今天我和大家来聊聊李白的一首诗那就是扬名千古的《将进酒.君不见》《将进酒》是一首古乐府的旧题，原来是五言到了李白手上变成了七言，李白就把它写成了一首长篇的七言古诗。
《将进酒.君不见》
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羔宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听；
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
有很多人认为这首诗是在李白被赐金放还的时候写的，那什么叫赐金放还呢？说白了就是拿钱走人。
因为李白自从进官后，终日为唐玄宗和杨贵妃写一些玩乐的诗篇像《清平调词三首》，而自己的政治抱负却一直未能实现，所以在他的作品中就流露出了一种悯怅之情。
在天宝二年的秋天，李白写了许多表现怨忧失望的诗篇，如《玉阶怨》《怨歌行》等，这些作品触怒了唐玄宗，结果在第二年的春天，他被迫离开了长安城，被唐玄宗“赐金放还”。
在《新唐书》中间说李白被逐出长安不能得重用的原因是杨贵妃的多次阻止，这种说法确实有些牵强。因为李白只不过是一个善于写诗词的文人，杨贵妃根本就没有必要和他过不去，并且唐玄宗在最初的时候，还是很尊敬李白的。李白被赐金放还后，心里肯定不高兴。
别说他了你想想在现代如果你在一家公司辛辛苦苦的工作，但老板根本没把你放在心上只把你当做一个工作机器。
结果有一天老板把你辞退了，如果老板是给你二三十万让你走人的话，我不知道大家是怎么想的，反正如果我老板要是给我二三十万让我走人的话那我肯定屁颠儿屁颠儿地走了。
那如果老板只给你几千块钱让你走人的话，那这个时候你将会是一个怎样的心情，肯定是不开心啊。关键是李白被辞退了又不能和老板辩解，因为只要一辩解就会被杀头。
更何况李白是个什么样的人想必大家也都知道；
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
再加上李白又是一个富二代家里有矿。传言他的父亲“李客”是做进出口生意的胡商，自是家财万贯。
而且李白的两个老婆又是名门之后，前丞相的孙女。李白在山东也有不少田产地产的。不过李白基本上是个败家子，最后就比较惨了。
除此之外李白还乐善好施《上安州裴长史书》中写道：“东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。”
意思是说李白轻财好施，接济落魄之人。不足一年，散金三十余万。不得不说李白是个狠人，我就在想如果我一年花了三十多万，我爸就得把我炖了！再说我也不太花钱，因为我没有钱。
所以此时被赐金放还的李白心情极度的悲愤，这个时候李白就和自己的好朋友们约了局准备大吃大喝一顿。
就像现代人说的；“没有什么事情，是一顿火锅解决不了的！”当然了李白当时吃没吃火锅我也不知道。
我再讲一下标题《将进酒》古人都读“将”（qiang）而不是读“将”（jiang）虽然有个别教授说它还是应该读“将”（jiang）但大多数人都读“将”（qiang）“将”（qiang）就是“请”，将进酒就是请饮酒。为什么应该读“将”（qiang）呢？
因为在《诗经》中间有一篇《诗经.郑风》
有一首诗叫《将仲子》将（qiang）仲子就是请仲子。
这首诗是一首爱情诗，说的是一个小伙子“仲子”，这个仲子爱上了他们村旁边的一个姑娘。两个人谈的特别火热，然后这个仲子就控制不住经常偷偷摸摸地跑到那个姑娘的家里去幽会。
然后他又笨因为古代包括现代的农村都是一些平房，平房周边都有一些围墙那个围墙比较高，他翻过围墙的时候总要爬那个树。
他每次爬就会把树的枝桠搞断了，弄的村里的人老是说这个姑娘的闲话。
然后这个姑娘就去求她的男朋友，去求仲子告诉他；“别来了。”
她说；“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。”
这是其中的一段，她说；“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。”
“仲子啊请你别再翻我的墙！别折断了我的树桑！我不是爱我的树桑，我是怕我的哥哥。”
她说；“仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。”
“仲子啊 我爱你，但我更怕我的哥哥。”
就是这个意思。
那么李白的这首诗，其实是一首劝酒歌，就是劝朋友们饮酒的，我们来看看他写的什么意思。李白不仅是一个酒鬼、酒仙，他不仅会饮酒而且他也会劝酒，我们看看他怎么劝……
