项目结束

吴公眯着眼睛看了很久，然后用粗糙的大手摸摸安安的头：“好，好。以后给我们安安造大房子。”

一年时间，在寨子里过得飞快。我们参与的三个实验，都取得了不同程度的进展：新侗布产品线逐渐成熟，建立了稳定的销售渠道；“声音地图”成了寨子的新名片，吸引了很多对传统文化感兴趣的游客；“活态建筑博物馆”完成了主体结构的搭建，开始有研学团队定期来参观学习...

更重要的是，寨子里的氛围在悄悄改变。年轻人开始觉得，留在寨子里不一定意味着落后和贫穷，传统文化也可以成为一种资源、一种骄傲、一种生活方式。外出打工的人，有些开始回流；在县城读书的孩子，假期更愿意回来了。

一年期满，项目组需要评估是否继续在侗寨深入，还是转移到下一个试点社区。评估会上，村民代表、项目团队成员、地方文化部门的官员坐在一起。

吴公作为村民代表发言，他不太会说普通话，请阿妮帮忙翻译：

“以前觉得，我们这些东西是老古董，没人要了。这一年，看到这么多外面的人，这么认真地学我们的歌，穿我们的布，看我们造房子...我们才知道，原来我们老祖宗留下的，是宝贝。”

他顿了顿，看着我们：“你们要走，我们留不住。但你们教我们一件事：我们的东西，要我们自己先看得起，才能让别人看得起。这个道理，我们记住了。”

那一刻，会场很安静。我看到顾言深悄悄抹了下眼角。

最终评估决定：项目在侗寨继续深入两年，同时开辟第二个试点社区。我们一家选择留下——因为安安抱着我的腿说：“妈妈，我不想走，这里是我的家。”

是的，这里成了我们的另一个家。

三年项目期结束时，我们已经在侗寨生活了整整三年。安安从五岁长到八岁，上了寨子里的小学，能说流利的侗语，会唱简单的侗族大歌，知道怎么辨别靛蓝染缸的好坏，甚至能帮忙递个工具。

离别总是要来的。离开那天，全寨的人都来送行。妇女们送来自家织的侗布，阿妮送了一整套新设计的茶具套装配侗布茶巾；吴公送了一个他亲手做的小木楼模型，每一个榫卯都严丝合缝；孩子们围着安安，送给他各种自己做的小玩具...

寨老唱起了送别的大歌，歌声在山谷间回荡。

车子驶出寨子，蜿蜒的山路将熟悉的风景一点点抛在身后。安安趴在后窗，一直看着，直到寨子完全看不见。

“还会回来吗？”他小声问。

“当然会，”顾言深从后视镜里看他，“这里是我们的第二个家。”

我握住顾言深的手，看向窗外连绵的青山。三年，像一场漫长的梦，又像一次深度的重生。我们带着问题而来，离开时，问题没有完全解决，但我们看到了更多的可能性。

最重要的是，我们亲身体验了一种与土地、与社区、与时间深度连接的生活方式。这种体验，已经刻进了我们的骨血里，成为我们看待世界的新维度。

回到北京，高楼大厦、车水马龙，一切熟悉又陌生。