第五章真脏脉

第二天晨光熹微，虚空放下手里的木鱼

虚空阿弥陀佛！

这时旁边熟睡的猴子醒了过来

系统小七几点了，小空空你不会一晚没睡吧！

虚空已经是东方欲晓，我为爷爷诵经，祝爷爷早登极乐往生净土

边说边站起身，去床旁边拿着火折子吹着，先从床上点了火

虚空阿弥陀佛！爷爷再见

虚空转身从衣笥拿一件老人衣物，就和小猴子一起出了门，一时间身后火光冲天，虚空站在门口继续念经，火光照在脸上仿佛给他添了些佛光。等火灭时已经日上三竿，骄阳似火

虚空进屋拿老人衣物，包着老人骨架进了村子，走到村子中间，看到一大片坟墓，找不到具体位置，就在外围下葬

葬好后，虚空磕了仨头离开了。坟旁两颗枫树哗啦啦落了叶子 ，好似一群人在跟虚空道别

虚空和出了村子开大轻功往南飞，想快些完成任务，回大唐，小猴子在后面追

系统小七等等我，你现在可以告诉我，老人家到底得了什么病？

虚空一边开大轻功一边说

虚空安史之乱爆发后天下无一是桃园，我下山后，遇到一个万花师兄，和他学的医术，我医术不精只能紧急救人

虚空他和我说过，世上有十绝脉，鉴之只能等死

虚空目光深远，透过树林，好似有回到大唐万花林中

万花师兄你要好好学习医术，万一哪天我们分开了，你也可以救人，你们佛家说救人一命胜造七级浮屠！

虚空师兄不和虚空一起走吗？

万花师兄你们佛家不是说随缘！前几天给你讲了，望，闻，问，今天给你讲下切脉

虚空好！

万花师兄切脉虽然是最重要的，但也是要搭配望，闻，问三个结合一起才能具体判断病人情况

万花师兄切脉部位摸的是桡动脉。也就是以桡动脉近掌后桡骨凸起（又名高骨）为标志，定为“关部”，关之前为“寸部”，关之后位“尺部”，两手共六部。

万花师兄诊脉时，脏腑定位为，左手的寸部为心（包括心包）、小肠。关部为、肝、胆。尺部为、肾，膀胱。右手的寸部为肺、大肠。关部为、脾、胃。尺部为、命门。

万花师兄切脉时要注意，深浅部位，速度快慢，脉管幅度大小，节律的整齐与否，以及强度。

万花师兄浮脉：浮在肌表是为虚，手指轻轻按着皮肤就能感受到脉跳。，多见表证。沉脉：轻按不明显，重按才能感觉到这是虚寒，多见里证。迟脉：脉搏慢，一呼一吸间不足四次，多见于寒。数脉（读勺）：脉搏一呼一吸间脉跳六次（脉跳七次以上是为疾脉）多是热证。…………医药博大精深，脉像还是你多多把脉，见多识广

万花师兄不过还有十种绝脉称为真脏脉，你要注意

万花师兄一曰釜沸，二曰鱼翔，三曰弹石，四曰解索，五曰屋………………

虚空想到之前和万花师兄在万花谷的事情。师傅会不会提前知道我会来此世界，阿弥陀佛子不语怪力乱神，结束自然会知道

虚空一曰釜沸，二曰鱼翔，三曰弹石，四曰解索，五曰屋漏，六曰虾游，七曰雀啄，八曰偃刀，九曰转豆，十曰麻促。

虚空釜沸：脉在皮肤，有出无入。如汤涌沸，息数俱无。乃三阳数极，无阴之候。朝见夕死，夕见朝死。

虚空鱼翔：脉在皮肤，头定而尾摇。浮浮泛泛，三阴数极曰亡阳。当以死断。鱼翔脉似有似无。

虚空弹石：脉在筋肉间，辟辟凑指，促而坚。乃肾经真脏脉见。遇戊己日，则不治。曰：弹石硬来寻即散。

虚空解索：脉如解乱绳之状，散散无序。肾与命门之气皆亡。戊己日笃，辰巳日不治。

虚空屋漏：脉在筋肉间，如残溜之下，良久一滴，溅起无力。状如水滴溅地貌。胃气荣卫俱绝，七八日死。

虚空虾游：脉在皮肤，如虾游水面，杳然不见，须臾又来甚急。又依前隐然不动。醒者七日死，困者三日死。

虚空雀啄：脉在筋肉间，连连凑指。忽然顿无，如雀啄食之状。盖来三而去一也。脾元谷气已绝于内。醒者十一日死，困者六七日死。

虚空偃刀：脉如手循刀刃，无进无退，其数无准。由心元血枯，卫气独居，无所归宿。见之四日难疗。

虚空转豆：脉形如豆，周旋展转，并无息数。脏腑空虚，正气飘散，象曰行尸。其死可立待也。

虚空麻促：脉如麻子之纷乱，细微至甚。盖卫枯荣血独濇。轻者三日死，重者一日殂矣。”

系统小七这么多啊！

系统小七老人家是哪个？

虚空爷爷是虾游脉，我们来到的时候已经是第七天了

一边走神、一边说话的功夫，时间过得很快。

不一会虚空看到城门，远处城门来来往往，密密麻麻的人，虚空停在城门左侧密林里

虚空小七别说话了，一要进城了，你是进宠物袋？还是和我一起进城

系统小七我紧急穿越时空导致能量不足，现在需要休息恢复能量

系统小七对了，把衣服换成任务奖励，你现在穿的不太合群

虚空哦！好的

虚空打开宠物袋让小七进去休息

虚空找了一个可以遮挡的树木丛林后，打开百纳包，看到里面奖励，还有下山的时候师兄准备的物品和自己的武器禅杖涅槃，略过涅槃，拿大衣和钵出来，

……我是科普分界线……

（古时，行禅也称“头陀行”，在佛陀时代的印度，早期的佛教僧团不像现在的和尚常年跟随佛陀说法传教的脚步行走各地，一路托钵乞食。为了在长途跋涉、身体疲累和欲望起伏中保持心念的专注、继续修行，他们就需要修习行禅的各种法门。佛教传到中国后，参禅行脚也成为禅宗僧人修行中必不可少的组成部分，伴随着问学、悟道的全过程。所谓行万里路、过万重关，很多著名的禅师都曾踏遍千山万水）

头陀行有十二种

第一穿的衣服有两种一种就是粪扫衣，第二种但三衣

粪扫衣，就是一般人已经不要的衣服或者布，放到垃圾里面，出家人就把这种衣服捡回来，洗干净把他做成僧衣叫衲子（破衲衣）

三衣分三种

第一就是大衣，又叫二十五条衣，二十五条又分为一百零八块，这种衣是讲经说法入王宫和乞讨时穿的

第二是七衣，七条衣是礼忏拜佛时穿的

第三是五衣，五条衣就是出入往还，迎宾接客一切时所穿的

钵是吃饭化缘的钵，钵有大小之分

化缘也有说法，等下回化缘时再说