前世前生几多愁，成圣成佛一片心

日子过的很快，不久便到了十二月。钦天监选择了今年的吉日在十二月二十日，这也说明，今年安比槐要在二十日举行盛大的仪式，将官印封存，等到一个月之后，才再选择吉日开印办公。

这也说明，春节快到了，新的一年也快要到了。

安比槐虽然不算聪明，但是也没有蠢笨到哪里去。给女儿安排了仆从，自然也考虑到了安陵容的母亲，所以又安排了几个仆从，随后主仆几人一齐住进了松阳县的新宅子里去。

新宅子宽敞明亮，即使给安陵容单独分了一个屋子，也还有两个空屋子，但是空出的屋子安比槐并没有做安排，只说以后家里添了人再说。

总之搬进了大宅子，又添置了仆人，安陵容家里目前看起来是蒸蒸日上，日子是越来越好了。虽然安陵容知道父亲以后会要纳妾，但这事上她只能说在父亲身边劝劝，起不了决定性作用，总不能把他人绑了不准他纳妾。

不过现在还可以先松口气喘喘，而且有了文茵，安母对安陵容也放心了许多，也允许她出去玩了，只是会给她们安排一个伙计跟着，以免出什么意外。

安陵容（小）植国安，你快点啊，今儿我们要去看参加主持的讲经会，可不许迟了

安陵容（小）要是迟了，我就去找父亲告你的状

文茵（小）听到没，小姐让你跟上

文茵（小）若是耽误了小姐的行程，往后我们出门，就再也不带你一起了，我们带别人去

植国安小祖宗们，慢点，我们时间够的，没必要跑这么快

植国安主持宽厚，就算真的迟了也没什么关系的，佛祖也不会怪罪的

植国安小姐你们心诚，去不去无所谓，心到了人也就到了

安陵容（小）你倒是惯会说这种鬼话，但我却是不买账的。主持学识渊博，与人辩经时口若悬河，能以一辩三

安陵容（小）要是今儿有人和主持辩经我错过了，我这一周都得吃不下饭

植国安这可不行啊小姐，饭还是要吃的

植国安小子加速，小子加速就是了

植国安是安陵容家中香料铺子的伙计。父亲安比槐虽然为了当上县丞，变卖铺子连同母亲攒的钱一起砸锅卖铁捐了个官。但捐官成功后，城里的商人见风使舵，安比槐上任第一天就送不少礼。

安比槐本就是捐官上位，自然也不会是多清廉的官，拿钱办事的时候常有，一来二去，这之前花的钱，倒是很快就回了本，安比槐也就把自己卖掉的铺子还以更低的价格买了回来。

植国安便是香料铺子的伙计。安母指了他在安陵容出门的时候进行陪同。因为姓氏特殊，一来二去安陵容也就记住了，之后都是直接找他陪着。

虽然陪着老板家的女儿工资和照看铺子一样，但前者轻松多了，既可以出门玩，活又轻松。陵容和文茵都好说话，两位小姑娘看中了什么好吃的好玩的也总会分他一份。比起在店里和来的客人扯皮说价还是轻松多了。

紧赶慢赶，正如植国安所说，时间完全是够的，待安陵容他们到了会场，人还没有来齐，只有稀稀拉拉十几个人。

不过就算来齐了，算上安陵容三人，也不过二十来人罢了。

松阳县小，又没有出什么读书人，对佛学感兴趣的就更少了，寻常信佛的信女信徒也听不懂辩经，自然也不会专门为了给主持捧场而放下手边要用来讨生活的活计。逢年过节给佛祖烧一炷香，已经是他们最大的虔诚。

就算是文茵，也不明白为什么自己家小姐会迷上讲经。

辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理 方式，辩论佛教教义的学习课程。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。多为对辩和立宗辩两种形式。但总体上辩经都是围绕佛教经典来进行辩论，有时候是一个佛学故事，有时是一句典籍上的一句话。但总的来说，别说对孩子了，大人也经常会感到无聊。

