第六十三章 汤若望

那位和皇贵妃说了什么？泰安这问题一出，吴良辅倒是心里存疑。

看泰安对皇贵妃态度，近日里是大不相同，在意得很，刚听说皇贵妃碰到了那位，便赶来了承乾宫，没想到进去许久，竟不曾问过。

“只是平日里的行礼问候罢了，也没说多的。”吴良辅知道这位在意的是什么，“娘娘聪慧，一眼便看出端倪。”

“哦？她一眼便能认出？”泰安高兴起来，吴良辅说的，正是他最爱听的。

“是，娘娘一抬头便察觉了，因而娘娘说那些个腊梅是皇上要的。”吴良辅心道，当时皇贵妃脸色便不对，想来说的这些八成是为了试探福临，“皇贵妃娘娘是聪慧的。”

这倒是让吴良辅对顾念的认识，产生了巨大的改变，这位娘娘，和初进宫时不同了。

“是吗？”嘴上说着怀疑的话，心里却早已乐开了花，这种感觉真是新奇，以前还从未有过，“去准备吧。”

天主堂接到皇帝明日携皇贵妃前来的消息，也是立马打起精神准备起来。

汤若望虽受皇帝尊崇，可他也不敢好大喜功，盲目的自大只会断送一切。

汤若望本名约翰·亚当，是罗马帝国的贵族，在神学院学习时，对曾在中原宣传天主教的利玛窦极为崇拜。

因此，在成为神父后，汤若望漂洋过海抵达中原，希望能成为像利玛窦一样的传教士。

汤若望在明朝天启2年来到中原，他发现这是一个对宗教信仰似乎没什么兴趣的东方国度，加上有之前“南京教案”的影响，因此大多西方传教士要么无功而返，要么身陷囹圄。

不过汤若望没有放弃，他以独到雄厚的天文知识开始帮助明朝修改历法，因此有机会进入朝廷。

清军入关后，他把传教的希望寄托在满洲人身上，还帮助多尔衮修了《时宪历》。

虽然如今多尔衮已经去世，可对汤若望的地位并没有造成太大的影响，汤若望对皇帝有多次劝谏之功。

更何况，汤若望和太后布木布泰有着良好的关系，这使得他在宫中地位十分稳固。

而汤若望与布木布泰的关系，还要从给天主堂开始。

一天，汤若望的教堂来了三位满族贵妇人，她们声称一位亲王的女儿生了病，特被派来神父这里询问。

汤若望听过她们讲述的病情，认为那位亲王之女病的不重，便给了她们一个圣牌，并告诉她们，只要亲王的女儿将圣牌挂在胸前，四天后就会病好。

第五天，那几位贵妇人又到了教堂，她们告诉汤若望，郡主的病已经好了。

后来，汤若望才知道，派她们来的人是当时的皇后，也就是当今太后布木布泰，而当时那位生病的郡主正是如今的皇后博尔济吉特氏。

布木布泰为此很感谢汤若望，并表示要做他的“义女”，或许是因为东方国家更敬畏鬼神，汤若望是不太理解的。

后来，在顺治皇帝的大婚典礼上，汤若望见到了昭圣太后，太后取下手腕上的两只手镯送给汤若望，以作报答。

在多尔衮死后，齐尔哈朗想继续做摄政王，孝庄太后委托汤若望从中周旋。

汤若望亲自劝说齐尔哈朗，最终促使齐尔哈朗决定“即日上朝，倡率百官，疏请皇上亲政”。

所以，汤若望虽表面上更受皇帝崇敬，可太后对他的支持也是不少的。