14.与君山（2）

四人暂且出了小店。谢怜戴了斗笠，叶笙与风信慕情边走边聊，谢怜觉这两名小武官思路颇为清楚，虽神色不善，论事却毫不含糊，颇感欣慰。走了一阵，忽然觉察身后两人都没跟上，纳闷地回头去看，结果那三个也很纳闷地在看着他。

呵呵，慕情有一天能不翻白眼他就不是慕情了。

谢怜时常风餐露宿睡大街，找块布摊平了就可以躺一夜，自然是习以为常地准备找个山洞生火了，经他提醒，这才反应过来，这南风和扶摇都是武神座下的武官，若是这附近有南阳庙或是玄真庙，可以直接进去，何必要露宿荒野？

少顷，四人在一个极不起眼的小角落找到了一间破破烂烂的土地祠，残香破盘，看起来十分冷清，供着个又圆又小的石土地公。谢怜唤了几声，这土地多年无人供奉无人唤，忽听人叫，把眼一睁，看到四个人站在祠前，左右两个周身都罩着一层暴户般的灵光，根本看不清脸，大惊跳起。虽说叶笙是混了个神官不错，但毕竟也是位绝境鬼王。

那土地被旁边两团灵光晃瞎了眼，赶紧地隐了。谢怜摸出几枚钱放在祠前，见一旁有散落的残香，便捡起来点上了。期间扶摇白眼翻得叶凉笙简直想问他眼睛累不累。1

人们修建庙宇宫观，其实是对天界仙宫的模仿，而神像，则是神官本尊的倒影。宫观聚集信徒，吸引香火，成为神官们法力的重要源泉。而由于地理历史风俗等多重原因，不同地域的人们通常供奉不同的神官。在自己的地盘上，一位神官的法力会挥到最强，这便是主场优势了。只有神武大帝这种普天之下皆信徒、四海八方有宫观的神官，是否主场完全没有意义。自家将军的神殿在非主场也香火旺盛，这是好事，南风本该骄傲才是，可瞧他脸色，却大是不好。

正要接话，恰在这时，那少女拜完了，起身取香，又转了个身。这一转，叶笙推了推另外两人。两人都十分不耐，被他一推，顺着一看，脸色却都刷的变了。