琅嬅和弘历都和永璜谈过。贬永璜出京之前,弘历更是和永璜彻夜长谈。但若是除此之外便什么都不做,她敢担保永璜将来一定还是会再反永玺的。
永璜对皇位有多渴望,对自己长子地位有多执着,再没有人比她这个书外之人更清楚了。最最要命的是,永璜的生母也姓富察。
虽然富察家是器重的永玺的,现任富察家主更是琅嬅的亲大哥。但是人总会变的。大清从康熙起,几代帝王都一直对富察家宠遇有加,这也难免让富察家也自视甚高。
若是将来永玺登基之后不能满足富察家日益赠长的欲望,难道他们就真的不会转而去扶持同样有富察家血脉的永璜吗?
到时候只怕即使富察家没有这个心思,永璜也会刻意挑拨永玺与富察家。所以永璜必须收拾,永璜的生母也必须彻底失势。
这就和除高家必先除高晞月是一个道理。诸瑛一日不死,永璜甚至是永璜的子孙就永远有机会问鼎皇位。只有诸瑛获罪,并且再无翻身的可能,永璜身为罪妇之子才会永远失去皇位继承的可能性,才会死心。
什么样的人才能再无翻身的可能性呢?逝去之人。
所以为了让高氏彻底歇火,不再欺负百姓,高晞月必须死。为了让永璜彻底死心,不再窥探神器,诸瑛必须死。这并非是弘历冷血,乃是清王朝这样一个扭曲的世界使然。
此三人若由弘历处置,世人最多说弘历冷漠薄命。若是处置的好,像高氏之事,世人还是会赞弘历大公无私。若是将来由永玺处置,只怕天下人会把永玺骂死。
因而弘历打算处理过高晞月并永璜母子后再带琅嬅离开。但是他却不敢把所有的事情都和琅嬅和盘托出。因为弘历害怕,若他说了实话,琅嬅就不肯和他走了。
这一世的琅嬅最突出的一个特点就是善良。说白了,就是重活一世,经历过上一世的苦难,琅嬅生出了典型的救世主情结,恨不得普渡众生。
这本没有什么错,达则兼济天下嘛。
但问题是这本书里的一些人,比如诸瑛,再比如高晞月,她根本就没有这个能力保下。毕竟她只是个皇后,又不是女皇武则天,这天下本也不是她说了算的。
就算是弘历,有些事情他也无能为力。要是弘历敢明天早上当朝宣布解散大清朝,打地主,为人民,不到中午饭他就得死于非命。
而琅嬅这种救世主情结的人,又很容易生成一种自愿受气的小媳妇儿心态。就是“宁教天下人负我,勿教我负天下人。”
如果让她参与高氏小富察氏的清洗工作,她一定会在余生不断念道她和弘历的幸福后半生是建立在别人的鲜血之上的。而出于所谓良心,她和弘历多半会就此结束,再无可能。
她是非常同情高氏和小富察氏的。一看到她们容易知足,小心本分的样子,不知道怎么的她就会不由自主地想到家中的女性长辈,然后心中有种莫名的心酸。
但是作为一个全书唯一理智清醒的书外人,她必须尊重客观现实。如果把清王朝比作贼窝,那从弘历决定和琅嬅一起逃跑开始,她们就是贼窝的叛逃者。
他们唯一可能做到的就是尽可能用自己手头有限的能力多解救一些人,然后自己快点跑。如果过分执着于本来就没那本事救下的人,只能是自己也逃不了。
可惜充满救世主情结的琅嬅根本不可能客观认识这些。她会把这理解成把自己负了高晞月等人,从而不能原谅自己,不能再接受弘历。
于是弘历就只能借寒相见之事拉着她们这些群演一块演戏。让琅嬅觉得恶事全是弘历的,她和高晞月等人一样都是受害者,而且她已经尽力了。
这样她就没有愧疚了。没有了罪恶感这座大山,想来将来弘历只要多努努追追妻,两人还是有很大高甜的希望的。
啊!她就想问问,想这一世弘历这样的好男人到底去哪找同款啊?
想明白这一切后,感动之余,璟华除了配合弘历也没有什么更好的招了。她现在可终于明白为啥新妃嫔入宫之前弘历那么宠琅嬅了。真的是在这之后就没有顺心日子过了。
璟华依女儿看,额娘该帮一帮姮娖长公主。