贞观七年秋，西域黄沙漫天，驼铃声断续于玉门关外。我率察报社精锐，随军护送赵十三一行抵达龟兹。城中局势已如沸水——当地都督府闭门不纳，称“朝廷未授真言使节权”，而市井间却流传着一纸《退位诏书》：上书“太宗倦政，禅位皇弟，天下归隐”，印有“大唐皇帝之宝”，并附中书门下押印。
“这诏书……”赵十三展开细看，眉头紧锁，“印文是‘机枢四号’所印，墨含沙粒，是用敦煌以西的碱水调制。纸是高昌麻纸，但加了羊脂，防风沙侵蚀——专为西域伪造而制。”
“更糟的是，”我翻看百姓抄本，“这诏书已在焉耆、于阗传开，有僧人当众宣读，说‘唐天子已退，西域当自立’。”
孙少卿从市集回来，一脸焦躁：“连胡商都在议论！说要改拜新主。咱们的《贞观律疏》还没印，人家的‘退位诏’倒贴满城了！”
“不急。”赵十三冷笑，“他们敢印，咱们就敢印得更真。”
我们落脚于龟兹西郊一座废弃佛寺，改作“真言分局”。赵十三率匠人连夜组装“真言车”，以骆驼粪为燃料驱动水车，开始印刷：
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第一印：《贞观律疏·诈伪篇》，附注：“凡伪造诏书、印信者，斩；知情不报者，流三千里。”
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第二印：《太宗亲笔答群臣问》节选，附御笔影印，笔迹清晰，飞白可见。
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第三印：一张“真言验伪卡”——百姓可将可疑文书与卡上标准印文比对，若“宝”字末笔不挑、印泥遇火不变黑，即为伪。
三印合一，名为《真言三帖》，每日清晨由军士分发至市集、驿站、寺院。
起初无人问津。直到一日，一老商人在市集比对“退位诏”与验伪卡，忽然大喊：“这‘宝’字不对！去年我在长安见过真诏，末笔是平的！”
人群哗然。有人取火烤印，金粉熔化，露出下层朱砂——正是重印痕迹。
“伪诏！”百姓怒吼。
当夜，都督府派人来请：“请察报社明日入城，主持验诏大典。”
次日，龟兹城南门设台，万民围观。
我立于高台，手持“退位诏”原件，赵十三操作“真言机”现场复刻一页，两相对比：
1.
纸张：伪诏用高昌纸，真言机用桑麻混料，纤维更细；
2.
墨色：伪诏墨黑中泛青，因掺碱水；真言墨黑中泛红，为松烟正色；
3.
印文：伪诏“宝”字末笔上挑，真印平收；
4.
暗记：真言机印文夹有萤粉微点，夜可微光，伪诏无。
“四证皆伪。”我朗声道，“此诏非但非太宗所书，更非朝廷所出。印者，当斩；传者，当流。”
台下百姓沸腾。有僧人当场撕毁所持诏书，高呼：“我被蒙蔽，险成罪人！”
就在此时，城头鼓响，一队甲士拥出一人——身披紫袍，手持玉笏，正是工部侍郎之弟，崔元朗。
“陈非凡！”他怒喝，“你以邪术惑众，伪造‘验伪卡’，意图动摇边疆！本官奉命查办！”
我笑：“崔侍郎来得正好。请验此诏——若为真，我自缚请罪；若为伪，敢问谁授你权，阻我察报社行事？”
他面色一滞，忽有军士来报：“凉州急信！工部侍郎已被下狱，罪名：勾结吐蕃，伪造国书，图谋割地。”
崔元朗脸色惨白，踉跄后退。
赵十三上前一步：“崔大人，你可知‘机枢四号’是谁造的？”
“是……是你赵十三！”
“错。”赵十三摇头，“是我亲手所造，但被你兄长窃走图纸，改造成伪印机。我来西域，不为立功，为正匠道。”
说罢，他当众拆开“真言机”印版，露出内里刻字：“贞-言-01，非伪，非权，为真。”
全场肃然。
三日后，龟兹城外，赵十三率匠人立碑，碑文为“真言西极碑”，上刻：
“贞观七年秋，察报社陈非凡、印工博士赵十三，至此破伪诏，立真言。印以验伪，文以明法，使边民知朝廷之信，不为奸人所欺。大唐之治，不在远，而在真。”
碑成之日，西域诸国使节来观，连吐蕃使者也遣人抄录全文。
孙少卿蹲在碑前，用炭条拓字，边写边念：“‘不在远，而在真’……这句好，回头刻在咱们报社门口。”
我立于碑侧，望向西方落日，黄沙无尽。
赵十三走来，递我一碗热汤：“尝尝，真相之辣，加了龟兹孜然。”
我喝一口，辣得咳嗽：“你这是要辣穿西域啊。”
他大笑：“辣得越远，真得越广。”
当夜，我修书一封，呈报长安：
“臣陈非凡顿首：龟兹伪诏已破，真言立。赵十三设‘真言分局’三处，印《律疏》《田令》《军制》各千卷，分发诸国。百姓争抄，僧寺讲读。又，‘机枢四号’残部已缴，内藏‘观字令’残片，似与东宫旧案有关。臣拟深查，不敢懈怠。”
信末，我加一句：
“真言所至，伪诏自溃。非臣之功，乃天下人心向真之功。”
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