Chapter 4 去远方（上）

“Și DACĂ

假如……

Și dacă ramuri bat în geam

假如树枝敲打着窗户，

Și se cutremur plopii,

而白杨在迎风摇晃，

E ca în minte să te am

那只是让我回想起你，

Și-ncet să te apropii.

让你悄悄地走近我的身旁。

Și dacă stele bat în lac

假如繁星在湖水上闪耀着光芒，

Adâncu-i luminându-l，

把湖底照得通亮，

E ca durerea mea s-o-mpac

那只是为了让我的痛苦平息，

Înseninându-mi gândul.

让我的心胸变得开朗。

Și dacă norii deși se duc

假如浓密的乌云消散，

De iese-n luciu luna,

月亮重新放射出清光，

E ca aminte să-mi aduc

那只是为了让我心中对你的思念，

De tine-ntotdeauna.

永远不会消亡。”

出租车上，我看向玻璃窗外，看着窗外的一辆又一辆汽车飞驰而过。总是黑色、白色和灰色，我想，无趣的柏林人。沉默着眺望远方，此时我还不能望见勃兰登堡门。还要一会儿才能到，我知道。

我并未期望与司机攀谈。“小事情异化”（注①）已经充斥在我们的日常生活场境中了，这是列斐弗尔说的道理。日常生活中，人们彼此间随意发生的言行构式和塑型关系往往不为人所注意，这些碎片式出现在主体间交往的小事情惯常是一经发生就被遗忘的，可是，它们却是日常生活中的基本元素。

“说的话，做的动作，投来的目光，互相混合，互相碰撞，偏离它们的奔跑方向，像流弹那样迷失了方向，但由于它不断地引起精神紧张，使得杀伤力更加可靠。我们只是在避开我们身上令人难堪的话题；就像这些手指……而我们两个人的面孔正注视着这一切，像是要掩盖心照不宣的无耻行为，而脸上表现出来的若无其事的表情又是何等的完美？”瓦纳格姆这样写道。现在，在这一瞬间发生的小事情薄片中，人与人之间真实交流的构境关系是不在场的。我们，我和司机，此刻猥亵式地在关系上扭着腰，跛着脚前行（注②）。我们其实都在悲哀地苟生着。在目光交流中，我们的心理场境已经被异化了。问题在于，在这样一个被布展的现代日常生活中，大多数人并不知道自己变成了非人。

在不知不觉间我已经登上飞机。舷梯的冷风吹到我身上时，我才猛然从这一悲观的玄想中挣脱出来。瓦纳格姆是个疯子，他曾经的同志们（一帮疯狂的前卫艺术家）（注③），也这么认为，说他是“拿肚脐眼看人”的一个疯狂的唯我论者。唉，这么想，我又和他有什么区别呢？所幸我没有经历过巴黎的那个五月，没有经历过高潮后的长久沉寂，没有亲身体会过“再也不需要情境主义国际了，因为情境主义国际无处不在（注③）”的悲哀，更没有进行变革行动的勇气。我的诗歌与瓦纳格姆和德波的更相去甚远。我看不上学院派，尤其是樊尚·考夫曼这头圣加伦大学的蠢骡子，他懂什么居伊·德波？无非是一条乏走狗罢了，可我，我的所作所为，又和他相差多少呢？我选择接着闭上眼在思绪中徜徉，回到巴尔米拉（注④），回到被斜阳点燃的贝尔庙、戴里克先营地、广场、四面门和剧院围墙间，但这一切已经成了一个记忆里的图像，它不能被再现一次，就像人不能两次踏入同一条河流。