第四章:营地

浮世三千，吾爱有三:日、月、卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

一一题记

吴邪正要调整自己脖子的方向去看盘子。突然帐篷外又进来了两个人，那是一个满头白发的藏族老太婆和一个藏族的中年妇女过相当的精神，眼神犀利，那中年妇女倒是普通的藏族人样貌。她们两人一进来整个帐篷就突然气氛一变。除了黑瞎子、张起灵和张泽川，其他人都不由自主的坐了坐正把身体转向她们，特别是老太太。有两个人还向她行了个礼。似乎这个藏族老太婆在这里有比较高的的位。

老太婆也回了个礼，并打量了一下他们。特别是吴邪，可能是因为陌生，所以多看了几眼，便径直坐了下来。阿宁便恭敬的拿起了那只瓷盘递给她，问道

阿宁嘛nǎi。您看看。您当年看到的是不是这个东西？

说完后马上有人翻译成藏语。老太婆听着便接过了瓷盘看了起来，看了几眼她就不住的点头，并用藏语不停的说了什么。翻译的人开始把她的话翻译回来，几个人开始交谈了起来。

他们对话断断续续，而翻译的人不仅藏语的水平不是很高，更要命的是中文似乎也不行，磕磕巴巴的。

吴邪这老太婆是谁？

站在吴邪一旁张泽川听到后，为吴邪解答道。

张泽川这个老太太就是当年陈文锦考古队的向导，叫定主卓玛这是从疗养院拿出的瓷盘，陈文锦考古队从大柴旦进入察尔汗区域后就再也找不到进去的路。

吴邪找不到路？

张泽川嗯，他们到了塔木陀，那儿有叫做塔尔木斯多 ，意思就是雨中的鬼城传说中只有大雨的时候才会出现。

吴邪后来呢？

张泽川没人知道，现在这老太太就是唯一的线索。

张泽川这个盘子是当初她和陈文锦的信物，这上面记载着前往塔木陀的地图。

那个老太太跟那个年轻人说着众人听不懂的话，只听到那个年轻人说。

扎西我奶奶说盘子不够完整，缺少一部分去不了。

阿宁那瓷片的下落你知道吗？

扎西问了问老太太，才开口答道。

扎西被带去了兰措。

阿宁去兰措。

黑瞎子看来啊，他是有话要跟你说，要不我去兰措吧，什么小门小院儿农家乐一看就是我该去的地方。

黑瞎子川爷，走吗？

张泽川我为什么要去？

这时，黑瞎子故意凑到张泽川身旁，在他的耳旁说道。

黑瞎子川爷，您看吴邪和那哑巴张明显是一对，您站在这不就成了个电灯泡了吗？

听后，张泽川似懂非懂地点了点头，表示明白。

张泽川转向黑瞎子，两人的嘴就在这时一不小心碰了面，张泽川向后退一步，说道。

张泽川下次别离这么近，还有就算我去了，我也只负责看戏。

黑瞎子明白明白，不过川爷刚是害羞了吗？

张泽川害羞你妹，赶紧给老子滚。