少白篇第十一章怀君别情

呈明惠大长公主殿下书

瑾笺敬奉明惠大长公主萧若瑾殿下妆次：

柳月谨以素楮寸心，拜书于清光之下：仆性本疏介，行尚洁严，自垂髫束发以来，便以素白为常服，以清逸为自持，见衣袂沾微尘必拂拭数四，遇俗流近席必引避三舍，世之观仆者，咸目为孤矫，嗤为作态，仆悉默然受之，未尝稍与置辩。盖半生遍历北离山川，阅人多矣，庸姿俗韵举不足入仆青眼，方寸灵台久如寒潭不波，自谓此生当与剑影云光共老，不复知人间有动心之契也。

昔者淮渎横决，洪波浸天，曾蹈行泥淖之中，未辞劳瘁；塞垣雪虐，冻骨蔽野，曾驱驰冰瀚之间，不避险艰。此等事在仆不过行心之所安，分所当为，未尝自诩为功，亦未冀声闻彻于彤庭，达于殿下之听。本以浮世万缘，皆如过眼云烟，更无一人一物，足移我二十余年之素守。

孰意暮春入天启，驱素舆过铜驼之衢，忽鸾铃曳响，凤驾徐行。软风掠绣帘半角，惊鸿一瞥之间，殿下凭舆凝睇，素手轻掠鬓边垂丝，神清如瑶台月下之仙，韵雅如洛浦波中之影。当此之时，衢中万众屏息，车马喧阗一时尽息，仆二十余年古井不波之心轰然一动，如千年寒潭骤悬一轮明月，万象皆为之澄明。仆素以容止自怜，揽镜自赏，谓北离之地，无有堪与我比肩者，故常以白纱覆面，不欲俗子妄窥天姿，自见殿下之瞬，始觉从前所遇皆爝火微光，安足与中天皓月争辉？

殿下之美，非珠翠炫饰之华，非脂粉涂泽之艳，乃发于神骨，溢于辞气，清而不寒，明而不烈。其静也，如孤月栖于幽篁，清辉四洒而尘嚣自远；其动也，如明月行于长霄，云翳尽扫而万象毕昭。仆生平最恶俗人侧目，若有妄视我容貌者，必拂袖而去，乃自逢殿下，竟屡绕宫墙御道缓行，冀得殿角半面之遗影，虽终岁不得近前，亦觉衣袂间暗沾清光，连日尘气尽消。

后数因太安帝宣召，得入禁中，于御园之廊、册府之畔，窃窥殿下行事。见殿下为畿甸茕民请命，从容论奏，辞婉而理畅，明察如太安帝亦为之动容；见殿下雪夜发私廪，散棉粟于衢旁冻馁之辈，指爪冻赤而神色怡然，无半分天家骄矜之态；见殿下展边地舆图，指画要害，洞彻情势之明，虽宿将老谋所不及。仆始知殿下之号“明惠”，非虚誉也，其心朗如皓月，非徒貌相，实乃性灵中自有一片清光，照见世间疾苦，洞彻天下机微。

仆素以智计自雄，平生遇事，谋定后动，算无遗策，未尝有半分失度。自心系殿下，乃屡自乱其度：昔年有故友赠我稀世龙团香茗，仆宝之三年未尝轻启，今闻殿下嗜此清味，竟开箱分其半，托内监以进，不敢自告姓名；昔仆足迹所至，必择无纤尘之净室乃入，今为求殿下前日闲语提及的素心兰，孤身入南山踏棘而行，衣袂为荆刺所裂，素袜沾泥亦不顾恤；昔仆最厌与人言儿女情愫，今竟夜起挑灯，磨墨升许，作此书而不能自休。旁人谓仆性行大变，仆笑而不答，盖未遇皓月之人，安知寒潭照月之清欢也？

仆有折扇一柄，以南海沉水香为骨，昔年云游隐君手绘《天山月出》于素面，宝之十余年，虽至亲密友不得一触其边。今愿以此扇为贽，奉于殿下之前。盖仆半生所历之月：淮水上摇碎金波之月，塞垣上照彻万军之月，江南桥畔浸满诗韵之月，尽聚于此扇寸幅之间，然此千般月色，终不抵殿下眉宇间一寸清光。仆之佩剑，斩尽江湖不平事，锋刃所及妖邪遁形，今愿持之，为殿下扫尽天下尘秽，使殿下此轮明月，高悬北离长天，永无云翳之侵。

仆非不知禁闼深严，礼制有界，非不知此疏狂之语，必为世俗所讥。然情之所钟，如川流奔海，虽万夫之阻，洪涛之隔，不能遏也。仆外间之孤傲，世人所嗤之“作态”，皆所以拒庸人，非所以待殿下也。今尽去平生所有矫饰，披沥寸心，以一片如月华之素诚，达于殿下之前。愿殿下鉴此微忱，许仆长侍清光，如列星之绕皓月，永随辉光，不复堕于漫漫长夜。纵世有谤我、笑我、非我者，仆亦九死而不悔。

纸短情长，未能尽述胸中之思，伏惟殿下垂察。

柳月 顿首再拜