第45章

题破山寺后禅院①

　　清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂②，惟闻钟磬音③。

　　【注解】

　　①破山寺：今江苏省常熟虞山兴福寺。

　　②万籁：自然界的各种声响。

　　③钟磬：钟和磬都是寺院中的乐器，诵经、斋供报时用。

　　【赏析】

　　这首诗描写佛寺禅院的景色，表现了禅院特有的幽深境界，抒发了作者寄情山水希望隐逸的志趣。诗从作者清晨登破山入兴福寺写起，写他经过竹丛小路，走到幽深后院，发现禅房在花丛树林深处，接下来便描写禅房幽美绝世的景色。结尾以万籁俱寂，只有钟磬声收束，进一步表现了禅寺的幽深宁静，同时寄托了诗人遁世无忧的情怀。

　　张籍

　　（768—830），字文昌，原籍吴郡（今江苏苏州附近），少时居和州乌江（在今安徽和县）。贞元十四年进士，官至水部员外郎、国子司业等官，世称张司业或张水部。是新乐府运动的代表之一，重文学教化作用，多切中时弊，反映社会现实。有《张司业集》。

　　野老歌

　　老翁家贫在山住①，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土②。岁暮锄犁倚空室③，呼儿登山收橡实④。西江贾客珠百斛⑤，船中养犬长食肉。

　　【注解】

　　①翁：一作“农”。

　　②化为土：言霉烂变质。

　　③倚：一作“傍”。

　　④收橡实：言收取橡实为粮。橡实：即橡子。

　　⑤西江：今江西省九江市一带，是商业繁盛之区，唐时属江南西道，故称西江。斛：古量器，十斗为一斛，南宋末改为五斗。

　　【赏析】

　　这首诗以明白如话的词语，用对比的手法，记叙了一方面是老农终年辛劳“不得食”，另一方面是不劳而获。将粮食“化为土”，描述了中唐后社会的黑暗，揭露了人不如狗的极不公平的社会现实。虽语言平易，读来至为沉痛，字字饱含血泪。

　　节妇吟

　　君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦①。妾家高楼连苑起②，良人执戟明光里③。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时④。

　　【注解】

　　①襦：短袄。

　　②高楼连苑起：形容宅第之伟丽。苑：园囿。

　　③良人：指丈夫。执戟明光：指供职朝廷，侍卫皇帝。明光：汉代殿名，在未央宫之西。

　　④恨：一作“何”。

　　【赏析】

　　从表面看，这是一首男女恋情诗，实际上是一首政治诗。李师道是当时藩镇之一的首领，试图拉拢张籍依附于他，张籍是反对藩镇分裂的，这首诗便是为拒绝李师道的拉拢而作。诗中运用比兴手法，假托男女爱情关系，来表明自己的态度，委婉地谢绝了李师道。此诗富有民歌风味，人物描写细腻生动，行文转折，跌宕起伏。

　　秋思

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重①。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　【注解】

　　①家：原作“归”。

　　【赏析】

　　这首诗通过寄家书的细节描述，平平叙事，不作渲染，却有含蕴，真切地表达了对家乡亲人的深切怀念。王安石评张籍的诗是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，此诗是一例证。这首诗看似平淡、本色，却富于含蓄，给予读者丰富的联想。