第三十八章毛南族

朵带你了解不一样的毛南族

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毛南族自称“阿南”，意为“当地人”，说明他们是该地区的土著居民。1986年8月经国务院批准，改为今称。 毛南族现有人口约107200人。 主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县上、中、下南山区，其余分布在广西河池、南丹、宜山、都安等地。是岭西的土著民族。

毛南人以农业为主，养殖业和副业为辅，少数地区以种植粗粮和水稻为主。毛南人还从事农业、雕刻、编织竹子和放牧肉牛。手工艺品和副业如木工和铁制品也占一定比例。特产是毛南肉牛。

毛南族信仰多神多教。明末之前，以信奉原始宗教为主。清初，正一派道教传入毛南族聚居区，开始几种宗教同时流行。以后，道教在同毛南族文化，尤其是原始宗教、文化及其他民间信仰的合流中，占据了主要地位，形成以敬神跳神(还愿)为主的所谓“武教”，以打斋送终为主的所谓“文教”，以及由两班人马合作的水陆道场。

在节日里，毛南人喜欢用沸水为客人冲牛肉，即按照当地习俗，在火塘上放一个铁锅，晚餐时围着铁锅，将生肉和生菜倒入沸水中，冲洗干净，然后蘸上配料饮用，这是毛南人最常见的宴会形式。

毛南人年过六旬，如果身体虚弱多病，民间称为“倒马”，“倒马”就要找算命先生选择吉日“扶马”，俗称“添粮补寿”。添粮补寿有两种形式：一种是家庭经济有困难的，办不起添粮补寿仪式，就由老人自己起行赶圩讨粮补寿；另一种是家庭经济较宽裕的，由子女筹办几桌酒菜，请亲戚朋友到家里来，给老人“送粮补寿”，并请一位师公来举行仪式。“添粮补寿”一世只搞一次，多在满60周岁那一年，但高寿

的人隔三、五年又搞一次。

毛南族有“抢帽”的婚俗，在民间集会活动时，当小伙子看中了哪一个姑娘，

便千方百计寻找机会抢走对方的花竹帽（也有的抢走对方的手帕）。姑娘如果觉得对方不中意，便表露出不满，立即把帽子抢回来。或以后托人把原物索回来。遇到这种情况，小伙子知道和对方交不成朋友了。反之，要是女方觉得小伙子人材中意，她便默默地应许，乐意让小伙子把花竹帽拿走，当即或往后一些日子，自己也向对方索取一件礼物，作为纪念。“抢帽”中意了，两者算是交上朋友。但是，“抢帽”仅仅是朋友之交，仅仅是恋爱的前奏曲。

毛南族有自己的民族语言，属于汉藏语系壮侗语系的东水支。毛南的民歌没有民族文字，而是用汉字的音义拼法，被称为“地方民间文字”。毛南人主要讲壮语和汉语，现在他们使用汉语。

唱歌是毛南族人最喜爱的文娱活动，民歌形式随编随唱，有昼夜连唱不停的才能。情歌叫“比”，祝贺歌谓“欢”，歌手称为“近比”、“近欢”。此外，还流行“毛南戏”。

毛南族的节日是农历五月的庙节，清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动。毛南族的节日有两个明显的特点：一是必定祭祀祖先；二是多开展唱歌对歌活动。毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。过分龙节时，家家户户都要蒸五色糯米饭和粉蒸肉，有的还要烤香猪。折回柳枝插在中堂，把五色糯米饭捏成小团团，密密麻麻地粘在柳枝上，以表示果实累累，祈望五谷丰登。毛南族也过端午节，但节日的意义与汉族不同，民间称为“药节”。过药节时，习惯采艾叶、菖蒲、黄姜、狗屁藤等草药熬水饮浊，或用这些草药剁碎作馅包粽粑可以解毒去病。