低调

一个聪明的人，在于他懂得如何去低调；一个有能力的人，在于他懂得如何去发挥自己的能力；一个有才识的人，在于他懂得如何去收敛自己。

　　一位有名的雕刻大师，接受了有天赋且聪明的弟子，但该弟子十分骄傲，稍有进步就在师兄弟们面前炫耀。大师看到这一场景，便给弟子送来一盆夜来香，想用夜来香悄无声息的绽放来暗劝弟子。可弟子没有懂得大师的苦心，直到大师点醒他，他才明白：不要取得一点小成就就炫耀卖弄。好似牡丹，它们也是在静静地绽放着，没有因为自己是国花而骄傲，没有因为自己高贵的身份而沾沾自喜，依然悄悄地为人们绽放出优美。

　　年幼时曾有幸学过一篇课文，内容大概是爱因斯坦在街头向一位十岁左右的小姑娘请教的故事。他是一位多么令人敬佩的科学家呀！他都弯下腰、低下头向比自己知识少，却在某些方面超过他的小姑娘请教，叫她“我的小老师”，我们又为何不能做到呢？

　　现在的我们都有一个不好的感觉，就是容易自满，总是感觉自己比别人懂得多，高人一等，其实不然！我们在为人做事方面还不如小学生。他们知道分享、共同进步，而我们中有些人，只知道一味的埋头学习，也不解答身边同学的疑问，这时的他们还不如向小学生学习呢。

　　每个人的天赋不同，可能你对英语这门学科有一定的天赋，那么在数学上你会有点差劲，这时你就要付出比别人多的努力，虚心请教可能英语成绩不如你，但数学相对较好的同学。不要总认为自己什么都会，什么都懂，要学会虚心求教。

　　有时候，昂首看人会让别人不敢和你交流；可能你不足的方面会渐渐被遗忘，越来越多，等到你自己发现的时候，已经为时已晚矣！

　　所以，有时低头是为了更好的发展，我们必须学会谦虚。

真实有同花顺和大才华的人，必然是不张扬的。才华和聪慧像悬在精神实质最深处的洁白皓月，早就照彻了她们的新性。她们置身于世间，目光是慈爱的，面色是和蔼可亲的，腰围是谦恭的，心里是平静的，生命是平静的。正所谓，同花顺足智多谋，大才华质朴无华。

　　大声叫喊的，是心里孱弱的人；路招摇炫耀的，是骄慢浅陋的人；上窜下跳的，是奸邪阴险毒辣的人。她们迫不及待地想掩盖着哪些，迫切地想炫耀着哪些，心浮气躁地想夺得着哪些。因此，这世界因她们而刁钻刻薄，而是是非非，而迷离动荡不安，而人心惶惶。这种虚荣吧冷傲之徒，浅陋愚昧之徒，像风中停不住的经幡，像水中摁下不来的胡芦，她们是不易恬静出来的。

　　张杨、狂妄、龇牙咧嘴，终究，不过是一场浮华的繁华，当绚丽多彩散去，当喧闹沉静，生命要迎来的，是形影相吊，是门口冷淡，是登高作业必跌的萧条，是树倒猢狲散的清冷，是说不绝的凄婉和沧桑。

　　不张扬，不浓，不烈，不慌，不燥，不悲，不喜，众人皆知，不浮，是卑微到尘埃里的裸妆，是高擎生命翱翔的傲骨。

　　不张扬的人，一辈子像饮茶。水为沸的，心是静的。一几，一壶，一幽境，浅酌慢品，人世间浮华，似眼下绵绵不绝燃烧的雾水，萦绕，萦绕，飘落。

　　茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留有，大地面上令人赏析不绝的雅致身影。

低调，是一个人有风度，有修养的表现。低调，不张扬，收敛自己的锋芒，这是做人的最佳姿态。

　　在秦始皇兵马俑博物馆中，有一尊极为著名的“跪射佣”，在千千万万的陶俑中，它是保存得最完整的，而正是因为它的朴实、谦卑造就了它在几十年后的今天也能熠熠生辉。

　　《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》的作者钱钟书先生是一位低调的人。他常常在家，很少出家门，也极少接触新闻媒体，但他却凭着自己的才华而出名，名满天下，可谓是“低调奢华有内涵”。

　　低调的人，是有智慧的人。他们不去在意别人的眼光，不刻意展现自己。“高调做事，低调做人”，是低调人的原则，这也是正确的抉择。一个低调的人，总是默默地焕发出自己的光彩，谦虚、不骄不狂。一个低调的人，总是豁达、大度，不去与人斤斤计较。

　　低调的人，总是在默默付出，默默努力。他们不炫耀，并不是因为无能，而是因为他们总是抱着孤芳自赏的姿态。他们不去与人计较，是因为他们知道自己的才华。

　　在当今社会中，谁不想一鸣惊人，但又有多少人能够做到低调？其实，低调并不是刻意掩饰，而是自然地生活，不矫揉造作，不张扬。

　　美丽的花朵，开放时总是无言的，想要出人头地，并不需要大肆张扬，而是应该低调地努力。低调，是智者的选择，也是智者的行径！