我对此只能告诉他:“专心做好你自己手里面的事情”。我之所以让他这样去做,我是在劝他,我不是在嘲讽他。因为他的思想是错误的,我能明确指着人家鼻子说“你他妈想错了!”这种话我能说吗?我说出来不就会找骂么?你好好跟人家说,“唉……你这个想法不对”,人家根本不会搭理你。因为那种人你怎么劝都没用,他们是处于认知的建设期和自我意识的塑造期。他们急需一些确定的东西来让他们获得安全感。每个人都会经历这样的阶段,大概发生在小学四年级到初二这个阶段,因为突然通过一些经历,见识到这个世界的不同,所以恐惧于这个世界的居无定所、千变万化。因此才需要一些根深蒂固的真理来成为他们信念的标杆和信标。所以处于这样一个时期的人,你不要去劝他,你就不要跟他去讲道理,除非你能真正给他一些恒古不变的真理。而实际上每个人的认知都是有限的,能给别人的永远都是一小部分。而这一小部分说不定他自己心里面就有,只不过没有更加的确信而已。你的帮助杯水车薪,就像大海里的一滴水,有你不多、没你不少。你唯一能做的是采用更温、更隐晦的方式,引导和劝诫他往正确的方向跟路线去前进。当然你也可以选择直接不用管,不用去搭理那种人。当然,每个人的道德和选择都有不同。我们是要去帮助别人,但帮助别人的前提是:不会因为帮助别人的行为,而对自己的正常生活和正常工作产生负面影响。”杨莉撇着嘴说:“那这样也太平庸啦,一点儿也不像大英雄。”常生娇揪了揪杨莉的侧脸一脸认真的看着对方眼睛说道:“人活着首先就是要接受自己的普通和平庸,然后再以此为基础,努力去提升、自我价值变得非凡。人类之所以自卑沮丧是因为他们总是把自己:同比自己更优秀的人做对比。世人都说路不平。别人骑马我骑驴,回头看看推车汉,比上不足,比下有余。”我点点头也附和着一脸惊讶的说:“Everyone makes the choice. The fear chores。每个人都做出了自己的选择,公平的选择。没有任何人逼着谁去选择什么。所以即便无论未来发生任何事情,任何人都不应该有任何的抱怨和嫉妒,在每个人抱怨和嫉妒任何事之前,想想自己曾经选择了什么。每个人都要为自己的选择而付出代价, they makes them choice I make mine。”尚生青点点头赞赏的目光看着我说道:“人类的身体比人类大脑要聪明的多,至少人类的身体不会死犟,当一个人的需求无法被满足的时候,这个人的大脑就会反过来攻击这个人的需求。导致这个人对于这种需求减弱,举例子你是一个孤僻的人,你渴望交朋友,但是你没有办法交朋友时,或者交不到朋友时,就是说交朋友这个事情没有办法被满足的时候,你就会变得失去交朋友的渴望跟想法、进一步变得更加孤僻,那些想法并不会完全消失,但已经轻微到几乎可以忽略。同样类似的举例,你也是一个缺乏亲密接触导致有皮肤饥渴症状的人,因为始终内心渴望亲密接触、渴望跟异性肌肤相亲,但是这个需求没有办法满足,或者说你没有办法跟别人进行肌肤相亲,也找不到人能够愿意跟你去接触的时候。你就会变得不再想要亲密接触而内心却更加饥渴。就是对于渴望亲密接触的想法减弱,饥渴的症状反过来增强。换句话说一个人是什么样的性格时间越久,除非他遇到一个转变的世界,否则就会越加的固化他这个人的性格,而他之所以形成这样的性格,就是因为他所接触的那些环境导致的,而除非他的那些环境能够做出改变,他的性格也会发生改变,但实际情况就是,正是因为他的生存环境无法改变,他只能做出有利于自己生存的事,而所谓做出对自己生存有利的事,就反过来固化和塑造了他这种性格。这总而言之,当你产生一个需求,一定不是无缘无故产生的,一定是当你满足这个需求之后,能给你带来增益的,但是你确实没有资源去完成这个需求的时候,你的大脑就会屏蔽掉这个需求,或者说减弱这个需求。这是生物进化过程中一种资源配比更合理的最优解。