安陵容（小）诸位大人们，来迟了，今儿主持讲什么经，是哪一卷？

主持原是安施主来了，不迟的，何况一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

主持安小主有心向佛，迟了也是不迟

安陵容（小）不愧是慧通主持，随便说一两句话，便能让陵容感悟一两天

安陵容（小）无非是一片心……

这边安陵容正在思考主持说的那一番话。她喜欢辩经也是这个原因，慧通主持一举一动都有禅意，也会经常语出惊人。慧通主持算是陵容见过的最具有禅意的人了，说的每一句话都值得细细深思。

也许这些看起来和自己未来的生活并没有助益，但是陵容重活一世也已经明白了，自己的一生哪一定要为了皇帝，去功利性地选择自己爱好呢？如果为了邀宠，去学舞去学文，那和自己从前一样，被迫地没有选择地过一生又有什么区别。

安陵容学诗词也是如此，与其说为了皇帝，倒不如说自己早就羡慕甄嬛和沈眉庄因为家教眼界而流露出的气度和自信。而家教眼界背后，最好追的就是学问，其他更多的，人与人之间的交际和为人处世的方式，父母也帮不了自己。

另一边，主持和其他来的书生学者见之后似乎没什么人了，也不再等，烧一炷香就开始对经书的内容讨论起来。

刘统勋佛说，色不异空，空不异色，因此现实的色便是空性，因此，也就不必执着

刘统勋但是即使是空性的色，却也不得不去应它的缘，那么我们该不该在放下执着的基础之上再发愿，最终成就大道

主持佛说的色不异空，空不异色自然无错，但在老衲看来，此“空”一字，并不是施主你想得那样简单。

主持娑婆世界是我们客居的地方，一切皆幻化不实，如戏梦一场，到头总是空，不要贪恋娑婆世界的一切，放下万缘，念佛求生西方，阿弥陀佛才是我们究竟归依处

主持当你明白人生不过是一场修行，自可明白，我佛才是最后的归宿

刘统勋主持您的意思是让我们不管吃喝便只是修行吗？凡人一世，哪能摒弃所有尘缘呢？

刘统勋倘若我只顾修行，我能渡的不过只有我身边三五人，但倘若我考取功名，成为一方官员，便可渡千人万人，护一方平安。如此看来，难道不应该为了渡人，权衡舍弃一部分修行吗

主持老衲明白了，刘施主其实是将佛法看作一种方法论认识论来对待，礼佛而不信佛，从佛而不向佛，因而才心有疑虑

主持其实自古以来都有人有这样的疑问，因为他们都像刘施主一样，认为世界在我们心中呈现的方式是以人的愿力为基点

刘统勋人的愿力？

主持是的，以人的愿力为基点的人们认为，修行就应该依据人现有的境界依愿而行，依愿而修

主持这样的观点其实听起来无错，但是却有一个问题

刘统勋哦，什么问题，请慧通主持赐教

主持世界本就是梦境中的世界，那么凡夫所有的思维，包括愿力，也都是梦境中的追求

主持始终在梦中遵循梦中的法则追寻梦中世界的和乐成功，又如何成佛呢？

刘统勋可是——

刘统勋还想要继续为自己的观点辩驳，没想到主持直接双手合一，继续躬身道：

主持你我之辩，其实并无冲突，只是一个成圣，一个成佛罢了。至于梦境与否，老衲还是那句话，无非是一片心

刘统勋一个成圣，一个成佛……

这位向主持提问的年轻人约莫是十几岁，大概大安陵容七八岁的青年，慧通主持的话一时让他陷入了某种思考。他低头又重复了两遍主持说的话，手也一上一下地拍着。随后突然好像想通了一般，向主持抱拳，然后鞠躬：

刘统勋多谢主持点拨，统勋明白了！

主持（双手合一，微微躬身）如果真的能对施主有所助益，那真的再好不过了

另一旁听着的众人也多多少少有了一些感悟，尤其是从阎王殿走过一遭的安陵容。

毕竟重活一生的她对世事如梦这句话，可以说是世上最有资格说体会的。重来一次，前世就如同梦一般飘渺。前世的遭遇，与今世的不同混在一起，更是让人觉得恍惚。

但比起觉得前世如梦，陵容更怕今生是梦。可以的话，她希望今世，她能护母亲一世安乐。还有……安陵容看了看身边的文茵，我们也要互相扶持，做彼此最好的朋友，就像甄嬛和沈眉庄一样。你亦要如我对你一般对我……