番外:7

刘耀文伏在慈云寺后院的墙头上，冬日暖阳敷在他麦色肌肤上，他百无聊赖地攆动嘴角的草枝子，目光始终落在紧闭的禅房正门上。

　　低缓的诵经声敲打着他的神经，从他踏入这里开始就没有停过。他有些纳闷，许是从来没接过这么善良的生意，他拿捏不准自己该采用什么方式、执什么态度。

　　眼瞅日将西沉，天地的暖意正一丝一丝从人间抽离，蛰伏的萧瑟无形中铺开了爪牙。

　　在第三次否定掉破门而入把石头精准投掷到对方怀里的方案之后，诵经声终于停止，他舒了一口气，吐掉草枝，旋身翻下墙头，落地无声。

　　禅房的门开了，一袭灰色僧袍出现在他视线里。放眼端详，眼前的年轻人玉簪束发，广袖僧衣，气质清冷；幽深眼窝里藏着一双波澜不兴的眸，鼻生驼峰，不笑时便有些阴鸷严肃。

　　他心知这便是孤鸿居士，也是同昌长公主驸马，更是东家心念之人严家二郎。

　　严二郎面无表情地迈步到院中，缓缓转身向着他，目光沉静，与他对视。

　　“分明是浴血修罗，墜四惡趣者，学甚凡夫俗子。”

　　他不甚光明的过往仿佛被对方一眼看穿，笑道：“因我如今已活在人间。”

　　世间俗人，庸庸碌碌、热热闹闹，几人不是如此？凡夫俗子,好得很。

　　他从怀里掏出那个荷包，走到严二郎跟前，毫无敬畏地抓起他的手放进去，“有人把这东西还给你。”

　　严二郎打开荷包，倒出里头的黑玛瑙石，他静静端详着掌心之物，仿佛透过它，能看见它的主人，目光渐深渐专，竟透出几分痴来。

　　“他还有句话与你说。‘无为在歧路，儿女共沾巾。你切莫同自个儿赌一辈子气。’”

　　“在他眼里，我如今这副样子竟只是赌气，”他摇摇头，继续凝视着那块石头，“佛这东西属实害我不浅，可却是我最后一丝尊严的皈依。”

　　听听，这是一个虔诚侍佛的居士该说的话吗？

　　严二郎将玛瑙石装回荷包，端在掌心递回给他，“拿回去，还给他。”

　　他没有接，“你这样我不好交差。贵人，我还要养家的。”

　　“你是他的……朋友？”

　　刘耀文回他说不仅是朋友，还是东家。

　　严二郎将荷包放回他的掌心，微笑道，“他若不欲再受，大可弃之。”

　　言下之意是坚决不受，刘耀文省得，便不再勉强，又收下那块玛瑙石。

　　他问：“你有话要转达么？”

　　严二郎摇摇头。

　　与严二郎告辞后，他边往院外走，心里盘算着回去该如何向东家复命。

　　身后飘来徐缓空灵的声音，“浮屠不三宿桑下者，不欲久生恩爱。然我栖之久矣，但愿长睡不复醒。”

　　天竺之俗，头陀之法。受戒比丘将独入山林，由此开始不断的苦行之旅，直至生命尽头，终于涅槃证道。苦行的脚步不容许徘徊，哪怕是途中偶然遇见的一棵桑树，若停留在树荫下三轮昼夜，则道心不坚，眷恋已生，修为尽毁矣。

　　沿途枝叶尚且易生牵绊，何况一件旧日信物？你想开是好，又何必用它来向我明志，使我睹物伤悲，徒增那已然深不见底的执念呢？

　　刘耀文走到禅院门前，蓦然回首，严二郎孑然立在晚风里，广袖飘飘，僧袍裹绕出清瘦修长的线条，仿佛随时将乘风归去。

　　好一个久患失意而自灭俗心的谪仙人，偏执、疯狂、可叹、可怜啊……

　　侠客离开以后，孤鸿居士依旧立在渐渐黯沉渐渐喧嚣的院落中。慈云寺梵钟伴长安暮鼓双双敲响，俗子纷纷归巢，僧人赶做晚课，他独立于僧俗之外，仿佛与这个世界失去了牵连。

　　钟鼓声尽远去了，他耳边回荡的只余那些日日夜夜的刺耳声音。

　　“往日你同贱商之子再怎么胡闹，我也由你去，无非当你视门阀于无物，说出去也得个潇洒的名声。你现在说什么？真心？造孽！家族世代的清流门风，爷娘兄姐的脸面，全教你当贡品上赶着讨好那贱民去了！”

