今天我和大家讲一首苏轼逝世前写的一首诗，诗的标题是《自题金山画像》这首诗就是给自己的一生做个总结。
这首诗的写作时间，我在上一章讲了《六月二十日夜渡海》他从海南的被赦回来以后，他上岸到了虔州；再到江西的南昌；再到南京；他又过江到了仪征。仪佂就是扬州的一个县级市，现在叫“仪征市”，以前叫“仪征县”。
苏轼到了仪征以后仪征有一个龙游寺，就是仪征的金山有个龙游寺。苏轼简称“金山寺”有一次苏轼到金山寺里游玩。
他到寺庙里以后大发感慨，所以苏轼就在寺庙的墙上自题了一首自画像。我们看看苏轼是怎样总结自己的一生的……
《自题金山画像》
宋：苏轼
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业？黄州惠州儋州。
大家都知道苏轼一辈子可以说风光无限，而且才华盖世。他最风光的就是二十出头的时候，他的父亲苏洵把苏轼和他的弟弟苏辙，一起带到京城汴京来考进士。
苏轼和苏辙在同一天考上了进士，兄弟两人同时及第而且都特别年轻可以说年少有为，这个时候真的是风光无限尤其是苏轼，欧阳修佩服他佩服的要死。
苏轼考完了一交卷，这年科考的主考官是大文豪欧阳修，副主考官是宋诗“开山祖师”梅尧臣。
这一年的学子有很多名人；除了苏轼、苏辙，还有张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶。这十人后来都对中华文明产生了深远影响。这一届科考还被称为“千年科举第一榜”。
等考完阅卷的时候梅尧臣拿着一张试卷手舞足蹈。欧阳修接过一看，啧啧赞叹：“真是妙文啊！”
他提起笔，立即想把此卷圈为“第一”。正要下笔，他忽起一念：“这肯定是我弟子曾巩所写，我若将他圈为第一，其他人必会觉得不公。”
于是笔锋一转，将此卷定为“第二”。哪知解封一看，此卷的作者竟是苏轼。
欧阳修立马对苏轼青眼以待，欧阳修说苏轼；“把你旧日文章也找来给我看看。”
欧阳修一看，更是惊赞不已：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。”
他觉得自己这个文坛领袖该退休了，以便让苏轼这个年轻人出人头地。
苏轼作为一个读书人可以说风光无限，大家都知道有的人考了一辈子考到老还没考上，苏轼一下就考中了而且还这么年轻。
那么他一辈子的功业，你看他在文学创作、在政治上、在朋友上他了不起的地方太多了。那么他怎么样总结自己呢，他写了这首诗过了两个月就死了。
我在说一下扬州在江北它和隔江的南京遥遥相对，那个仪征这个小县城现在叫市，它是斜对着江苏的湛江。
苏轼离开仪征以后他马上过江，就是湛江底下有一个叫润州，从润州再到常州。他准备在常州养老他喜欢常州，他到了常州由于是夏天很快就中暑，没过多长时间就死了。
所以这首诗差不多是苏轼的绝笔诗，也是他对自己一生的总结。他一起笔就说“心似已灰之木。”
他在这一句里面引用了庄子的《齐物论》《齐物论》说“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
庄子说；“一个人的形固可以像枯了的木头，一个人的心能够像已经死了的死灰吗？”我们现在有个成语叫“心如死灰”就是从这里面来的。
“心似已灰之木。”
苏轼说；“我的心就像木头烧成了灰一样，现在什么波澜都没有了。”
苏轼这种状态就是我们说的“心枯如井水”，就是说；“我的心静如井水。”
他为什么这样写，是很消沉吗？不是这样的苏轼这个时候就像另一个词人说的一样“世路如今已惯，此心到处悠然。”
苏轼什么风浪都见过了，乌台诗案都要杀他的头他都经历了，他还有什么没有见过的呢。这个时候他什么风浪都见过了，所以他的心情就非常地平静。所以他说自己的心像烧成灰的木一样非常平静，
“身如不系之舟。”
苏轼虽然什么风浪都见过了但是他的身体、他的人却是从来没有安稳过，我上一章讲过他考上进士以后几十年一直遭贬，长期处于动荡他没有在哪个地方能够待上五年的。
他一直处于动荡，所以他才说“身如不系之舟。”“不系”就是没有抛锚没有系住的船，总是在水中到处飘荡。这里是一个极大的反差。