好比电力系统一旦发生瘫痪的时候,永远会将电力分配给最重要的首脑机关。人也是一样,当人遭遇一些意外身体遭受伤害的时候,大脑永远是最后被关闭的。所以我们身体其实早就知道资源应该用在刀刃上。”常生娇点点头说到:“可毕竟这是一个很矛盾的社会,若是说彼此冷漠不愿意多管闲事也就罢了,既然不管他人死活那便索性也不要管别人的自由,可并非如此,但凡对于别人产生实际帮助能雪中送炭拯救别人的,我们往往避之不及犹同瘟疫,可但凡能残害别人、构陷他人、使别人增添诸多麻烦不便的我们都喜欢“多管闲事”,并非伤害或间接伤害他人能得到什么好处,而是人们都不希望周围人日子过得比自己舒坦,导致产生各自内心的嫉妒心理,反而就喜欢幸灾乐祸躲在一旁看戏一般入迷于他人受苦和挣扎。仿佛只要看到别人都过的比自己苦,哪怕自己经历的再苦也能心安理得、自然而然接受了一样。”杨莉笑了笑说:“毕竟每个人活着都有各自的活法,也有各自的目标和偏好,这好比有些人他是属于内向型的,所以他比较含蓄,不善于表达自己的情感,而且对于欲望追求方面也是比较被动的,它会有一种,“我得到这些就已经很满足,反正多一份是运气,少一分是命数”,就这种想法。不过有些人他是属于比较强势的,也比较挑剔,会勇敢的去大胆承认自己的欲望,并且去追逐自己的欲望。他在面对一件事物的时候、会有一种:“你他妈就拿老这个来糊弄老子?那老子干脆还不如去选另一个呢。”并且他不会避讳自己的欲望,会坦诚的承认自己的欲望,并且始终会为了寻找更高品质的生活而不顾一切。所以说强势和弱势之间的区别,不仅仅是他们对于目标的看法,和对于欲望的压抑或者释放。而是本质上他们就倒向两种截然不同的人生后果跟方向。”尚生青点点头慈爱的摸着杨莉后脑勺说:“一个人要成为一个内向的人,还是要成为一个外向的人,真正应该问的是自己的内心:“我到底是要压抑自己来进行自我伤害,还是我要去追求自己想要的东西去伤害他人?”就好像我说的那句话,“其实很多时候你觉得一件事情自相矛盾,那是因为你根本不了解这件事情,但凡你真的对这件事情有透彻的了解,你就会有一种理所应当、意料之外、情理之中的感受。”每个人活着也是如此,但凡一个人真正清楚自己想要什么,要选择怎样的立场跟身份几乎都是瞬间完成的。从来没有所谓的好坏对错贫贱贵庸。有的只是每个人做出了自己选择之后要承受的代价和代表的立场,以及要背负的责任而已。 ”魏东昌走过来坐下摇了摇头看向尚生青的眼神里让我感到一种嫉妒,他妈的……聪明人总是和聪明人郎才女貌。我这种又丑又矮满口龅牙的……可能也只得永远望洋兴叹了罢,明明都是人、明明都有七情六欲、和那些心里头肮脏的需求跟欲望,明明都有吃喝拉撒跟生老病死……为什么我就要一辈子仰望他们?在床上酒店里,再怎么帅气和纯情,还不是一对眼里只有交配渴望的腌臜肉身。他们有什么可高高在上的?我想起来不止一次当着魏东昌的面跟他说:“我真的很嫉妒你,学习好,人长得一表人才又周正,一看就是上等相的方面大耳好福气,家庭条件又好,光是你的基因优势恐怕就是我一辈子都无法超越的噩梦。我他妈是真的嫉妒你,我要但凡能够得到你的一个特点,立刻让我去死我都愿意。”我不服,我就是不服,凭什么我他妈就要一辈子仰望他们?我从没想过,如今隔了这么多年,当我想起那些优秀的人,心中不是钦佩,而是发自内心的嫉妒和恨意。社会发展贫富差距越来越大,我的年龄也越来越大,好像我小时候曾经那些几乎不会有的负面情绪。也随着我的年龄,一年比一年深重。可是我又能改变什么,我的经济来源,也只是在厨房里面做一个小工而已。我脑内的声音也附和着我说道:“从2013年8月份开始打工到现在为止。12年差三个月,这么多年……我不是吃干饭混到这个岁数的。再怎么说,我比那些刚出门打工、以及活了那么久还没活明白的人……脑子里要清楚得多。相比于那些不如我的人,我的生存概率要比他们更大。那些人活得那么久,可能连我初中时代的智商都没有。我清楚我这个人最大的弱点就是心态。而我最大的优势也是耐力。老子初中毕业之前经历的苦难比这多多了。老子2017年在昌硕的时候经历了苦难比这多多了。我就这辈子:就不信了。我都比以前的自己强大那么多了,我还能活得比以前差?怎么可能!”
