醉翁（二）

一日，醉翁独坐于酒馆饮酒，启一酒坛子，凑上闻之。

酒味浓醇，大喜，痛饮之，不觉连吃数杯，未几，神色迷离，已是大醉，其行途以摇晃晃，见身旁有笔墨，提笔作诗曰:

“醉时撑舟泛海月，醒时扶摇揽清风。

封候拜将俗尘事，愿作江水垂钓翁。

店家观之，大惊，不收其酒钱，唯收一诗，又赠其钱两。醉翁捋须长笑，洒然离去……

二

当世鲜有人知晓其剑法，一日虚江公（俞大猷，明代抗倭名将）见之，同坐于树下饮酒，酒兴渐浓，公命侍女吹笛奏乐，笛声婉转，动人心弦；醉翁舞剑，展演醉剑。

醉翁着麻衣而立，单手持剑，闭目养神。俄然卒间，虚江公以手撼树，树叶纷纷落，醉翁时而以龙行身法，飘飘然若惊龙，不以叶沾侍女身。

正逢一叶落至半空，以剑拨击，叶中间有洞，而四旁无碎。又饮酒一口，醉翁胸中更是畅快，剑势愈发惊澜，若猛虎下山，森然霸气，落叶皆被斩成两半，而侍女神色自若，恍若无人。

虚江公见醉翁舞剑，剑兴大发，与其以木代剑，公猛然拨剑刺身，醉翁闪身，翻手以雷霆之势挡之，又后撤几尺，与之踱步，气息不乱。

醉翁以假式晃之，公顺势接招，不料醉翁寻别处刺去…… 又三斗之，一败一平一胜。斗后公 不由叹服曰:“ 此人不在吾师荆长剑之下。” 其师为良钦公，剑法高绝，文韬武略，武艺超群。

后席地而坐探讨剑术，醉翁曰

醉翁吾年少时博览古籍，曾观《吕氏春秋》其书曰‹以短入长,倏忽纵横之术，乃剑之道…

又谈兵家排兵布阵之策以及古籍名著，多有见解，公感此人可做国家栋梁之才，曰

先生何不为朝廷出力，而是隐居于乡间？

” 醉翁回: “

醉翁当今万岁崇道，一心修玄，欲求长生之法，不理朝政。专宠严嵩等人，严党奴颜媚骨，实属跳梁小丑之姿。此辈拨乱朝政，蒙蔽圣听。朝堂之事，老夫不必参与也罢！不如解浪形之外，为我快活之人”

虚江公不再言语，但慰勉之，醉翁又劝虚江公多学黄老之学，以明哲保身，以防严党之害，道声珍重，辞别而去。

三

剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。 人世之利器也，自古到今世人皆尊崇。

醉翁所用之剑乃是当世铸剑大师，又采五山之铁精，各地之金英，取天火精而炼之，而后千锤百炼

取泰山阴之水淬炼，以虎血洒削（修治刀剑），造为大刑（型），剑身色白如银，黄杂其间，龙泰为明。

相传龙泰初成，精光贯天，白气直冲斗牛，天穹乌云四散。拔剑出鞘，龙啸声入耳，故剑名有“龙”一字。

古战国相剑术士曾言：

“白所以为坚也，黄所以为牣（韧）也，黄白杂则坚且牣，良剑也。”

此剑韧中有坚，坚中有韧，寒光黯黯，斩金石忽然耳。 此剑被醉翁所收，不知已斩多少人？ 待醉翁仙逝，其剑不见其踪……