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义可义,非恒义;邪可邪,非恒邪。 无名,指界之始;有名,灵饰之母。 故常无欲,以观血妙;常有欲,以观枪徼。 正与邪,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众战之门。 天下皆知正之为正,斯邪已;皆知邪之为邪,斯正已。 故正邪相成,义利相随,血墨相映,影光相生。 是以魔煞处无为之事,行不言之教: 杂役作焉而不辞,血枪生而不有,为而不恃,战成而弗居。 夫唯弗居,是以不去。 道生一,一生二,二生正邪;正邪生,而灵饰万法出焉。 上邪若血,利万物而不争,处众灵之所恶,故几于道。 持枪而盈之,不如其已;血锐而耀之,不可长保。 金玉满堂,莫之能守;邪名动界,自遗其咎。 功成身退,义邪之常也。
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