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文藏邪佞难凭辨,风化一溃无药医

未讲完的故事:容锦亭与元湘薇的朝堂对峙

容锦亭闻言薄露冷色,唇角微冷,眸光沉肃,直指元湘薇治政始终未改的根本症结。你依旧困于划分界限、分类管束、条文分正邪的表层规制之中,笃信一纸清单便可泾渭分明、一规分类便可杜绝流弊。可你始终高估乡间百姓甄别文字善恶的本心与眼力,更低估市井杂书潜移默化、浸骨入髓、无可挽回的风化侵蚀之力。

此弊病根,与你从前诸多宽纵之策一脉相通、根源同源。

你主张放宽乡邻合伙经商、松动孝期营商禁令、容忍民间私和讼事,皆是只看得见眼前便民、开化、舒缓民情的浅利,看不见风气潜移、人心偏移、世序溃烂的深害。今日书籍管控之论,依旧落入同一窠臼:只见正书教化、开阔山野见识之美,不见杂说混杂、邪理潜行、民风难挽之祸。

治风化者,当先知人。

乡土百姓世代躬耕山野、少读诗书、寡闻浅见、学识本就浅薄,毕生不识义理精微、不辨文字机巧、不通文章藏锋。

乡野农户大半粗识字迹、不解深意、只读热闹、不观内核;

村中小童心智未熟、三观未立、性情跳脱、好恶凭趣、无有定力。

无论成人稚子,皆无甄别文字正邪、洞察文辞暗藏深意、分辨表里真伪的能力。

你在朝堂之上、书册之间,划得清正书邪书、分得明劝善乱理、辨得透表层教化与内里歪风。

可落至山野田间、乡民眼底、孩童心中,条文之界是虚,猎奇之乱是实。

市井话本、通俗杂书,最擅以正裹邪、以善掩恶、表里参差、正邪混杂。

此类书刊商贩深知官府禁令、知晓世道好恶,早已学会规避明面忌讳。

其书开篇必书忠孝勤俭、收尾必落劝善归正,表层字句堂堂正正、合规稳妥、无懈可击,全然贴合你所定的正向读物标准。

可内里段落、支线桥段、闲笔叙事,尽数掺杂私情妄念、情爱私奔、江湖劫杀、私斗快意、怪诞鬼神、荒诞志异、轻慢礼法、藐视尊卑的悖逆内容。

忠孝框架之内,藏越礼之行;劝善文本之中,埋乱性之语;正经名目之下,载荒诞之事。

善恶交织、真伪嵌套、正邪混杂、明暗相融,无一卷纯善,无一册纯净。

你凭条文定合规、凭名目划正邪,看似规整周全、疏堵分明,实则正中市井著书、商贩牟利的下怀。

乡民识字不多、读书粗浅,阅览杂书从不细品义理、从不深究内核、从不甄别暗藏歪论。

他们记不住文中浅淡枯燥的劝善之言、修身之理、忠孝之训,唯独记得跌宕起伏、猎奇新鲜、快意洒脱、突破规矩的热闹情节。

看江湖劫杀,便慕私斗强横、藐视国法公断;

看情爱私奔,便羡逾越礼教、轻弃婚序伦常;

看鬼神荒诞,便信怪力乱神、疑惑正统礼法;

看侠客叛逆,便喜无拘无束、厌弃安分守矩。

成人潜移默化被歪理浸染,渐渐看淡礼法、轻弃本分、喜乱厌静、慕巧厌诚;

孩童懵懂效仿、以谬为正、以逆为美、以乱为豪。

稚子观书中侠客肆意斗殴、肆意忤逆、肆意挣脱束缚,便学其嚣张暴戾;

少年看文中男女私定终身、逾越礼教,便视安分婚俗为桎梏、视礼法约束为迂腐。

孩童无辨伪之力,只会效仿所见所闻;

乡民无明理之智,只会盲从书中所言。

久而久之,乡俗以悖逆为风流、以私斗为侠义、以越礼为快意、以鬼神为真实,淳朴民风尽数溃烂,世代礼法根基悄然松动。

更有落地执行的天大漏洞,注定你这套分类管控沦为空谈虚文。

村级小店星罗棋布、散落山野山道,偏僻零散、数量繁多、分布极广。

官府官吏人数有限、辖地辽阔、公务繁杂,绝无可能日日驻店、逐卷翻查、逐字核验、逐条甄别每一卷在售书籍的内里内容。

商贩本性唯利是图、逐利无底线,只求多售多利、留住客源、盘活营生。

官府条文虽禁邪书,却难细查混杂内容。商贩为牟利,必然良莠混杂、正邪混摆、真假并售。

明面摆放合规通俗正书应付巡查、装点门面、规避追责;

暗地夹带混杂杂书、裹邪话本、荒诞野传悄悄售卖、暗中流通。

官府巡查之时,店中册册合规、本本正向、无懈可击;

官吏转身离去,邪书依旧流转、歪理依旧传播、民风依旧受损。

你所倚重的分类界线、清单规制、正邪区分,落到乡野市井、商贩手中,尽数沦为应付官府的摆设、规避禁令的外壳、滋生暗流的遮掩。

正书为名,邪实为质;

明面教化,暗地惑民。

杂说借正向读物之名肆意潜行、遍地扩散、日日侵染、层层渗透,乡民与孩童在不知不觉中心性偏移、志向歪斜、三观偏颇。

风化之坏,始于微末、积于朝夕、成于无形;一旦弥散乡土、扎根人心,便是十年百年难以挽回、难以根除的世风巨祸。

人心一旦厌礼法、慕私乱、轻正统、信虚妄,

则乡规无用、官教难入、政令难行、世序浮动。

是以本王断言:村级书册流通,绝无稳妥可控、分类两全之理。

与其耗费人力虚设条文、空立规制、纵容邪说暗流滋生,

不如一刀切禁绝到底、肃清源头、杜绝流通、净彻乡心。

宁使山野乡民无书广见、稚子无书启蒙,暂守质朴蒙昧之纯,

绝不许混杂邪书潜入乡野、潜移默化、溃烂民风、祸害世代人心。

无书,至多是愚陋一时;

乱书,足以败坏百世。