皋陶谟

王相认为，程琳此人为人如何？

（似是听到了什么荒谬之言，不敢相信，微微提高了音量）正直？那么王相如何看待他向太后献《武后临朝图》，先帝才驾崩，他遍挑唆母后学武则天，溜须拍马，这难道不是奸佞投机的小人所为

ó？（有些诧异王相也这么说，难道他也赞同程琳之举）那他向母后献图，又是什么前因后果

但是他将母后比作武后，那岂不是将朕比作李显，那个一辈子被女人牵着绳子的悬丝傀儡

（听着王相的话，官家理了理思绪，也意识到自己的孩子气了，于是放缓语气问道）那么王相认为，成为众心所向的君王，最重要的是什么

皋陶与大禹论为君之道，他觉得君乃万民之表率，但是把谨言慎行，放到了诸多美德之前提及，之后，他再论君有九德，又将宽仁敬慎居首

（不解的写道）讲《尚书》皋陶谟，所以王相是想告诉朕，君临天下，原来不是开疆扩土，不是建功立业，是谨小慎微，如履薄冰，何不干脆改成个忍（气得将手中的笔都扔了）

（忽又意识到错误，坐下来平复了会心情，立即认错）朕失态了，先生莫怪

（飞出去的笔恰好落在了来给官家请安的曦兰跟前，曦兰笑着将笔拾起说道）官家这样的准头，投壶必定百发百中

（进来才看到王相也在，立即敛笑行礼）臣女不知官家在上课，请官家恕罪，臣女先行告退，改日再来给官家请安

无妨，能听王相的课机会难得，你也来听听

（行礼）不敢，曦兰闺阁之言，能得王相认可，实是惶恐，不敢当高见二字

强大？怕自己强大？

王相所谓的怕，不是胆小怕事，而是敬畏之心

敬畏之心？

皋陶之所以将谨言慎行，放到了诸多美德之前，是因为凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格，对律法规则常怀敬畏之心，行为上才会有所约束，不随心所欲，无知无畏，无所畏惧，最终也无比危险，失去了敬畏之心，做人的准则与底线也就消失殆尽，规矩和律法也就形同虚设。

（想起梁家铺子的事，也是因自己一时意气，才招致的祸端，心里也渐渐明白了王相和曦兰的意思）

所以皋陶论君子有九德，会将宽仁敬慎居首，只有心怀敬畏，才会宽仁处事，慎始敬终