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
关于这几句从古代到现代，大多数人都没有讲到实处。他为什么说“君不见，黄河之水天上来。”呢？我们总是说李白这几句写的特别有气势，确实如此，那他为什么要写这几句呢？
我也是听了一位老师的讲解后我明白了，我来和大家讲，其实这几句就是劝朋友多喝酒的，他是怎样劝的呢？
他说；“兄弟们！”
就是第一句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
李白说；“兄弟们！难道你们没有看见黄河之水天上来，奔流到海不复回吗？黄河不倒流！光阴一去不复返！过了这个村就没有这个店了。喝吧！喝吧！今天不喝以后就喝不成了！”
他就是以时间和光阴的流逝来劝大家喝酒，而且他劝得特别有气势。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 “这样的句子只有李白能搞得出来。
然后他觉得还不过瘾他再来一句 “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”第一句是劝大家要珍惜时间，第二句他用排比句就是写人生苦短。
他说；“兄弟们！在坐的有没有看到你早上照镜子的时候还是一头黑发，等到晚上再一照就是一头白发了！”这几句极度的夸张。
前几句是说“时间的流逝。” 后几句是说“人生的苦短。”都是说要及时喝酒，李白劝酒真是劝出了一流的水平，接着他说。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
他说；“人生得意的时候就应该喝个够！今天我李太白高兴，大家不要把杯子空着喝吧！喝吧！”
通过这两句大家可以看得出来，这个时候的李白已经喝醉了，他一喝醉就极度的兴奋开始吹牛皮。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
他说；“我一出生就是天才，现在不用我有的是人用我，我不光有才我还有钱，我还有钱我有的是钱，我的钱花出去还能自己回来。大家喝吧！喝吧！”
他一方面是在吹牛皮，另一方面是在发泄心中的不满，因为他的心里一直都是愤愤不平，然后越写越亢奋。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
“会须”就是“必须” 一定要的意思，我要和大家说一下，大家在读这两句的时候一定要读得特别有力量！大家要感受到语言的张力，李白这首诗的语言真的有“金石声”慷慨激昂，所以我们在读的时候要找到喝酒划拳的那种感觉。
“会须一饮三百杯。”
李白说；“不喝就不喝，一喝就喝三百杯！”
一说这话很多人都吓死了，心说；“我今天遇到一个酒蒙子。”
大家一听李白说；“会须一饮三百杯！”
很多人都吓傻了，手中的酒杯也停了下来。
这个时候被李白看见了，看见了以后就开始点名；“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
岑夫子叫“岑勋”丹丘生叫“元丹丘”这两个人都是李白的好朋友，他们两个人把杯子放下了，结果一放下。
就被李白看见了说；“岑夫子，丹丘生，你们两个小子把酒杯给我拿起来，给我喝！不要停！”
两个人很无奈只好把杯子拿起来了，这个时候李白又兴奋了开始唱歌。
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”
“请君为我倾耳听。”这一句有两个版本一个是倾（qing）耳听，还有一个是侧（ce）耳听。
其实意思都一样，都是侧着耳朵听，接着他就开始手舞足蹈大家注意这不是在唱卡拉OK，而是他极度亢奋了以后控制不了自己，所以他就开始手舞足蹈地唱起来了。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”
“钟鼓馔玉”代指功名利禄和功名富贵，古代的贵族在吃饭的时候要鸣钟奏乐，“鸣钟列鼎而食”。“馔玉”就是精美的食品。
钟鼓馔玉是权贵而李白却说这些东西都“不足贵”很显然李白这个时候已经大醉了他说；“这些东西都没有用！我只想喝醉 但愿长醉不愿醒！”
他否定了功名富贵，但他马上又说“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
他又开始劝酒他说；“兄弟们！你们看看，从古至今既不抽烟又不喝酒的那些圣贤只要一死了什么名声都没了。”
