外表

慈禧爱美是出了名的，对于养生也有很大的研究，她像年轻女孩一样乐于精心打扮和捯饬自己。

　　太后总是先梳头后洗脸，她就像年轻女孩儿一样精心打扮，如果太监梳得不合适，她就会像个小姑娘一样大惊小怪地指出来。她有几十种瓶瓶罐罐，装满了各种香水和香粉，还有很多香皂。等洗完脸，她先拿一块软毛巾轻轻擦干，然后再洒上用蜂蜜和花瓣制成的花露水，扑上一种味道浓郁的粉红色香粉。

　　入住宫中

　　正像我前面提到的，我们所住的房子，包括四个大房间和一个大厅，母亲、妹妹还有我每人住一间，第四间是给丫鬟们住的。太后还派了一个太监来照顾我们，这个太监告诉我们，除他之外，太后还派来了四个小太监供我们使唤，如果他们不听话，我们可以告诉他。他还说他姓李，不过宫里姓李的太监实在太多了(包括总管李莲英)，要想分清他们，其实挺难的。

　　辞别太后后，我们走了很久才到达我们的住处。李公公指着我们右边的一处宫殿说，那就是太后的寝宫，我们刚刚就是从那里出来的。我不明白为什么这两个地方离得那么近，我们却走了那么久的时间，于是便向他打听。他说，我们的住处位于皇上寝宫的左侧，太后下令将我们的住处通向她寝宫的路给封死了，原因是什么，他现在不能说。他说：“你们看，这地方本应该正门朝东，现在却朝着湖。”

　　湖上的景色非常漂亮，我告诉李公公这个朝向我很喜欢。他笑着说：“等你在这儿待久了，知道的事情多了，就会发现这是个怪异的地方。”他的话让我满腹狐疑，但我却不想去多做打听。

　　李公公还告诉我们，皇上的寝宫就在我们后面，和太后的寝宫差不多大。我们顺着他所指的方向看去，能够看到皇上寝宫屋檐上伸出的树枝。皇上寝宫后面还有一幢建筑，也有一个很大的庭院，不过房子比较低矮，李公公说那是皇后的寝宫。那座寝宫的两侧各有一排房子，他说左边的那排本来是瑾妃的卧室。两座宫殿之间本来有路相通，但是老佛爷——李公公就是如此称呼太后的——把路封死之后，皇上和皇后如果想要来往，就必须经过太后的寝宫。我估计这就是太后随时监控解皇上和皇后一举一动的办法吧。这一切对我来说都挺新鲜的，我一时不知道该如何感想。我有点担心李公公还会告诉我更多稀奇古怪的事情，所以我就告诉他我累了，想要回房休息了，于是，他便退下了。

　　我终于走进了自己的房间，环视四周，我惊喜地发现这里的装潢非常考究。屋子里面陈设着紫檀木的家具，上面盖着红色的锦缎，窗户上挂着红色的丝窗帘。几间卧室都是如此。正面的窗户下，沿墙是一排用砖砌成的炕，上面的炕罩也是紫檀木的，四周有木头做成的帷架，悬挂着红色的床帏。这些炕非常奇怪，由砖建成，正面中央部位有一个炕洞，冬天时候，可以在里面烧火，以便烤热砖头取暖。白天炕上会放着一个小桌子，到了晚上就会搬走。

　　我们进屋没多久，就来了几个太监，他们给我们送来了晚饭，并且布置在大厅中央的一张桌子上。他们告诉我们，这些饭菜是太后吩咐送来的，太后说让我们随意享用。我们都非常累了，所以并没有吃多少。

　　就在我们准备休息的时候，李公公又来了，他告诉我们明天5点钟必须起床，不能迟了。我叮嘱他明天5点来敲我的窗户叫醒我。之后我们就躺到了床上，但并没马上入睡，而是聊起了白天的事情，因为这一天发生的一切对我们来说是那样的新奇。后来，我们聊着聊着就睡着了。仿佛才刚刚睡着，我就听到了有人在敲我的窗户。我一下就醒了，问怎么了，一个太监告诉我，已经5点了，该起床了。

　　太后的起居

　　我立刻爬起来，打开窗户向外看，只见天色已经破晓，天空中满是美丽的绛色朝霞，并映照在平整如镜的湖面上，这一景象简直美极了。远远看去，太后的牡丹山上也是霞光四射，百花盛开。

　　我赶紧开始穿衣打扮，前往太后的寝宫。

　　在路上，我看到皇后坐在走廊里面，便向她请了早安。瑾妃也在那里，不过已经有人告诉过我们，不必向她请安，因为她在宫里并没有什么地位。此外还有一些小宫女，很多我都没有见过。皇后把我介绍给她们，说她们也都是女官。她们都是满族大臣的女儿，有几个非常漂亮和机灵。皇后告诉我，这10个女孩儿刚刚开始熟悉宫里的礼仪，还不能去太后跟前办事。她们全都穿着漂亮的旗袍，款式和皇后穿的一模一样。

慈禧的耷拉翅头饰:

慈禧太后服饰中的领结与耷拉翅

霞帔最早是妇女披搭于肩的彩色披帛，以轻薄透明的五色纱罗为之。到了唐代，妇女在裙衫之外身着质地轻薄柔曼的丝带，如同一条大围巾一般，深受妇女的喜爱，成为当时的时尚之装，并演绎成唐代女装的重要组成。从宋至明清时期，霞帔都是女性礼服的一种，清代霞帔与前代的变化，最根本的不在形式，而在用途上。

