李梦阳

李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。

本名李梦阳

字献吉

号空同

所处时代明朝

民族族群汉族

出生地甘肃省庆城县

出生日期1473年1月5日

逝世日期1530年1月28日

主要作品《自书诗》

主要成就复古派前七子的领袖人物

祖籍河南扶沟

李梦阳才思敏捷，以诗文要恢复秦唐的风格而自命不凡，卓著闻名。明孝宗弘治时代，宰相李东阳以“馆阁体”领导全国文坛，天下文人都学习和崇尚李东阳的文风，只有李梦阳一人讥笑这种文体的萎弱。他提倡写文章要以秦汉文章为范本，写诗要以盛唐诗体为榜样，即“文必秦汉，诗必盛唐”，如不按此风格作文吟诗，就不是好的文章和诗歌；他与何景明、徐桢卿、边贡、康海、王九思、王廷相号称七才子，为了与以后文坛中出现的七才子相区别，称为“前七子”，他为魁首。李梦阳还说：“真诗在民间。”他要求诗歌创作深入民间，联系实际，汲取营养。这个文学观点对包括诗歌在内的文学创作起了很大的推动作用，李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。

文集：《乐府古诗》三十六卷、《疏书碑志序集文》二十七卷、《空同集》八卷刊行与世。诗作：《秋望》《石将军战场歌》《汴京元夕》词作：《如梦令》

王维祯：七言律自杜甫以后﹐善用顿挫倒插之法﹐惟梦阳一人。

《明史》：梦阳才思雄鸷，卓然以复古自命.....倡言文必秦、汉，诗必盛唐，非是者弗道。与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思等号十才子，又与景明、祯卿、贡、海、九思、王廷相号七才子，皆卑视一世，而梦阳尤甚。吴人黄省曾、越人周祚，千里致书，愿为弟子。迨嘉靖朝，李攀龙、王世贞出，复奉以为宗。天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体。

李梦阳死后葬于河南钧州大阳山，李梦阳的后代一直在附近守墓，墓碑已遭到破坏，坟墓屡次遭到盗挖。残缺不全的明代墓碑，上有“空同先生墓，万历六年岁次戊寅秋月吉日重修”字样。大清光绪二十年，禹州知州张之屏重立“明诗人李空同墓”碑。

原墓地占地数顷，东至河，西至河，南面大龙山，北靠莲花岭。两山夹坳，两河环抱。地面牌坊碑廊林立，历代文人名士题记无数。其墓志为明代大学士崔珗所题，墓表为宗室朱侃所写。李氏家族钧州支于正德十二年为其先祖选择坟茔后，隐居终老长门守墓而传递至今。