第一百零八章 悲

当晚季秦淮没有下山。

决定了要做的事，他从来不会含糊。既然禅房都有了，不如就直接宿在寺内，漫漫长夜青灯古佛，最适合静坐感悟。

他跟着方丈与众僧人一道吃了顿素斋。米饭是在灶炕烧柴火蒸的，如今在外头基本见不到。配菜大多是自己在后院种植的青菜、蚕豆、南瓜、马铃薯一类，也有山间拔来的竹笋，剥壳后清水焯熟加盐，再加一叠萝卜干一叠榨菜,就算很丰盛了。

饭后，季秦淮便跟着方丈指派的一位小师傅去了大雄宝殿。那位小师傅带他来到观音座前,亲自示范坐姿、跪姿、敲木鱼与转佛珠的手势，季秦淮极为认真，有样学样。他身上仍旧穿着青灰色戏服，朴素简约，真像位隐居山林的僧人，倒是很映衬此情此景。

季秦淮学东西向来很快，那小师傅看他基本都掌握了，便带人去了提前准备好的一间禅房。

禅房内有些简陋，白墙上挂着张“心如止水”的书法，正中摆着一张矮桌案，其上放置笔墨纸

砚、佛经、木鱼等，对着高柜上供奉的一尊木刻观世音菩萨。季秦淮不由得生起一股敬畏之心，学着小师傅的模样双手合十向前行礼，而后才进了房间。

《眠》的剧本描写中，季川一直是跪在观音面前。季秦淮觉得此中或许有些深意，可他即便做过一定功课，仍旧对佛教一窍不通，于是虚心请教那位小师傅:

季秦淮（季川）“请问观音菩萨在佛教中代表什么呢?”

小师傅垂眼，眸色平静:“《悲华经》有云，汝观众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲众生住安乐故，今当字汝，为观世音。”

说实在的，季秦淮完全没听懂，却敏锐地捕捉到了一个字——

悲。

他立即提出疑问，小师傅告诉他:“悲，即慈悲。愿一切众生具足安乐以及安乐之心为大慈，愿一切有情远离痛苦以及痛苦的因之心为大悲，因此称为大慈大悲观世音菩萨。”

直到陋室内只剩季秦淮一人，他在桌案前的蒲团_上跪坐着，心中仍在默念着方才小师傅留下的晦涩难懂的话。

安乐，痛苦，大慈，大悲。

像他这样追求新潮的年轻人，玩滑板骑摩托都算不得新奇，但的确很少会去了解佛教方面的知识。纵使中国佛教历史悠久，但除了逢年过节逃不过的被家里长辈抓去上香祭拜，和剧组开机之前的上香仪式，他基本没有接触过佛法。

若非为了演戏，季秦淮从未想过有一天自己居然会在寺院中留宿。

桌上燃着的一盏油灯是剧组道具，幽幽火光在昏暗天色中跳跃着，只能照亮桌案- -方。虽然房间里安装了日光灯，但为了更好地进入情景，体会季川子了一人诵经念佛的心境，季秦淮还是乖乖就着微弱灯光打开了放在右上角的佛经。

翌日，季秦淮是被从窗外透进来正巧落在眼上的天光照醒的。

灯油早已燃尽。他云里雾里地看了一夜佛经,不知不觉便趴在桌案上睡着了，手臂硌在一串佛珠上一整晚，还留下了几粒圆形压痕。

庭院里已经有早起的小和尚拿着苕帚打扫起来，刷刷的声响仿佛雨水击打竹叶，清新自然。

早餐是一碗清粥，季秦淮吃完后便去了前殿,坐在所有僧人的最后头听大家诵经，梁上悬挂着写有金色梵文的经幡，只觉心中一片平和。

只是他好像还是没办法理解，为何剧本里的男主角会如此虔诚地相信神佛。

于是接下来的一整日，季秦淮仍旧回到了禅房里自我感悟，韩笙月则带着摄影师在寺院内拍摄空镜，从威严山门到精致檐角，从庭中菩提到后山竹林，从肃穆佛像到千年古钟，便是清冽山涧与石上青苔，皆透着相对亦忘言的禅意。