霞帔是专用服饰，虽然没有龙袍、凤袍严格，但是也有很多限制、禁忌，不是什么人都可以使用的。清代，霞帔系带演变为彩帨。彩帨是女性服饰的配饰，如同今天的领带。彩帨上窄下宽，呈尖角形。《明清绣品》中介绍清代典章对彩帨的颜色和纹样都有明确的规定，色彩代表地位的高低。皇太后、皇后、皇贵妃用绿色，绣“五谷丰登”，加配小挂件；妃绣“云芝瑞草”；嫔则无纹饰；其他人员以白色绸制作，无纹饰。在一些以乾隆皇帝为题材的电视剧中，常把彩帨打扮成蝴蝶结的形式，这种是不对的。蝴蝶结是西式的装饰，因此，在清代乾隆时期不可能用于皇室的服饰上。

当然，清代的西洋画（或外销画），画中的中国女子是有蝴蝶结。这种画有两种情况：一是西洋人画的，按照他们的理解，结合西洋服饰，创作了中国女子穿西洋衣领的绘画；二是中国人按照西洋人的习俗，审美进行绘画，这类绘画通常用在外销瓷上，专向海外销售。无论哪种创作者，都是为了满足西洋人审美绘制的，人物造型、服饰款式都已经西化，与中国的实际情况相差甚大。

除了霞帔，坎肩也是满人的一种主要服饰。它最初为武将骑马时所穿，一般穿在袍褂之外，以御寒冷。若感身热，则从外衣领襟处解钮脱之，无需脱去外衣，非常方便。在清宫题材的电视剧中，常出现加长版的坎肩或者类似剪掉袖子的袍子，这些也并不准确。当然，历史上并非没有类似的服饰，明代的比甲，宋明朝代的背子就是这样的。

在清代后宫的服饰中，马蹄袖是主要特征，皇后、皇贵妃、嫔妃的礼服、吉服以马蹄袖为主。不过，需要注意的是，清宫服饰也不是都是马蹄袖，也有窄袖、宽袖等形式。特别是日常闲居时，多穿便服。清宫便服以暗花面料为主，以团龙、团寿等传统的吉祥图案为主，也有花卉、草虫、八宝、长圆字图案。便服中的氅衣和衬衣都以宽袖为主（宽袖不是大袖衫，氅衣、衬衣都是平阔袖）。不过，即便是便装，在随着四季的变化，而更换时，也不是任意为之，它是要按照清朝服饰制度，皇帝、后妃、宫女太监、文武百官都是统一换装。

对很多清宫迷来说，宫女的如意头以及耷拉翅造型最为熟知。《旧京琐记》记载：“旗下妇装，梳发为平髻曰一字头，又曰两把头，大装则珠翠为饰，名曰钿子。”这是满族女性独特的发髻与头饰，在头顶后左右横梳二平髻，因其形状如一把如意横在顶后，又称如意头。这种发型有多种称谓，有一字头、把儿头等称谓。

需要指出的是，朝天发髻，或梳顶后发髻向后翘，弯曲下垂形成一个大大的羊尾巴的发型，这种主要在民间流行，宫廷中很少见。

如意头形成在清代中叶，耷拉翅则形成在清末。孝钦皇后（即慈禧太后）时，在如意头的基础上，用上头座，形成更为高大的发髻，形成耷拉翅头饰。曾有《清宫词》描绘了耷拉翅的造型：“凤髻盘云两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺，叉子平分燕尾低。”

清代对于耳部妆饰的耳环、耳坠，不称耳环，而称耳钳或钳子。不同人群的身份等级影响着佩戴耳钳的款式。满人习俗流行一耳三钳，即戴三只耳环，也有一耳四钳的，而不是汉人那样只戴一只耳环。满人最早也喜欢戴金饰，流行金环无饰，入关之后逐渐流行东珠耳坠。

金环镶东珠耳饰 《清宫后妃首饰图典》

清朝早期顺治帝孝惠章皇后、康熙帝孝诚仁皇后朝服像都是一耳四钳。按照《皇朝礼器图式》规定：皇太后、皇后的耳饰，每具金龙衔一等东珠各2颗；皇贵妃、贵妃、皇太子妃的耳饰，每具金龙衔二等东珠各2颗；妃的耳饰，每具金龙衔三等东珠各2颗；嫔的耳饰，每具金龙衔四等东珠各2颗。皇子福晋、亲王福晋、亲王世子福晋、郡王福晋、贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人、固伦公主、和硕公主下至乡君、民公夫人、七品命妇的耳饰，每具金云衔珠各2颗。

对于一耳三钳的佩戴方式，乾隆皇帝强调过，遵循满人的祖制，后妃与选秀的秀女都要这样佩戴。到了道光年间，宫中仍然是一耳三钳。在很多清宫电视剧中，是一耳一坠的情形，这也是不对的。

总体来说，清代初期满族女性的服饰朴素，体制也严格。至清代中叶较为繁饰，清宫后妃的服饰大致也如此。特别要指出的是，在封建社会，服饰从来就是“明等级，别贵贱”，宫女们的服饰，服色和款式都非常简单。大都身着红袄绿裙，常服以蓝布衫或袍为主，外加丝绸坎肩，梳理辫子，在耳旁插两朵花。绫罗绸缎、皮毛那是后妃们的衣料，轮不到宫女们。