此时当我眼神里几乎三白眼抬头,看到魏东昌正了面色叹息一声说道:“即便是说到选择,所谓对错、正负、积极还是消极的判断依据,还是要看一件事最终结果是否造成了负面影响。或者说我们将结果归属,到底是缺陷、缺点,还是特征?这些词汇,我定义为是象征同一件事情,在事件状态不同程度时的名称。缺陷是什么?别人有手我没手,别人能说话,我说不了话,而且因为这种情况造成了很大的负面影响,无论是对于我本人还是对于除我以外的存在。这就是一种缺陷。因为十个人里面可能连一个人都不会有,100个人里面可能就只有一两个人会出现,那如果说1000个人里面只有一个人会这样去做,那他有没有对他自身或除他以外的人造成负面影响或者带来正面增益?既然他没有造成任何负面影响,那就不能被认定为是缺陷。顶多只是一种特征。用实例来举名, 举个例子楚积善是一个转性别女性,喜欢穿裙子和女性服饰,对别人造成直接需求干扰、以及影响伤害了吗?并没有呀,人有穿衣自由和审美自由,穿个衣服能对别人造成什么伤害?他们有些人看不过眼、觉得不顺眼,那是因为他们自己思想有问题,不是受害者造成的。路边的一颗石头长得很丑,你心里面很不舒服,那是石头的错吗?石头做错了什么?他能选择自己的形状吗?他能够对自己的形状进行改善吗?如果他有能力改善自己的形状,那他为什么要为了你的爱好选择,而迎合你呢?这个世界千千万万,每个人都有各自的想法,难道他要去迎合每一个人吗?”尚生青用奇怪的眼神看了我一眼示意魏东昌继续说。我心中剧烈的心跳使我的声音都带了些颤音,我很兴奋自己能参与优秀的人交流过程,只是我狼狈的咽了唾沫,才舔舔干燥的嘴唇听魏东昌说:“现在接下来我们谈论缺点是什么。十个人里面一两个人会有。100个人里面,二三十个人都会有。他没有礼貌,我也没有礼貌,他睡觉打呼噜,那别人睡觉也打呼噜呀。所以这不是极端个例,能够被称之为是缺点。并且同时存在了能够对自身和除自身以外带来负面影响的特征。”杨莉一脸茫然的说:“特征是什么?”我迫切点点头摸了一把额角的汗接着听魏东昌清了清嗓子说:“至于所谓特征是什么?是每个人都会有,只不过程度轻重不一样。人有高矮胖瘦。十指有长短不一。无论是长得矮,说话慢,不爱说话,这些都只能被当做:是特征来看待,不能作为缺陷或者缺点来看待。这个世界的荒谬之处,就在于底层人把用来表达不同程度,表达不同类别的词汇概念给搞混了,他们统称用“消极负面”这样的词汇,来笼统的概括所有知识内涵和体系分类,不去细分所谓的细节不同。而底层人之上的人,对于词汇的应用,是有相当严苛规定的,无论是用来阴阳怪气、表达嫉妒、说反话、揶揄、比喻,每个词汇的使用和选择都是灵活的,而且是有一定逻辑和依据作为判断标准。”尚生青打开水杯喝一口瞟了一眼窗外叹息着说道:“现代人势利、逐利,没有半分好处的事情,连碰都不会碰。恰巧是作为一个底层人,非要让自己变得无情、笼统,这种东施效颦模仿精英行为模式的极端选择,就会对周围环境和自身都带来一定程度的负面影响。正常人真正的状态不应该是无情,而是在保证自身利益范围以内,尽可能像一个人一样活着。中产阶级之所以深情、讲感情、讲道德、讲人性,那是因为:所有这一切选择,都是综合考量下他们的生存最优解,所以中产阶级常常会说以和为贵,为什么呢?能不发生冲突就尽量不发生冲突,这是生存的最优解。因为冲突的产生一定伴随着损失,而这种损失并不会给任何人、任何一方、带来任何的好处跟增益。以和为贵是唯一、也是最好的:“解决问题的方案”。