陈情令辛夷5

如果说辛夷一看起来就是先生眼里那种好学生、乖学生的模样，那么魏无羡大概就是他教学中途的那种刺头了。

蓝启仁是恨不得给魏无羡几分颜色看看，让他知道知道什么叫做天高地厚。

蓝启仁有一个刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人。横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶。如何？

聂怀桑他们是生怕问到自己头上，恨不得用本书把自己挡得严严实实，辛夷在沉思着。

蓝忘机方法有三，度化第一，镇压第二，灭绝第三。先以父母妻儿感之念之，了其生前所愿，化去执念，不灵，就镇压，罪大恶极，则斩草除根。

蓝启仁一字不差。

魏无羡虽是以度化为第一，但度化往往是不可能的。了其生前所愿，化去执念，说来容易，但若是要杀人满门报仇雪恨，该怎么办？

蓝忘机所以，以度化为主，镇压为辅，必要的时候只能灭绝。

魏无羡我不是不知道这个答案，只是在考虑第四条道路。

蓝启仁从未听说过有什么第四条。你说说看。

魏无羡这名刽子手横死，化为凶尸这是必然。既然他生前杀掉的多过百人，不如掘这百人的坟墓，激其怨气，与凶尸相斗……

辛夷若是这百人死后，无没有亲属安葬他们也就罢了。若是已然下了葬，上天有好生之德，本该让他们入土为安，又为何去掘人坟墓，辱其尸体？其中或有罪有应得者，亦或有蒙冤受屈者。

辛夷再而，若是激其怨气，他们岂不是又成了凶尸。在他们打斗过程中，丢了胳膊断了腿，人说身体发肤受之父母，又有谁来替他们补全尸身？假使说你至亲之人已经安葬入坟，却有人将他的尸体刨了出来，用于他用，甚至以至于肢体残缺，你会做何感受？每逢清明，后人便要祭祀先人，而先人祖坟被刨，后人又当如何设想？

辛夷退一万步说，你这个方法若真能成，可若是为了除掉一个凶尸，又多出了百个本不是凶尸的凶尸，这是利还是弊?若有人能将尸体激化成凶尸，又能否将凶尸重新退化回尸体，让死尸重新躺回地底下，不再于人间生事?

辛夷否则，若是这些凶尸行走在外，他们既是行尸走肉，全无人的意识，遇人就咬，甚至碰到了自己的亲眷，也不认得，泯灭人性，将亲眷又变成了新的凶尸，这岂不是人间悲剧？

魏无羡如果我能控制住他们不就行了。

辛夷如是控制不住呢?那些阴灵本没有意识，你又怎么能说一定能控得住他们呢？这世间本没有那么多阴灵，本是含冤而死的，抑或是因为其他原因？遇到善的，使之能重入轮回，重新开始下一世为人，遇到恶的，斩妖除魔，这本是仙门之人之所为，若是以凶尸治凶尸，何须仙门之人？

辛夷人之所以为人，是因为人有判断能力，知善恶，明是非，而非像行尸走肉那样全无意识，只知道吃人血肉，所以我们遇到尚未害人的阴灵，能超度就超度，所以用超度咒，使之轮回转世，而不是在这世间魂飞魄散，永世不得超生。遇见少数的厉鬼，至恶至邪，死不悔改，那也就只能用杀鬼咒。

在场的大多数世家子弟一脸懵逼，仿佛学渣样：他们在说什么，我听不懂，但是我大为震撼。