繁琐的祭祖仪式

康熙六十年 康熙派皇四子雍亲王 率皇子、皇孙代为祭祀祖陵时，是雍亲王亲祭福陵，皇十二子祭昭陵，皇孙祭永陵。

其中胤禛负责祭祀的福陵是清太祖努尔哈赤的陵墓、因地处沈阳东郊，故又称沈阳东陵，为盛京三陵之一。天聪三年（1629年）选定在盛京的东北郊外营建陵墓，总面积约19.48万平方米。

福陵初建时，只称作“先汗陵”或“太祖陵”，另有努尔哈赤的后妃叶赫那拉氏、乌拉那拉氏等人也葬于此处。

天聪三年将皇太极生母叶赫那拉氏从东京尼亚满山迁至福陵。 崇德元年定名为“福陵”。陵墓到顺治八年基本建成，后来在康熙和乾隆年间又续有增建。

清朝的祭祀等级有三，分别是大祀、中祀和群祀。大祀须由皇帝亲自主持，中祀、群祀可派遣贵族、官员代祀。

封建礼法是宣扬自身正统的重要工具，为了证明自己的正统地位，清朝统治者制定了详尽的礼乐制度，《大清通礼》《续纂大清通礼》《皇朝礼仪图示》等书都对这些制度进行了记载。按照礼法规定，即便是贵为九五之尊的天子，也不得不在祭祀先祖时三跪九叩。

清帝祭祀祖陵大礼须两天告成，史称展谒礼和大飨礼。

展谒礼又称谒见礼，即见面礼。展谒礼在宝城墓地举行，包括行礼、祭酒、举哀三个步骤。仪式举行时，胤禛面向正北处宝城站立，于石祭台正中行三跪九叩大礼。礼毕，胤禛起身至石祭台东侧，行三祭酒礼。行三祭酒礼时，胤禛需再次跪下，双手接金爵向宝顶高举敬献，敬献一次便叩头一次。

礼毕，胤禛再次起身，面向西方举哀。仪式完成后，再由礼部堂官引导出隆恩门，乘步舆返回行宫。

这些礼节一般来说，应该由皇帝亲自主持，但这一次康熙因为身体原因无法远行，只好由胤禛代为主持。

飨礼即供献礼，包括供祭品、奠酒、读祝文等。大飨礼通常于展谒礼之后的第二天在隆恩殿举行，依旧由雍亲王代皇帝主祭。

大飨礼的行进路线与展谒礼相同，分成上香、三献礼、送燎、望燎四个步骤。胤禛需在上香和三献礼后行三跪九叩礼。礼毕，礼官将彩纸、金锭等送入焚帛亭分化，胤禛在月台望燎。之后，胤禛在石祭台前再向宝城祭酒、举哀。全部仪式完成后再返回行宫。

依照规定，完成谒陵礼后需要行告成礼。告成礼，即在陪都宫殿举办宴会和庆典。

康熙时期，礼成后常在回北京后于太和殿行告成礼；乾隆时期，则直接改在盛京的崇政殿和大政殿举行庆典。参加告成礼的人员除了东巡随驾的王公大臣外，还包括盛京当地官员、“退休”八旗高官、三陵总管官员等。

胤禛本来也打算等回京之后，再由康熙于太和殿行告成礼。

却接到了康熙的圣旨。

康熙朕龙体违和，无法成行。着雍亲王代朕于盛京崇政殿和大政殿主持庆典。

胤禛无奈只得遵从。

宴会当天，胤禛代表康熙召见八旗封疆大吏和80岁以上的八旗老人并亲自赐酒。

席间胤禛把皇帝会对参与人员的赏赐颁发下去，宴赏物品包括各种贵重衣袍、绫罗绸缎、金银鞍饰、刀具、银钱等。

宴会上的食物多以面点甜食为主，使用大量的面粉、苏油、鸡蛋、蜜等食材。

宴会当天需奏乐，饮宴期间有乐舞助兴。宫廷筵宴上的舞蹈多为满族舞蹈，分作文舞和武舞。

文舞又叫喜起舞，武舞又名扬烈舞。除此以外，还有杂耍、“善扑”、“角抵”等节目作为余兴。

其中善扑自清朝入关以前便是喜庆宴会中的表演项目，入关后也保留在宫廷大宴中。善扑需选八旗勇士中精练之人组成善扑营，在宴会上展现技艺或是和外藩角力，是皇帝最喜欢的宴会余兴节目。

宴会之后，参与人员在胤禛的带领下朝着北京城的方向向康熙行三叩头礼。待宴会散后官员才可各自散去。至此，为时数天的祭祖仪式正式完成。