上层人可以不去考虑别人的感受,因为他们已经足够强大到:可以不用在乎别人的感受。所以他们是无情的。但是他们必须要进行利益和立场考虑,所以上层人将无情作为一种基础标配,将“利益为先”作为底层核心逻辑。底层人连中产阶级都没有经历过,就把自己变得像高层精英一样无情,这样拔苗助长的行为带来之严重损害,绝对不是个体能够承受的,还会连累周围人。”魏东昌点点头一脸严肃的说:“就像我说的,这好比是男人、女孩、女人、孩子、老人、学生、青年、罪犯、领导者、企业负责人、小偷、流氓,这些人都可以用人这个词语来称呼,但是它们之间的差别比天上的月亮和地上的水坑还要大。无论从每个社会贡献者的:个人道德、个人习惯、个人目标、个人业务内容、负责任程度、认知经验、技能专业、思想观念、思想高度、行为模式、判断事物的依据和标准,这些东西每个人和每个人之间都是不同的,绝对不能用所谓的“人”这个称呼就概括所有的东西。商人跟领导者之间差别太大了,老人跟商人之间也许会有交叉点,但毕竟跟普通人相比还是差别太大,女孩儿和老奶奶区别也大了去了,罪犯和普通人那区别也大了去。罪犯跟小偷也许会有交叉点,但阶层不一样,立场不一样。金融犯罪跟小偷小摸的地痞流氓之类完全不是一个概念。唯一的交叉点就是,他们只是立场不同,犯罪程度不同。最明显的区别就是,他们即便处于自由限制状态,所遭受的待遇也是不同的。但是底层人他不会去细分这些东西,他们心里、或者说他们会对别人常常说:分那么细有什么用,读那么多书有什么用?学外语有什么用?学那么多技能知识有什么用?想那么多有什么用?懂那么多大道理有什么用?为什么她们会这样说?不是他们不知道有什么用,他们心里面很清楚,吃饭有什么用,他们的质问,只不过是引起除他以外的关注并隐晦博取同情,向外界索取关心和照顾的loser身份而已,但因为每个人的表达方式和思想观念不一样,所以每个人对于爱的表达方式以及索取爱的方式都会有不同的差别,最极端的个例就是通过愤怒来掩饰自己的无能和虚弱。因为他们曾经失败了,所以他们就认为自己所学到的东西没有用。因为他们的绝望已经存在于一种:对这个世界所有一切,都极度失去信任和失望的状态。本质上他们的绝望,是渴望通过除他以外的存在“获得照顾和安慰”,以证明所谓的错误并不是由他们的原因所产生。这种缺爱的表现,实际上在从小的时候,因为缺乏周围人对自己的关注,所以在成年后才会积累爆发。底层人实际上“又无知又贪,还想着挣快钱”,他们眼里只有钱。”我不自觉一脸茫然开口说到:“底层人眼里只有钱?”魏东昌点头拍了一下我的肩膀赞扬的说道:“你没看错,底层人眼里只有钱,商人眼里不光有钱,还有知识体系和道德框架、法律条文,但是底层人眼里光有钱。好比路边的人看别人骑自行车,他们看到的只是“人跟车接触”的表相,并不知道要怎样去保持平衡,要怎样才能更加省力的去蹬这个自行车的脚链。底层人的无知,并不是他们什么都不懂,而是他们什么都不懂,还不知道也不屑于去学很多东西,避免无知的状态。而当周围人去充沛自己的认知,提升各自的等级时,他们还会以别人的努力作为嘲讽和贬损的借口打击别人。这种贬损和嘲讽的理由,仅仅是因为嫉妒跟有趣。因为底层人娱乐资源的匮乏,任何一丁点儿能够让他们觉得有趣,且无需付出庞大代价、承担责任的事情,都会让他们毫不犹豫去做。所以在这样一个混乱又落后的思想环境里,暴力成为了唯一震慑别人保护自己的手段。而当一个底层人具备了一定的知识体系之后,就会认清所谓的暴力只是一种落后且简陋的自我保护手段。一个拥有一定认知的底层人心里太清楚:真正能够保护自己和自身利益的永远是潜规则。”常生娇愣了一下说道:“可是岁数大的很优秀呀,他们当然懂这些基本的道理。”魏东昌摇了摇头说:“你误会我了,我从来没说过岁数越大的人越优秀,但是岁数大的人活到这么多大岁数了,他绝对不是吃干饭混到这个岁数的,他一定有一个他的优势存在,只不过我们没有发现而已。”