薛姝

薛姝正如宗教里描绘的“神”，普天之下再也找不到像她这样完美的人，不论男女，这是一种通俗且不会被性别困住的完美。

  我们从历史记载中可以很清楚的看到她是怎样搅动时代风云，与同时代的统治者率兽食人，非大灾之年的时候，她就在薛国公府开办了上流社会才能踏进的“食人”宴会，他们认为吸取他人精血可以使自己延年益寿，就像西方的吸血鬼。

  薛姝的内心并不像外表一样纯洁无瑕，她似乎是上天特意创造的另类个体，远古时代，魔鬼美丽以蛊惑人类，天使丑陋。薛姝就像西方大世界派来东方铸造劫难的一环，自她入住中宫后天下年灾月厄，时有兵荒马乱。忠臣上奏——皇后娘娘不宜居中宫。

  然而皇后是外戚薛国公的女儿，加之皇帝体弱多病，从废黜皇后迎娶薛姝就可以其情之深，故此多有纵容。那个上奏的大臣不久就在家里死去了。独掌大权时期，薛姝在宫中公然举办人宴，此宴被视为“相食”时代的开始，我们没有用更正规的五国之乱来形容，是因为“相食”这个词每个人都会先了解到。人吃人的比普通人想得更普遍，历朝历代都有。可薛姝极其拥簇带来的阴影始终笼罩在东方子民的头顶，让一项违背道德本心和抱着十分愧疚的行为充斥欲望、贪婪，她以一己之力扯下了人类的遮羞布。

  其xx年的失踪被古代人称为“成圣”，此后，吞食亲骨肉的行为屡有发生，直到张遮的禁令之始才稍有收敛。

  后世人可以更加公正的看待她——残暴，嗜血，貌美。叛军攻城后往往认为她实在美丽，便立为皇后或后妃。