037.第三十章

【原文】

以道佐人主者，不以兵强天下；其事好还。

师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。

善有果而已，不敢以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

【译文】

用“道”辅佐人主的人，一定不要试图用武力来平定天下；这种事是可以借鉴历史教训。

军队的指挥与调度，都将会困难重重；而且，大规模的军事行动过后，必定会有各种各样的灾祸降临。

这也只是种善因得善果而已，切记，一定不要因自信而强为。

取得成就后，一定不要自恃、自夸，和自大。即便结果不如预期，也别想着要极力去改变它。

“物壮则老，物极必反”等概念是不符合“道”的规律的，而这些事物也注定会早早消亡。

【心得】

1、同样的“是谓”，其解释竟是天囊之别；这便是“非常名”的玄妙啊！大家请记住最后的那句话：“物壮则老，物极必反”等概念是不符合“道”的规律的，而这些事物也注定会早早消亡。

【注释】

“道”是指：【道德经】中的“道篇”。

“佐”是指：辅佐。

“人主”是指：大家推举产生的领导人。这里不使用“圣人”便意味着民主制度已经萌芽。

“者”是指：任何人。

“不以”是指：不要试图用。

“兵”是指：武力，军事。

“强天下”是指：平定天下，征服天下。

“其事”是指：这种事。即：用军事行动平定天下这件事。

“好”是助动词，即：可以，能够。

“还”是动词，即：回头，回顾。

“师”是指：军队。

“所处”是指：指挥与调动。

“荆棘生焉”是指：困难重重，荆棘密布。

“大军”是指：较大的军事活动。

“必有”是指：必定会有。

“凶年”是指：各种灾祸降临。

“善有果而已”是指：这只是种善因得善果而已。

“不”是指：不要觉得自己有这能力。

“敢”是指：勇敢，有胆量

“以取强”是指：用强取豪夺的方式达到某目的。

“果”是指：取得成就后。

“而”是代词，即：你。

“勿”是副词，即：不要。

“矜”是动词，即：自恃。

“伐”是动词，即：自夸。

“骄”是动词，即：自大。

“果而不得已”是指：结果不如预期。

“果而勿强”是指：不要极力去改变结果。

“物壮则老”就是“物极必反”的意思。

“是谓不道”的意思是：是不符合“道”的规律的。

“早已”是指：提前覆灭。