第五回 姜维难调两派怨，三国终归司马家

却说诸葛亮既薨，姜维依遗策，一面遣使赴邺城，与河北曹璜约和，一面修书至建业，与孙皓互通盟好。表面偃兵息鼓，实则日夜操练关中新军，欲待天时有变，再图进取。

然不出孔明生前所料，益州派与荆州派之争，不数年便由暗转明。谯周、杜琼等以“民力疲敝，不宜北进”为由，屡次上疏刘禅，请撤关中驻军，还守益州。姜维怒斥其“畏敌如虎，自毁长城”，两派于朝堂之上每每声震殿瓦。刘禅柔懦，不能决断，只和稀泥了事。

建兴二十九年（推演年号），河北曹璜趁蜀中内争，举并州、冀州之兵突袭关中。姜维仓促迎战，然因粮草被益州派扣发，援兵不至，竟败于渭水之南，退守潼关。长安得而复失，曹璜入城，复称大魏皇帝。蜀汉十年苦心得来之地，一朝尽丧。姜维呕血数升，自此郁郁成疾。

消息传至成都，谯周竟上书曰：“天时不在汉，关中本非吾土，失之何足惜？愿陛下安守益州，可保万全。”刘禅览奏，叹曰：“相父在时，何曾有此言？今相父去矣，朕亦不知孰对孰错。”遂不罚谯周，只下诏抚慰姜维，令其守潼关即可，勿再浪战。

东吴孙皓闻蜀、魏两败俱伤，自以为得计，竟起水军十万，欲攻合肥。不料其征发过急，江东民怨沸腾，将领张布、丁奉趁机发动兵变，孙皓被弑，东吴陷入内乱，自顾不暇。

三国之中，唯有河北司马氏一支余脉，暗藏机锋。当年司马昭虽被斩，其弟司马攸始终在并州（今山西）以都督之职蛰伏。此人不如司马昭之阴鸷，却有坚忍之志。三十年间，闭门练兵，结好鲜卑，暗暗收拢司马家旧部。至后主泰始十年（推演年号），见蜀汉内争、魏国新复不稳、东吴内乱，遂举并州之众南下，一月之内连克邺城、洛阳。曹璜投降，魏国再亡。

司马攸乘胜西进，姜维此时年逾六旬，旧伤缠身，潼关守军闻司马攸善待降者，竟夜开城门。姜维孤身拒敌于庭，力竭被擒。攸敬其忠勇，释而不杀。姜维叹曰：“吾负丞相托付，无颜偷生。”竟绝食而亡。

司马攸入成都，刘禅率百官出降。攸封禅为“安乐公”，迁洛阳安置。随后遣军沿江而下，东吴残余见大势已去，迎降于江上。自此，三国归一统，司马攸定国号为“晋”，史称后晋。

刘禅居洛阳，一日夜饮，忽见灯影之中，孔明羽扇轻摇，仿佛含笑。禅大醉，呼曰：“相父！相父！”左右视之，灯影依旧，并无一人。禅喃喃自语：“相父在时，朕不忧国事；相父去后，朕方知万事难……相父，朕悔不早诛黄皓……悔不早听您言……”

月余，刘禅病卒于洛阳。临终前手中紧握一物，侍者取视，乃诸葛亮当年所赠之白羽扇，扇骨已裂，扇面暗黄，唯题字犹存：“淡泊明志，宁静致远”。

史官有诗叹曰：

复生七载续残阳，三寸舌倾百万枪。

借尽钟会刀一把，还完司马债千桩。

长安碑刻兴汉字，洛水灯昏梦故郎。

试问天心何所属，五丈原头草自香。

——全书终——

后记：此演义全五回，约五千余字，备述孔明复生始末。虽属推演戏说，然权谋之术、用人之道、国力之限，皆可窥其大略。有云：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”丞相之智，虽可逆一时之局，终难违百年之运。读罢掩卷，犹闻卧龙长吟：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”