　　“为什么死在异乡当孤魂野鬼的不是你！呜呜呜呜呜，我可怜的大儿啊，你怎么这样命苦？我的儿啊……”

　　“严氏一族，儿驱长策，女入宫闱，世代报受君恩。二郎，为了延续家族的荣光，我同阿兄，几乎所有严氏儿女，生来就只能活成同一种‘好’模样。而你呢？不必背负任何沉重的负担，承欢膝下、奉养双亲已是这个家对你所有的期望，你为何还做不到？”

　　“你听说了严二郎的事么？他原来是个断袖啊，啧啧啧，可怜老侍郎要绝后喽。”

　　“同昌长公主嫁给他岂不是守活寡？要我说，严家大郎是个顶天立地的好男儿，可惜老天无眼，给严家留了个这样不成器的子孙。”

　　…………

　　拨开重重脏污不堪的尖酸话语，是否还有人会想起，他也曾是长安城最耀眼的少年。

　　生于钟鼎世家、簪缨之族，父亲位同三公，袭爵罔替，母亲出身五姓，身份尊贵，他生来就已是莲花台上高不可攀的神。如此门楣，子弟即便庸常，也受天然的俯仰追崇，更罔论资材高卓如他者。

　　严家二郎出生的时候，天机观老道长替其推演五行八字。小郎君七月初一秋后所生，主华实欣荣、清贵流芳。且命属剑锋之金，至刚至强，命格上好；唯只一处，八字日逢庚寅，纳音松柏木，此木虽吉，却患离散之忧。

　　万般好话不入耳，仅最后那一句“离散之忧”，便教家里人揪紧了心咬碎了牙。老道长点出应对之策，此子生平三道坎，逢三、九、十八，熬过则百岁亨通，过不了则应兆离散。

　　据家里人的回忆，他三岁的坎该应在了慈云寺。

　　那年帛多法师西行求法归来，长安上下咸来听其说法。阿娘带着他们三个孩子一道前去。说法到一半，忽然找不见他人。

　　一阵人仰马翻之后，家仆在佛殿里发现了他。

　　原来他见佛亲近，便依在佛祖莲花座下，伴随经幡鲜花、梵香宝烛酣然入睡。

　　在座诸人见了，无不夸小郎君是佛祖座下童子托生呢。

　　帛多法师看着阿娘怀里的他，微笑沉吟，此子与佛门有一场因缘，不结或不解。阿娘闻言，自是想起天机老道那番谶语，当时深以为怖，双臂绞紧缠他入怀，唯恐佛陀将她的儿夺去。他在怀里推推搡搡，说阿娘我疼。

　　自此，他便被禁止踏足寺观。

　　九岁那道坎，自不必说应在了贺峻霖身上。

　　然而在严二郎眼里，无论是佛前那场瞌睡还是邂逅贺峻霖，都不能称之为“坎”。佛說十二緣起環環相扣，一切悉为命定，他受得心甘情愿。

　　当年浴佛节上初遇，阿兄得知这两孩子实与家人走散，好心问小姑娘家住何坊，谁知贺峻霖脾气大得很，明知眼前器宇不凡、锦衣华服的少年来头大，还是不服气踩了他一脚。

　　最后靠张家小子引路将他们送回家去。

　　阿兄在马车里活动着脚趾，对面贺峻霖气鼓鼓地瞪着他们两兄弟，他也不住偷偷打量着贺峻霖，因他生得实在好看。

　　边看边想：她眼睛像桃花一样。怎么能有人生得这样乖？呀，她还有兔牙呢！

　　直到贺家仆人抱着他一口一声小郎君，他仿佛听到自己的心肝碎成一瓣一瓣的响儿，洒满了来时的路。

　　阿兄逗他，原来你真是个小子啊！捯饬起来倒比姑娘还水灵。话音才落，当即被踩中另一只脚，凑个“好”事成双。

　　他看着他像只暴躁的兔子在仆人拉扯下跳脚，愣愣想道：他作嗔怒的样子也好看。

　　从那天起，贺峻霖再也不肯穿女装。他曾问缘由，贺峻霖说因为你当时那眼神色咪咪的，我怕你强抢民女，所以做回男儿，死了你的心。

　　得知贺峻霖当真是个男儿身，他倒没真去吃了阿爷珍藏的珊瑚，却耐不住三天两头跑贺家，或者西市，为了找他。

　　贺峻霖起初待他不热切，他想着一切法子去讨好，着了魔似的，就是不想他不待见自己。

·待续·