001.第一章

【原文】

道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出，而异名；同，谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

【译文】

（本书所提出的）观点或主张是可以遵循的，（但它们）并不都是恒久不变的；（此书）可取名为【道德经】，但这名称并不是一般名称。

“无”，描述宇宙浑然一体时的状态；而“有”，则表示世间万物产生的本源。所以，要常从“无”中去领悟天地未开时的奥妙，再常从“有”中将出现的事物了解透彻，至入微。这两个字的来源相同，却有着不同的描述；也正因为它们的来源相同，所以才称之为玄妙。“无”和“有”都深奥到难以捉摸，是探索一切奥妙的窍门。

【心得】

1、“非常道”的意思是是【道德经】里的一些观点或主张会因社会的进步变得不适用，因此，这些观点或主张不全是恒常不变的。

“非常名”的意思是不能简单地把【道德经】理解为一本讲“道”，说“德”，或谈论“道德”的书籍，因此，不要把“道德经”这个名称理解得过于抽象。

2、把新兴事物了解透彻至入微是非常重要的！不深入了解某事物为何会产生的话，就很容易被眼前的利益所蒙蔽，从而造成损失。

比如说：打折、促销、传销、投资、骗术和某些思想，等等。

也正因为人类了解事物至入微，才会发现夸克、量子、光子、电子、中子、质子、原子和分子等，而意识、灵子、弦子等还有待证实。

3、“无”和“有”是了解一切奥秘的关键。“无”是生成“有”的必然；而通过深度了解“有”，便可领悟出更多的“无”。

讲一个“无”的例子：一个苹果之所以能砸出牛顿的“万有引力”，是因为牛顿是位喜欢探索“无”的人。

而“有”呢：周杰伦之所以能写出那么多的神曲，是因为他了解音乐至入微。

4、“道可道，非常道；名可名，非常名”也可以理解为：“道”是可以描述的，但祂不是恒常不变的；因为祂和人类一样，会不断地成长和进化。可以给祂命名为“道”，但它不是一般的名称；因为任何名称都只会限制我们对“道”的理解。

至于什么是“道”，“道”有什么作用，人类能不能与“道”产生感应等问题，我们都可以从【道德经】里找到答案。

【注释】

“道”是名词，即：主张、观点、道理、方法、规律；作为动词时，即：遵循、实行、讲、说。

“常”是形容词，意思是：恒久的，长久不变的；正常的、一般的、普通的，等等。

“名”是名词，即：名字、名称；作为动词时，即：命名，取名；描述，表示，表达。

“欲”是动词，意思是：要，想要。

“观”是动词，但不是只用眼睛看，还要用心去感受和领悟。

“徼”是名词，意思是：边境，边界。

“谓”是动词，称为。

“玄”是形容词，意思是：神妙难捉摸，深奥；黑色的；高深的；等。

“众妙”是指：宇宙间的一切奥妙。

“门”是名词，意思是：门径，诀窍，窍门。