黄帝轩辕·创物安世
天地初定,万灵始繁。
女娲造人,炎帝播谷,然人间尚处荒茫,无器可用,无序可循,无技可依。
黄帝轩辕身披明黄道袍,上缀星辰云纹,周身金光温润如朝日,不威不烈。他头戴玉冠,垂缨流光,掌中央土德,怀乾坤神智,双目可察天地之机,神思能通万物之理,凡世间未有之物,一念即可化生。
他见众生漂泊山野,无遮风挡雨之处,便以神思构形,筑土为墙,伐木为柱,结茅为顶,始创屋宇,使民不再穴居野处。
见人们赤身露体,难御寒暑,便观蚕吐丝、麻成缕,以神意创制织布机杼,教民纺丝织麻,缝衣蔽体,人间始有衣裳冠带。
见往来搬运艰难,负重不便,黄帝观滚木之理,凝神化形,造出车轮,制为舟车。车行陆地,舟渡江河,千里之路,一朝可至,万民从此远行无忧。
见万物无名,言语杂乱,心意难通,他便仰观天象,俯察万物,创文字、定音律,以字记言,以乐和心,人间始有文明传承。
见狩猎无方,时常伤身,他便取竹木金石,制弓矢、造干戈,不为征战,只为御兽护民,守护一方安宁。
见耕作无序,时节难辨,他便观日月运行,测星辰轨迹,定历法、分节气,使民依时耕种,岁岁丰稔。
又因人间常有小争小纷,无规无矩,黄帝便制礼作乐,立人伦秩序,定长幼尊卑,亲疏有别,使强者不欺,弱者有依,天下归于平和。
众神见他以无上神智,创百物、开文明,无不惊叹称颂,欲尊其为万古共主。
黄帝只是敛去金光,淡然一笑。
他创万物,非为显圣,非为争功,
只是承女娲之善,继炎帝之仁,
愿人间有器可用,有技可依,有序可循,有乐可享。
待世间百业俱兴,人文初开,烟火连绵,
黄帝便轻身归天,不留威名,不居尊位。
只因一念向善,
便以一身神性,为世间开创了一整个文明的开端。
人类文明开端既为善
所以人天生就是善良的
黄帝轩辕降临中土,身着明黄道袍,纹绘日月星辰,周身金光温润如春日朝阳,不威不烈。他生而通灵,幼能言,长聪慧,心怀中正,掌土德神性,一念可通万物之理,一心可安四海之民。
见众生穴居野处,风雨难蔽,黄帝观天地形制,始创宫室、筑屋建房,伐木为梁,垒土为墙,编茅为顶,使民有安居之所。
见人赤身露体,难挡寒暑,他察蚕桑之理,制衣裳、作冠冕,教民纺麻织布,人间从此有衣冠礼仪。
彼时搬运艰难,远行无路,他观滚木之理,刳木为舟、剡木为楫,又造车轮、制马车,水陆通行,万里可至。
为记往事、传文明,他与仓颉共观鸟兽足迹、山川纹路,创造文字,替代结绳记事,使文明得以流传。
天地时序混乱,农耕无章,他观日月星辰,作干支、定历法、分四时节气,教民依时耕种,五谷丰登。
人间无乐,心气浮躁,他作五音十二律,制笙竽琴瑟,谱《云门》《咸池》之乐,以乐和心,安定民情。
为统一度量、公平交易,他定权衡、立尺度、制量器,使长短轻重有准,市井不乱。
部族渐多,纷争渐起,他制礼作乐,明人伦、定尊卑,令长幼有序,亲疏有别,天下和睦。
山野多凶兽,生灵受其害,他制弓矢、造干戈、设旌旗,不为杀伐,只为御兽安民、护佑一方。
后来四方不宁,蚩尤作乱,大雾弥天,黄帝为救苍生,不得已而应战。他以神机制造指南车,无论四方转向,指针恒指南方,终破迷雾,平定战乱。
天下安定后,他又教民凿井取水,使远离江河之地亦有甘泉;
教民驯养家畜,牛马助力,衣食更足;
尝草木、辨药性,辅助炎帝,护佑万民康健。
众神惊叹其智慧无边,万民跪拜,尊为共主。
黄帝只是淡淡一笑,神光内敛,毫无骄矜。
他创万物、定天下、开文明,
却从不争功,不求赞颂,不恋尊位。
只因一念向善,
便以一身神性,为人间撑起了一整个文明的开端。
待四海安宁、烟火连绵,黄帝乘龙升天,悄然归位,
只留万世安康,不言半分功绩。
这回你们知道为什么我们人类
被称之为炎黄子孙了吗?
其实神一直都在我们中间
你们知道吗
所以当你真心所求时,神会亲耳听见
若你心是善良的,不为己所求皆如愿
神自然会助你事有所成
但是万事皆有因果关系
也就是善有善报恶有恶报
不是不报,时辰未到
每个人,因果不同
天道是循环的,其实我一直都告诉你们了
天道循环,因果是带入下一世轮回的
你若是像善,下一世还会为人
因为神真的会给每个人,最公平正义的审判
审判你的心,到底是黑是白
是善是恶