“惟有饮者留其名。”
他说；“你要想永垂不朽，就跟着我一起喝酒吧！”接着他举了个例子。
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”
陈王就是陈思王“曹植”曹植当年喝酒在平乐观饮酒，他说；“归来宴平乐，美酒斗十千。”可以看出曹植也是一个酒鬼。
“斗酒十千恣欢谑。” “恣”就是放纵。“欢谑”就是打闹。就是一边放纵喝酒，一边欢谑打闹。
李白说；“男人就应该像陈思王那样才够爷们儿！所以他才永垂不朽！”下面他又说……
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”
他说；“怎么可能会没有钱呢？现在谈什么钱呢！在坐的各位只管尽情地喝，酒不够了再上酒，我买单！”
“五花马”就是一种很名贵的马，据说这种马的马脊上有五花瓣。有人说是剪出来的，也有人说是天生的。“千金裘”就是皮大衣，又轻又暖的皮大衣。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！“
那个“儿“既可以指李白的儿子，也可以指侍童、侍儿，就是跟着他，招待他的小孩。
李白对小孩说；“小子！你把我的五花马和千金裘拿出去当了，给我换酒来喝！”这个时候他真的没有钱了。
我讲一下这首诗，这首诗所表达的感情和它所表达的主题厉来解说纷纭。有人把这首诗当成李白乐观自信的证据。
为什么呢？就因为诗中有一句“天生我材必有用。”这个不用想肯定是乐观自信。
又有人把它当成李白颓废放纵的象征，诗中也说了“但愿长醉不愿醒。”
后来我听说“中央民族大学”的裴斐老师，他说这首诗李白表达了什么呢。
他说；“在《将进酒》中间有着浩如烟海的忧郁和愤怒的情绪。”
裴斐老师认为人生若梦是贯穿全篇的主题，不过他又说这首诗中的“人生若梦”和剥削者的“人生若梦”不一样，它反而能够产生令人奋发的情绪，这段话是在他的一本书《李白十论》中间的，我也有幸拜读过对我来说受益匪浅。
但是我看过一位老师的讲解，老师认为只要是“人生若梦”谈不上是剥削者的，还是老百姓的都是人生如梦。
而且这首诗显然不可能是人生若梦，一个人要是觉得人生若梦就不会像他这么激动、这么多痛苦。如果真的是那样，那人的所有痛苦就都没有了。
在这首诗中间李白时而说“人生得意须尽欢”时而又说“与尔同销万古愁”他时而说“钟鼓馔玉不足贵”时而又说“惟有饮者留其名”
在这首诗中间，相互对抗的情绪同时存在，就是在全诗中间高度的自信和彻底的自卑同在，无边的欢乐和无边的忧伤并存。
鄙弃富贵和猎取功名对峙，旷达放纵与坚定执着关联。无论是欢乐还是忧伤，是自信还是失望。不同性质的情绪，双方都非常猛烈，而又毫无节制。
诗人的感情从这一级跳到另一级，在他的互相矛盾，互相对峙的情感。在他的心灵深处碰撞出铺天盖地的情感巨浪，它给人一种头昏目眩的情感上的震撼力。
这就是这首诗它给人的感受不是消沉而是力量的秘密所在，这首诗也是李白诗歌“张力”表现最充分的代表作之一。
有人说这首诗“豪迈无论”宋朝的“严羽”说得更搞笑。他说；“一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，李白但用胸口一喷即是。”
这让我想起一句话“李白袖口一挥，就是半个盛唐。“这就是李白之所长。
《将进酒》前人说这这首诗；“豪放极矣。”就是豪放到了极致，因为他这首诗歌它确实有很强的“张力”所以这首诗我认为写得实在是太好了！没事的时候我就喜欢读一读。
李白赐金放还的期间他还写了一首诗，这首诗可以说是脍炙人口，广为传唱。下次我还要和大家聊！
另外我再和大家说一下我的学习，因为我是残疾人，从小没上过学，我相信大家也都知道了，这本书里的内容是我通过老师的讲解和我自己查的一些资料所得出的言论。
有人可能要说了；“你不看书吗？”
我是看书的，我看的基本上都是古代的一些名著，大家知道古代名著里面的内容都是文言文，文言文里面又有很多的生僻字。说实话我认识的字也有限，而且文言文有一些我还看不懂什么意思。
所以我就经常看一些注释和名家的注解，其中也包括现代老师的视频课程还有一些资料。以上的这些都对我受益匪浅，虽然古人说这是“耳食之言”就是用耳朵吃饭，指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
但是我想说，只要你勤奋好学，善于思考一样可以学到知识！
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