第七十章

张垣见詹梅眼中已重现生机，但深知思想的转变需要日常实践的巩固，如同修行需日积月累的功课。他略一沉吟，给出了一个极其具体、可操作性极强的建议，这建议融合了现代心理学的自我觉察与古老东方智慧的修身传统。

“詹女士，”张垣的语气变得更为务实，如同一位经验丰富的工程师在部署一个长期项目，“为了让您能持续地感受到生活的意义，对抗空虚和恐惧，我建议您，从今天开始，每天睡前，都静下心来，问自己三个问题：”

他伸出三根手指，清晰地说道：

“第一，我今天干了什么？ （回顾行动）

第二，我今天想明白了什么？ （审视思想）

第三，我感觉今天有没有意义？ （体察感受）”

他详细解释道：“这三个问题，您不要求自己每天都能完美地回答所有。事实上，每天至少能清晰地回答出其中两个，就已经是非常充实的一天了。 因为，要三个问题都能有清晰、深刻的答案，那往往需要经年累月的积累，甚至可能要到生命回顾时，才能豁然开朗。”

随即，他话锋一转，点明了这个简单练习的重要性：“但是，如果您发现，某一天下来，一个问题都回答不上来，或者只能勉强回答一个，那就证明——您今天又荒废了一天。”

他将逻辑链条清晰地摆在詹梅面前：“荒废、虚度，就会直接导致内心的‘空虚’。而‘空虚’这片土壤，最容易滋生的，就是各种负面情绪，尤其是‘恐惧’。恐惧一旦冒头，您的心神就会不稳，就又会开始‘胡思乱想’，之前那些极端的念头就可能卷土重来。”

最后，他将这套方法提升到了文化传承的高度，赋予了它更厚重的底蕴：

“您看，这并非我凭空杜撰。就像我们道教道祖老子的学生，儒家的孔子所说的‘吾日三省吾身’。后世常理解为多次反省，但其本意，据考究，很可能就是指确切的三个问题：‘为人谋而不忠乎？’（替人办事尽心了吗？）、‘与朋友交而不信乎？’（与朋友交往诚信了吗？）、‘传不习乎？’（老师传授的学业复习实践了吗？）。”

“孔圣人正是通过这每日固定的‘三问’，来审视自己的行为、信义和学识，确保每一天都不虚度，内心充实而安宁。这与我们刚才说的，道理是相通的。”

张垣这番深入浅出的阐述，将一套对抗精神空虚、建立生命意义的日常“功法”，清晰地传授给了詹梅。这不再是空泛的说教，而是具体到“每日三问”的行动指南，将“填补空虚、克服恐惧”这个宏大命题，落实到了每一天的细微反思之中。

詹梅仔细地听着，眼神越来越亮，仿佛手中终于握住了一把可以劈开内心迷雾的利刃。她用力地点着头，将这三个问题默记于心。

安旎在一旁，看着师兄张垣如此巧妙地将道家智慧、儒家心法与现代心理调节融为一体，心中唯有叹服。这种立足于现实、指引人积极生活的“道”，才是最能帮助人走出困境的力量。她也暗自决定，要将这种“日省三问”的智慧，融入到自己对李小勇的日常引导中，帮助他从小建立对生活的感知和意义追寻的能力。

竹子庵内的这场特殊“法事”，至此圆满。它拯救了一个濒临崩溃的灵魂，更点亮了旁观者前行的道路。