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义可义，非恒义；邪可邪，非恒邪。 无名，指界之始；有名，灵饰之母。 故常无欲，以观血妙；常有欲，以观枪徼。 正与邪，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众战之门。 天下皆知正之为正，斯邪已；皆知邪之为邪，斯正已。 故正邪相成，义利相随，血墨相映，影光相生。 是以魔煞处无为之事，行不言之教： 杂役作焉而不辞，血枪生而不有，为而不恃，战成而弗居。 夫唯弗居，是以不去。 道生一，一生二，二生正邪；正邪生，而灵饰万法出焉。 上邪若血，利万物而不争，处众灵之所恶，故几于道。 持枪而盈之，不如其已；血锐而耀之，不可长保。 金玉满堂，莫之能守；邪名动界，自遗其咎。 功成身退，义邪之常也。
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