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第十三章宠物、家禽与人心

猫语者:我为亡魂引路

宁南市橘猫事件引发的风暴并未平息,随着立法建议征集的截止,在更广泛的公众层面引发了深刻的讨论。林小雨那期讲述橘猫最后意念的特别节目,将公众情绪推向了高潮。

然而,当一种声音足够响亮时,总会伴随另一种声音的出现。在节目评论区的高赞位置,一条新的长评论被顶了上来,标题带着典型的质疑口吻:《虚伪的“爱猫人士”,请回答:你吃鸡鸭牛羊肉吗?》

评论里写道:“你们为一只猫的死这么激动,喊打喊杀要立法。那鸡鸭牛呢?它们就没灵性了吗?你给你家猫吃的猫粮里面没有肉吗?这么双标,装什么爱心人士?”

这种论调,林小雨并不陌生。但这一次,在亲身感受过那只橘猫灵魂破碎的痛苦、并目睹了超过十二万人为无声者请命之后,她的内心只有一片冰冷的平静。她知道,这不是讨论,这是搅浑水。但正因如此,才更需要一个清晰、有力的回应。

她没有选择在评论区陷入无休止的争吵。几天后,她发布了一期新的播客,标题直接而坦荡:《回应质疑:我们为什么为宠物发声,以及这到底关鸡鸭牛什么事?》。

节目中,她的声音没有一丝火气,反而带着一种彻夜思考后的清醒与坚定:

“最近,我们的节目收到了很多关注,也收到了一种经典的质疑:你们保护猫狗,是不是虚伪?因为你们也吃鸡鸭牛肉。今天,我想认真回应一下这个问题。”

“首先,我认为这个问题的提出,本身就在混淆一个最基本的社会事实。在人类社会中,猫狗被普遍视为‘宠物’或‘家庭成员’,而猪牛羊等主要被作为‘家禽家畜’。它们的定位和功能,从历史上看就是不同的。 这不是由我个人喜好决定,而是长期形成的社会共识。”

“这并非‘双标’,而是‘分工不同’。一个最简单的例子:您会牵着您的宠物狗去公园散步,会让它上床睡觉,您会对您家养来食用的猪、鸡做同样的事吗?不会。因为从一开始,我们与它们建立关系的初衷就是不一样的。”

“我们用法律去保护宠物不受虐待,保护的是这种‘共同生活、情感陪伴’的关系不受极端残忍行为的侵害。这跟我们人类需要食用肉类来获取营养,是并行不悖的两件事。将‘反对虐待宠物’与‘是否可以吃肉’强行捆绑,是一种逻辑上的混淆视听。”

说到这里,林小雨的语气变得更加深沉、严肃,带着一种警示的意味:

“但接下来,我想说的是一个远比‘吃不吃肉’更重要、也更危险的问题。我们呼吁立法反对虐待动物,真的仅仅是因为我们更爱猫狗吗?不完全是。”

“我们真正要反对的,是‘虐待’这个行为本身。 请大家思考,什么样的人会从虐待、折磨一个毫无反抗之力的弱小生命中获得快感?是正常人吗?不是。是那些内心扭曲、充满控制欲和暴力倾向的人。犯罪学研究早已明确指出,虐待动物是许多暴力犯罪,尤其是针对妇女、儿童等弱势群体的暴力犯罪的重要预测指标。”

“今天,他可以用极端残忍的手段虐待一只猫而无需付出法律代价,明天,他就可能将这种暴力施加在更弱小的人身上。虐待动物者所缺乏的,是对弱小生命的同理心和敬畏感,这种人格缺陷不会只针对动物。”

“因此,反对虐待动物立法,不仅仅是在保护猫狗,更是在保护我们每一个人,特别是保护社会中的弱者。 这是在暴力行为升级之前,设立一道法律防线,提前识别和干预潜在的社会危险源。今天我们对虐待动物的残忍行为沉默纵容,明天就可能要为我们自己和我们亲人的安全付出代价。”

“所以,请不要再问‘为什么只保护猫狗’。”林小雨的声音在节目最后凝聚着力量,“我们呼吁立法,是反对所有不必要的残酷。我们支持人道地饲养经济动物,也坚决反对虐待宠物。这二者从来不是对立关系。”

“法律的意义,在于守住文明的底线。为动物立法,实则为人。这不仅关乎善良,更关乎我们每一个人的安全。”

节目播出后,引发了更为深入和理性的讨论。许多听众表示,这个回应清晰地厘清了概念,并指出了支持立法背后更深远的社会安全意义。

林小雨抱着蹭她手的小咪子,心里想:道理已经说透。推动立法,不是为了划分阵营,而是为了共同守护一个更安全、更文明的社会底线。

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