什么什么道理让我受用一生。

是的,有文凭不代表有文化。

假如要牺牲小燕子的生命来换愉妃的生命,我想小燕子会做,而欣荣…别看平常殷勤的熬汤熬药,嘘寒问暖的,她会不会做得打个问号。

长时间相处下来,到底觉得谁好还真说不定。

愉妃再说,你别扯远,甭管她多好,我就不喜欢她。

对不起,你儿子喜欢。

你儿子是要和她过一辈子的人,不是你。

聪明的话,你就让他娶小燕子,他俩长长久久,恩恩爱爱,对你也孝顺,没什么不好,他俩问题重重,自己就掰了,也怪不到你头上。

你现在扮演一个恶人,硬生生把人家逼成了苦命鸳鸯,更团结一致的对付你。

你捞着什么好?

规矩是守了,谁又开心了?

她没想清楚,对自己而言,得到乾隆和永琪的心是最重要的,压制一下对小燕子的不喜欢,就能获得他们的心,何乐而不为呢?

后来,愉妃是稍稍有反思的。

她写给永琪的信说,欣荣嫁进永和宫是我的错误。

但错误的原因在于本可以“一人之悲”,却成了“两人之痛”。

然后说,如果我有孙子,欣荣有儿子,我们婆媳在思念之余还能得到一丝安慰。

永琪看完信,就彻底放弃了幻想,额娘和心爱的小燕子是不能共存的。

因为愉妃觉得永琪大概率不会回去了,她想到的不是如何和永燕和解,而是告诉他,不回来也行,要是传宗接代的任务完成就好了。

等于还是没有从根上理解永燕。

我想她但凡对永燕表现出了一丝理解,甚至可以跟皇上一起来认可永燕,永燕可能就会放弃挣扎,跟她回宫。

愉妃啊,无时无刻不在她的框子里。

失去儿子,是她应得的“下场”。

可是有了绵忆,在她的框子里也算求仁得仁。

永琪为愉妃踏碎了底线,甚至不惜“背叛了”小燕子,做出了最大的让步,否则完全可以不管她们。

她又有一刻触摸永琪的内心吗?

永琪对得起她了。

欣荣和愉妃大差不差,同样是死脑筋,没有智慧,正主永琪拉她出来宣告,我不想娶你。她居然直愣愣的说,你爱谁跟我没关系,咱俩都得听妈妈的话,别让她受伤。

乍一听好像挺孝顺的哈。

永琪说你没看见我额娘的例子吗?

欣荣说那她不还是养育了杰出的你吗?

哎,巧妙。

永琪懵了,问她是不是正常人,其实我觉得永琪多说了两字,他想问的应该是“你是不是人”?

先别管两人的价值观谁对谁错,总之话不投机半句多,不是一路人。

你欣荣内心坚持自己观念是对的,你面上跟永琪杠什么?得罪了他有你好果子吃?

你讲三从四德,你从父母,但你从永琪了吗?你到底守不守规矩?

她逻辑都不能自洽。

她都不了解要嫁的这个男人是啥人。

人不是一个模板能囊括的。

皇上的感情是百花齐放型的,永琪的感情就是一枝独秀型的,愉妃能养出永琪,你就未必。

要不是愉妃逼着,凭她自己的本事根本做不到,最终也没实现自己的后妃梦。

她婚后各种操作真是大型打脸现场,永琪烦什么她说什么,也不知道不屑于小情小爱的她,为什么会找小燕子挑衅。

知画比她段位高一点,会伪装自己。

可惜日久见人心。

总有人问永琪对知画动心了吗?

抛开“知画不是大杂院的女人…我成天忙着照顾别人…我们还有第二个,第三个…”名场面,我觉得没动。

带上这一段…书桓,把永琪还给我们。

不要怪永琪,这段就是琼瑶阿姨写崩了,由此为山呼海啸的同人文衍生做出了卓越贡献。

永琪遇上小燕子的时间很重要,永琪和小燕子的经历很重要,这些都是后人都无法取代的。

如果有优秀至极的“第三者”,永燕顶多会花一点时间探索,但最终还是会认清所爱,而且认清之后的爱更加珍贵。

永燕一直是双向奔赴,共同进步。

一辈子能有多长,他们绝对做得到专心爱一个人。

说回永琪,他了解自己的额娘吗?

好像也不了解。

他始终带着一丝侥幸,认为额娘会妥协,同样没有圆滑的去处理这件事。

小燕子摔伤的时候,永琪说他那段时间扮演乖儿子,每天说小燕子的好话,可见他是做了很多努力的,可这没用,他越说小燕子好,愉妃越吃醋,永琪如果在她面前表现出“小燕子没您重要”,愉妃也许能好很多,但搞不好大孝人设一立,当愉妃反对的时候,就不好反嘴为小燕子抗争了。

我想我是永琪,我到底该怎么办?

在愉妃上吊之前先上个吊?

给欣荣整点绯闻?

……

可惜我不是永琪,我是上帝视角,不能感同身受永琪对额娘的希望和亲情,永琪要是如此圆滑,也不可爱了。

我们谁能够跳出情绪,把感情踩在脚下呢?做到的虽成就非凡,却高处不胜寒,大多数人都是一步一步成长的,事非经过不知难,等我们知道的时候,局面已经形成,很难回到最初了。

从大的角度来讲,永燕和愉欣是两种制度的对抗,时代不发展到一定地步,打不开这个壁垒。

我之所以重新修改《永忆燕琪飞》,就是随着阅历在思考,人到底是什么?怎么把人写好?

之前很多细节其实是略显幼稚的,我很多时候并没有考虑人物会在那个情景下做出什么样的反应,基本是我剧情需要他阴狠,需要他闹腾,他就迎合我而变,或者为了表现某种情绪,为赋新词强说愁。

就是现在改的,多年之后再看可能又觉得不对。

不过这不重要,此时此刻的我写出来的,就是最真实的感受,即使青涩,好在年轻。

很多人会说,就是个童话故事,为什么要涉及现实?

我认为童话故事里讲的现实最终还是一种不现实。

因为我们每个人每天都在经历变换挣扎,太过童话,我们觉得不现实,而太过现实,我们又觉得压抑,只有看主角在现实中仍坚守着那份不现实,我们才愿意相信世界终归是美好的呀。

以上一家之言,纯属闲扯\^O^/

敏敏困了

2022年8月10日

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