苏轼说；“我的心情非常的平静，而我的人却总是在不断地动荡。我现在不管怎么样动荡，都不可能改变我内心的宁静。
“心似已灰之木，身如不系之舟。”这两句苏轼写出了他的内心精神和他身体的极大的反差，最后两句是总结自己的一生。
“问汝平生功业？黄州惠州儋州。”
“问汝平生功业？”这是苏轼在扪心自问；“苏轼，你一生的功业在哪个地方呢？”最后他写的太好了“黄州惠州儋州。”
苏轼一生遭贬了好多地方，他为什么只写黄州、惠州、儋州呢？大家都知道他贬过杭州、贬过密州。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”这首词就是在密州写的。
苏轼两贬杭州 贬到杭州两次，他又贬过徐州。他贬过这么多地方为什么只说黄州、惠州、儋州呢？那是他晚年这三个地方是他人生最重要的节点，为什么呢？
在黄州苏轼的人生可以说达到一个飞跃，他如果没有贬到黄州那他的很多伟大的作品可能都产生不了。
他这个时候人真正的成熟、清醒、豁达、大度，苏轼越到晚年他的眼界就越来越开阔，人生的境界越高。黄州是苏轼人生的一个里程碑，他的很多伟大的作品；《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇.赤壁怀古》。全部都是那个阶段写的。
再说惠州他的爱妾王朝云就死在了惠州，王朝云早年家境清寒，沦落歌舞班中，成为西湖名伎。天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞。
虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。苏东坡因而爱幸，纳为爱妾。王朝云敏而好义，跟随苏东坡谪居惠州。绍圣三年（1096年），卒于惠州，时年三十四岁，葬于栖禅寺东南。
苏轼比王朝云大二十五岁，所以王朝云在很小的时候就跟着苏轼，我个人认为她是最了解苏轼的。
为什么呢？说有一次苏轼下朝，苏轼这个人很幽默爱开玩笑，所以他就跟几个宫女包括王朝云说；“你们说一说我这肚子里装的都是什么啊。”
一个宫女说了；“先生腹有诗书。”
那个宫女说了；“先生腹有智慧。”
那个宫女说了；“先生腹有文章。”
到了王朝云；“一肚子不合时宜。”
王朝云说完，苏轼哈哈大笑；“知我者，朝云也！”所以我认为王朝云是最了解苏轼的。
王朝云死了以后，苏轼在惠州把人生什么都看透了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
不管贬到哪个地方他都能过的很好，到了儋州那是人生的一个生死劫。到了儋州他不仅超越了功名、超越了富贵，苏轼到了儋州他才真正的超越了生死。
一个人超越功名、超越富贵都容易。但超越生死可不容易，因为到了儋州他可能随时都会死，在面临死的时候他仍然洒脱、快乐、从容。这是什么精神？这就是向死而生。
就是把人生逼向了死亡边缘的时候，如果这个时候你还能洒脱而且还能热爱生活那真的是太了不起。
“问汝平生功业？黄州惠州儋州。”这两句他既是说真的，他也是在调侃。
他是在调侃说；“我这一生我的功业就是在贬谪，而且贬到死地。”这是人生的一个调侃，他也是对社会的反讽。
这么有才的人一辈子都在遭贬，一直都是在贬谪中间度过来的。所以他真的是“身如不系之舟。”苏轼的一生既是悲剧、也是喜剧、也是正剧。
他所处的那个时代对不起苏轼，但苏轼对得起我们这个伟大的民族。正是在苦难中间成就了苏轼的伟大；也是在磨难中间成就了苏轼的潇洒。
现在我们希望我们的人生一帆风顺，但是这个既不可能也不可贵。在如何命运的灾难面前，你或许能够变得更加的豁达，或许变得更加的成功，又或许变得更加的消沉、更加的沮丧、更加的绝望。
如果你在不幸的时候；或者你在不幸福、不快乐的时候；又或者你遇到挫折的时候。读一下苏轼也许你可能就洒脱了。
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