论语篇

小雨子9.

小雨子子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。” 孔子说：“我没有见过喜欢仁德的人和讨厌不仁德的人。喜欢仁德的人，是再好不过了；讨厌不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能一天都把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人是有的，只是我还没见过。”

意10.

意子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 孔子说：“人们犯的错误，有着不同类型。所以，观察一个人所犯的错误，就可以知道他是什么样的人了。”

小雨子11.

小雨子子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 孔子说：“早晨得知了真理，就算是当晚死去，也没有遗憾了。”

意12.

意子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 孔子说：“有德行道艺而将出仕的人立志于追求真理，但又以自己穿着破烂衣服、吃着粗糙的饭食为耻辱，这种人是不值得与他谈论真理的。”

小雨子13.

小雨子子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 　　孔子说：“君子对于天下的事情，没有规定一定要怎样做，只考虑怎样去做就行。”

意14.

意子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 孔子说：“君子心中所想的是仁德，小人心中所想的是乡土；君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利。”

小雨子15.

小雨子子曰：“放于利而行，多怨。” 孔子说：“做事只为追求私利，必定会招来很多怨恨。”

意16.

意子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？” 　　孔子说：“能用礼让的原则来治理国家吗？难道这有什么困难吗？如果不能用礼让的原则来治理国家，又怎么能实行礼制呢？

小雨子17.

小雨子子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 孔子说：“不要老是想着官位，要担心自己有没有能力胜任这个职务。不担心没有人知道自己，而要努力使别人知道自己的本领。”

意18.

意子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。”曾参答道：“是的。”孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”

小雨子19.

小雨子子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 孔子说：“君子通晓大义，小人只知道小利。”