尊卑之辩

翌日清晨，第一节晨读课，便是新来的客座教席谢道韫，领着众学子诵读《木兰辞》。

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

琅琅书声后，谢道韫提问道：“这是北魏流行的一首民间歌谣，讲的是花木兰替父从军的故事。不知道在座的各位，对这首诗有什么看法？”

周芷昔双手捧着书，坐姿端正挺拔，眼神落在谢夫子身上，思绪却有些飘渺。俗称，走神了。

谢夫子话音刚落，课堂上最喜欢回答问题的祝英台与梁山伯齐齐举起了手。二人还相互对视一眼，默契一笑。

见此一幕，周芷昔眨眨眼，集中精神听课，夫子开始提问了，待会儿说不定就抽到自己，可不能分心。

只听谢夫子温和道：“请讲。”

梁山伯便率先开口：“学生梁山伯，学生觉得，这首木兰诗，一定是一个男人所做。它虽然写出了花木兰的忠和孝，却未能写出女子的自主意气。”

谢夫子面带微笑地点了点头，“愿闻其详。”

周芷昔看向梁山伯，头一次对这书呆子的回答有点期待。

不曾想，梁山伯并没有直接回答问题，反而转头看向同桌祝英台，一脸笑意地说：“英台，你讲。”

周芷昔不自觉地微微拧了拧眉，自昨日看穿祝英台的女儿身，她对祝英台与梁山伯这书院有名的“二人组”，也比往日多了一分关注。

这一关注，倒叫周芷昔心生担忧，祝英台与梁山伯如此亲近，瞧着可不像是单纯的同窗情谊。祝英台平日说话做事，仔细观察，总能瞧出几分女子气，这样下去，迟早露馅。

祝英台漏不漏馅，周芷昔并不关心，她与祝英台只是泛泛之交而已。

可是，一旦祝英台暴露了女扮男装之事，极有可能牵连到周芷昔身上。

“…为什么女人，就不能挥洒自己的天地？而男人，总要把女人关在房里，不让其自主自由呢？”

祝英台仍在凯凯而谈，周芷昔却替她提起了一颗心。

祝英台这一番话，后半段全然站在了女子角度考虑，但凡在场的学子深思、推敲片刻，就很容易产生联想。还有昨日她“巾帼不让须眉”的言论……她这女扮男装，但真实错漏百出。

周芷昔不禁摇了摇头，暗自决定：等今日课业结束，她便将祝英台的情况告知父母，也好让他们心里有数，以免哪一日事发突然，牵连了汝南周家的名声。

谢夫子对祝英台和梁山伯的发言赞赏了一番，话音刚落，王蓝田就跳出来质疑道：“我有问题请教！自古以来，男尊女卑，先生乃是女流之辈，何以有颜面端坐其上，让众男子屈居于下而面无愧色呢？”

面对质疑与挑衅，谢道韫依旧从容优雅，淡然回道：“闻道有先后，术业有专攻。书院讲堂自然以道高术专者为尊，不学无术者为卑。”

“这就是我为什么端坐上位而且面无愧色的道理。”

谢夫子话音刚落，祝英台、梁山伯等人纷纷鼓掌。周芷昔也跟着鼓掌，不愧是才女谢道韫，才思敏捷，言辞犀利。