尚生青鄙夷的撇了撇嘴表示嘲讽。常生娇说道:“可是这些都太无聊了,我们聊点儿有趣的罢。”蒋生萍乘着魏东昌喝水点点头问到:“你知道读小说为啥会上瘾吗?”尚生青提了一下眼皮,杨莉和常生娇都摇头说不知道,蒋生萍调整了坐姿拍一下大腿说:“因为它太他妈有意思了,换句话说一部小说要是写的狗屁不通,你还能读得下去吗?小说被创造出来就是为了抓住人的吸引力,就是为了让人上瘾而才具备存在价值的,这就叫互联网新媒体时代的趋势跟未来,如果一部小说不能让人上瘾,那根本就是一部失败的作品。你知道为啥读那些有用的书籍,你读不下去吗?因为太他妈枯燥了。但不可否认的就是,正是因为你每天都泡在那些枯燥的东西里面,所以你才增进了自己的认知,并且避免了被上瘾的状态。是个人都知道小米粥养胃,你天天喝小米粥,你坚持得下去吗?是个人都知道生冷酸辣这些东西对胃不好,但架不住刺激呀。你可以把小米粥戒了,你能把生冷酸辣戒了吗?”尚生青点点头难得一脸严肃的说到:“每个学习的过程都是枯燥的,我就再絮叨两句罢。学习的核心是浸泡!工作的核心是产出。学习就是要不断的在一个领域里面,从无知一点一点去了解,当具备一定认知程度之后,持续的进行深入了解。工作是恰恰相反的,工作是用最短的时间学会最实用的技能,然后不断进行内容产出。但凡你想成为一个天才,你所要做的不是学习诀窍,而是从最基础的认知领域,通过阅读大量的知识,不断的浸泡自己的大脑。当你具备一定程度认知之后,那些低级的知识根本无法满足你对知识的渴望,你自然而然就会朝着更有深度的知识进行阅读和学习。千万不要把工作和学习这两件事情搞混了。学习就是一个持续不断投入的过程,工作是一个持续不断输出的过程。就像好多人一开始只是单纯的觉得小说有意思,后来越读越发现自己看的小说是垃圾,所以更渴望精品的小说来满足自己的阅读欲望,这种自然而然的过程就是最好的学习过程。”我只见常生娇一脸崇拜的望向尚生青的眼睛说道:“你相信命中注定吗?”她没有说话,只是避开了目光,半晌她叹口气说:“所谓命运玄学,有人卜算劫数也罢,卜算以后发展也罢。每一个我们生命中要去做的事情,其实并不是从我们正式开始去做,之前的……那一刹那开始算。而是从我们产生那个念头打算要去做这件事情,开始算。举个例子,我现在要去看一本小说,并不是我真正拿起或者打开小说那一刻开始算,而是自从我脑子里产生我要去看这个小说的念头开始算。从一个念头产生的那一刻开始算,此后无论你做出怎样的行为,都是命中注定必然对于那个念头的延伸。而对于善恶方面,你其实是有的选。即便你选择了好的方面,也没人逼着你非要去选坏的。每个人都有选择的权利,同样的,每个人都要对自己选择……而承担责任和代价。这就是这个世界的终极运行法则,但是这些都不重要,重点是当你察觉到未来发生剧情改变的时候,其实并不是说从你察觉到发生改变的那一刻才开始发生改变,而是从你心里面产生一个念头,导致未来发生改变,但不知道产生了哪个念头这一刻,就导致了未来发生改变。而那个念头在产生的那瞬间才是一切改变的根源。也许是一个人的佛性,也许是一个人的良知,或者说道德。总而言之,你心里面总归有些东西是隐隐约约,能够对你未来的人生改变的力量和契机产生激活。就好比是有个僧人预知到一个小和尚,七天之后就要死去了,所以他就对这个小和尚说,我现在给你放八天假,你回去探亲去吧,结果第九天的时候小和尚居然又回来了,这个僧人就感觉很疑惑,他心里面想的是:“我的预知,从来没有出过错呀,那他为什么还活着呢?”于是他就又进行了一番推演,最后得知呢,小和尚在第七天的时候,路上遇到了大雨,看到路边有个蚂蚁,因为水洼而导致挣扎。他意识心软救了这只蚂蚁,结果导致雨越下越大,他不得不在一个地方之间躲避,从而耽搁了行程,结果回去的时候因为误了时辰,所以避免了一些生命上受到损害的时机。