邓佳兴
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灵感缪斯

罗曼蒂克的年华

邓佳兴背德者 滴酒不沾才是酩酊大醉,我在沉醉中保持清醒。 我在沉醉中寻求的是生活的激发,而不是生活的缩减。 梅纳尔克说,我相当喜爱生活,因而要活得清醒。我正以这种不稳定的情绪刺激,至少激发我的生活。我不能说我靠冒险,但我喜欢充满风险的生活。希望这种生活时刻要我付出全部勇气全部幸福和整个健康的体魄。 生活有千百种形式,每人只能经历一种。艳羡别人的幸福,那是想入非非。即使得到了也不会享福。现成的幸福要不得,应当逐步获取。明天我就要启程了,我明白,我是按照自己的身材裁制的这种幸福。 我不喜欢回忆。我认为那样会阻碍未来的到达,并且让过去侵入。我是在完全忘却昨天的前提下才强行继承每时每刻。 曾经幸福,绝不能使我满足。 我不相信死去的东西,总把不再存在和从未有过这两种情况混为一谈。我不喜欢向后看,总把自己的过去远远甩掉,如同鸟儿振翅飞翔离开自己的身影。 米歇尔!任何快乐都时刻等候我们,但总是要找到空巢,要独占要独身的人去会他。 我牢牢抓住我这毫无把握的幸福,拿梅纳尔克的话说,牢牢抓住我的平静的幸福。我步履坚定地朝前走去。 我观察景物似乎不单单依靠视觉,还依靠某种接触来感受,而这种接触也因奇异的感应而无限扩大了。现在我唯一能够留神的就是我的全部感官。 在懂得珍惜的时候能获得第二个青春应是人生最大的幸福。 我感知因此我存在 自由的天地,就意味着可以走任何路线。既没有地图,也没有向导,只好独自往前走。身边没有助手,身后更没有牵着线团的阿里阿德涅。必须独自一个人去冒险。这或许就是纪德的迷宫与忒修斯的迷宫的区别。

邓佳兴像村上春树写的挪威的森林。即使是你最心爱的人,心中也会有一片你无法到达的森林。

左航“痛苦是跨越阶层的天梯” 这是中华文化里特有的“苦难崇拜”。 你本身的价值是用所经历的多少苦难来衡量的。 我们追求名利,想考好的大学,会因高考失利而郁郁寡欢;我们考公装份,我们一生都在追求遥不可及的“岸”。 水的意象很丰富,是归期痛苦,是肝肠寸断,是我们找寻岸所踏入的沼泽,更是时代的伤疤, 地震灾害中,难民营 只有爱能够治愈这样的我们,告诉 我们不需要用身外之物来证明自己的价值。 可是爱会永恒么? 不敢往后看,那别回头。 Please.” “流浪狗没有朋友” 记得初三那年,我曾看过一本小说,故事情节跌宕起伏,在这个过程中男女主披荆斩棘。可故事的结尾,却以一个悬念,以女主的一封信而告终。可它究竟是圆满美满还是遗憾退场呢?我迫切地想要一个答案,一个清晰的结局。 一个男孩告诉我,这就跟现实生活一样,不是所有的故事都和童话、寓言一样,一定有一个结局。没有结局才是生活中最常见的结束。我不了解... 鬼晓得现在预见在我身上

左航《我的阿勒泰》 哈萨克文化里, 人与人之间产生友情或者爱情是由于“看不见”。 所以在哈萨克语中, “我喜欢您”意思是“我又清晰地看见您”。 不要总在过去的回忆里缠绵 昨天的太阳,晒不干今天的衣裳 那就试着从自我世界里走,去爱,去爱你,去释怀 真正的自由,是否绝对地矛盾? 所谓自由,不过是数以对人世对责任的厚重的踏雪的死,使我意识到,即使是石子一样的自由, 人生也不会永远晴天,爱不是跑吗,在灾难来临之际你是否有能力护爱人周全?或许这就是成长的代价吧。

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