第20章 大乘佛教

所有有学问的人，都在庙里。就连国王的老师，以及治理国家的国师和丞相等大臣，也都是从庙里请来的。在缅川，几乎所有的男孩儿，在达到一定年龄后，都要进入当地的寺庙，当几年和尚，就如中国的学生一样，到了年纪，一般都会上学。缅川的孩子在庙里拜佛念经，学佛理，按佛的思想来指导以后人生的道路，并成为普遍遵守的人伦与准则，他指导着生活的方方面面。国王按照佛理来治国，百姓按照佛理来劳作。

就如中国的孩子一样进书院，拜孔子，读圣贤书，学修身齐家治国平天下的道理。而缅川，只是学习心灵的安静，寻找灵魂的寄托，并没有中国那种要参加科举。报效社会与朝廷的实用功利主义。

佛是仁慈的，智慧的，法力无边的，是能够帮助人们到摆脱苦海，得到来世幸福的。所以缅川几乎人人都信佛。

江喜陀已经剃度为龙吟寺的一名弟子，圆通师傅带着他在寺里转一转，了解一下以后要学习的主要功课。

圆通大师对着他滔滔不绝地讲着，江西陀的思绪飞快的运转，在脑子里进行整理，分类，归纳。

我佛共有三世佛，分别为过去佛，现世佛，和未来佛，我们只信现世佛，释迦摩尼。

我们龙吟寺所信仰的，乃是大乘佛教，非其他庙宇所信奉的小乘佛教。

大乘佛教与小乘佛教的一个根本的区别在于，小乘佛教渡自身，只信仰释迦摩尼一个佛，大乘佛教可渡众生，可以信仰许多佛陀，如观音菩萨，18罗汉，甚至还有孙悟空，济公等。

我大乘佛教讲究入世，不是小乘佛教那般消极避世，只渡自身，等你学业圆满时，当离开寺院，应普渡众生，度苦度呃，使我佛发扬光大。

江西陀跟着师傅圆通长老一路兜兜转转，在众多佛像前走过，师傅跟他解释，这是如来佛，这是燃灯佛，这是弥勒佛，这是观音菩萨，这是文殊菩萨，这是智贤菩萨，这是地藏王菩萨等等。

这时，眼前出现了一个塑像，他一手持经书，一手持刀，脚下踩着两个妖怪，在许多慈眉善目的佛像中，这样一个持刀的塑像显得十分突兀。

江西坨问道:“师傅这个是谁？他也是佛吗？”

圆通师傅看了一眼，就朝塑像拜了三拜。江西陀见师父对其他佛都是一拜，这个却是三拜意识到这个佛很了不起，也跟着拜了起来。

“这是我们大乘佛教里最了不起的佛了，他不向如来佛，观音菩萨等，生下来就是法力无边，而这位就是从人间成长，出生，并刻苦学习，专心顿悟，练就一身本领，最后成为斗战胜佛。”

圆通说到。

“我听说过斗战胜佛，他不是一向都是用棒子的吗？怎么用刀了？”江西陀疑问的说道。

圆通师傅挠了挠光秃秃的脑袋围着斗战胜佛转了一圈儿翻着白眼儿说道:“斗战胜佛用棍子用烦了，换一下刀用用不行吗？就像你天天吃鸡腿儿，换个猪蹄儿啃啃不行吗？”

江西坨连忙诺道:“行，行，行，当然行。”

“好吧，今天就先讲到这里，以后再细讲。我们的大碑楼被火烧掉了，明天起，众弟子都要去化缘，攒足了钱，才能重修佛塔，再塑金身。”圆通大师说道。

这时有一个大胖和尚跑来。对圆通说道:“师傅，新来的师弟的宿舍已经打理好，就和我住一间吧，韵达师兄已经毕业了，是东云庵的小尼姑来接的，她还抱着一个胖胖的小子……”

不等他说完，圆通主持就打断了:“胡说什么呢？你羡慕人家了，有本事自己也去勾搭一个呀。亏你天天和韵达在一个屋里，半点儿没学会，就学会乱嚼舌头啦。”他指了指江西陀说:“你的法名叫中通，这是你申通师兄，以后你们要和睦相处。申通要多多教诲你新师弟，中通要多多学习，多多请教。”

他们互相鞠躬问好。

“一定谨遵师命。”他们互相看了对方一眼。江西陀忙双手合十，向这位申通师兄鞠躬:“师兄好，还请多关照。”

申通虽然身体很重，可脚步轻盈，走起路来全身摇动，目光飘忽不定，这种人灵活机敏，心胸狭隘，好吃懒做，多疑善变。

江西陀只看了一眼，就判断出这个人的性格。

大胖和尚扫了江西陀一眼，冷冷的说道:“放心，我对所有的新师弟都会一视同仁，多加关照的。”

“师傅弟子告退。”他们一起想住持说道。

住持大师又盘坐在蒲团上，闭上了眼睛，念起经来，没有作声，等他们的脚步声快消失了，主持才猛然睁开眼睛看着他们的背影念道:“龙吟风云聚，沧海百帆集，缅川的风又要刮起来了。”

此刻天空之上，风从四面八方把朵朵乌云吹向杜云山，所有风云都在此汇聚。看来一场暴风雨在所难免了。