第十七章，扁地化妖

东光县之战后，本就年迈体弱的黄巢父亲病重离世。黄巢与王仙芝商议分兵计划，黄巢得先带着父亲的遗体回到曹州冤句县城，好让他老人家叶落归根。

冤句因为黄巢起义而显得极为不平常:官府又派兵收复了回来，并各处张贴告示，凡有举报黄巢窝身地者，赏金百两。黄巢府里早已是空荡荡的，其他黄氏族人府邸也是空空如也。官兵三百人进去搜罗，什么也没找到，于是贴条封禁。黄巢以山林中的藏弥寺为根据地，在四周建起了马坊、甲范、粮仓、兵器制造坊。

    县城里人群躁动。有的人非常支持黄巢，痛述朝廷的昏庸、百姓的疾苦；有的人表示悲哀，朝廷将出动军马，黄巢将面临死亡；有的人，他们在以看戏者身份，猜测故事内容的精彩度。然而有这么一个人，他与众不同在于他很心平气和，是一个和尚，一个眉目如画的清秀僧人——扁地。

    扁地慢悠悠慢悠悠地走在大街上，拿着托钵，拄着铁仗，披着福田衣，一副乱世于我又何妨的安详姿态。他这是要去哪里呢？只见他来到了一大户人家的府邸。

    “咣咣咣~”

    “谁呀？”

    “贫僧扁地，路过贵地想化顿斋饭。”

    开门的是一位态度傲慢的富态中年男子。

    “如今这世道，我家主人都没的富裕，你去别处要饭去！”男子随便一句打发，就关上了门。

    “咣咣咣~”扁地不管，照敲不误。

    “我说你这死秃驴，滚别处去！”男子大发雷霆。

    扁地赶紧挤身门缝，不让他关门。

    “就讨一碗斋饭，什么都可以，随便来点吧施主！”

    “你，找打！”男子要挥拳打向扁地，突然，让人意想不到的是他被扁地给锁喉毙命了，就在迅雷不及掩耳之时。扁地这身手，一看就知道还未出家之前就是一位江湖高手。他关紧了门，迅速脱去袈裟，扔掉禅杖和托钵，显现出来的是一位身手敏捷的白衣侠客。

    很快，扁地被家丁发现，十来个家丁上去都不是扁地几招就给解决的。扁地来到富主卧房，将年轻的富主一匕首给挂了。

    要说起扁地一出家人为什么会大开杀戒，那得从他未出家时唠起了。

    扁地未削发为僧时是一名侠客，本名张笑生，后来贩起私盐致富，与大户人家薛大同之女薛小英相识相恋三年。三年里，两人非常恩爱，张笑生也打算着婚娶之日，竟不料一场大火烧光家业，张笑生父母也没能幸免于难。张笑生向同乡兄弟邓光恩借万两白银重修府苑，邓光恩出身于世代经商家庭，家境富足，加上又是兄弟，因此毫不犹豫的借了这笔钱给张笑生。张笑生靠着邓光恩的帮助想重震事业，却是无力回天。薛小英是个富家千金，从小过惯了公主生活当然没法再继续下去，但是她对张笑生的感情是真实的，她想让张笑生好好奋斗，从而不再去陪伴了。张笑生也了解薛小英，也没一直去打扰。后来的后来，张笑生竟然从旁人嘴中得知了自己之所以遭遇如此惨重，是因为邓光恩的兄弟丰天对薛小英有意思，他一直都想得到薛小英，并让手下纵火烧了张笑生家业，最后不知使用了什么伎俩得到了薛小英。更可悲的是，邓光恩对这一切缘由是知晓的，却并没有想救张笑生，张笑生受如此巨大的打击，遂决定抛弃世尘，上藏弥寺削发为僧，以求心灵世界能有片安静。但是，他当了和尚还是没有得到心灵的清净，反而越来越充满了报复，从而出现了这么杀心的一幕。

    扁地结束了之前的一切，他重返藏弥寺时，发现了黄巢起义军。黄巢信佛，藏弥寺的僧众是因为害怕而逃跑的，黄巢只是看重这块风水宝地而暂时驻扎，并没有其他想法。黄巢款待了扁地，扁地向黄巢述说着自己的人生历程，两人还特别的心心相惜，于是把酒痛饮，大吃大喝，还谈论着天下大事。

    经过几天的相处，黄巢发现扁地为人还是非常正直且有韬略的，故欲拜他为谋士，一起策划征伐大事。扁地虽遇知己，却已无心尘世，他表面上是如此说，其实他另有一番打算了。

    黄巢令铁匠铸造了八米大刀，重千斤，以盐粮堆积成小山，插上起义大旗。刀架于小山之上，大旗帜插立刀旁，背对着一棵大树。

    黄巢又令各将领取刀插立，围住小山，刀环系以红条，还有一口灌满盐水的大缸被抬放小山前面。接着，每位将领要用瓢搖起缸中盐水，含口喷刀，是为祭刀。

    这场面无疑是要举行盛大的起义仪式，但是在众人中唯独没有了扁地身影，黄巢派人寻找，发现有一股三千人的官兵正赶来。黄巢大怒，是不是扁地出卖了义军？否则他怎的不见了，怎么会一夜之间踪迹消失了？黄巢跃马持刀，怒砍大树，大树拦腰折断，喷出鲜血，令众人大惊失色，纷纷跪拜起来。原来，大家都认为扁地是妖魔，他化作了大树，被黄巢一刀斩之，黄巢神威无比，当之无愧的领袖。