2

川那百座寺庙悠然散淡地镶嵌在五台山，使五台风景充盈着禅意的芬芳，每一座寺庙被无数高僧的故事丰润着，他们用世情超越个人境遇，借佛法普度天下苍生。

川我被"世间眼灭"这四个字深深的感动，佛陀告诉我们最伟大的教化，就是众生都有佛性，众生都可以成佛。如果从"世间眼灭"这个观点来看，是人人都有观照世间、照亮世间、悲悯世间，乃至带领自己及世间走向佛道的眼睛，只是我们的这双眼睛从来没有张开罢了。或者说，我们的眼睛被世间事物所障蔽迷惑，反而失去了本来的面目。

切弱冠后独身前往岭南，在五虎岭占山为寨，劫富济贫，终以杀孽太多，致遭天谴，家中亲人鲜得善终，儿时情侣亦背离别嫁，亲恩爱情，两无一是，遂于知命之年，大澈大悟，远来此荒僻山野，皈依我佛，清修二十五年。届时当脱却臭皮囊，还我真面目。

切他是一个高身材、黑面目，行动迟缓的中年人 他出家将近十年，三年前坐过禅关，现在这山上茅棚里来修行 他在俗家时是个商人，家中有父母兄弟姊妹，也许还有自身的妻子 他不曾明说他中年出家的缘由，他只说"俗业太重了，还是出家从佛的好。"

切"不于众生而起一念非亲友想，设有众生于菩萨所起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。""令众生欢喜者，则令一切如来欢喜，又偈云，我常随顺众生。"那"慈眼"两字十分温柔，"欢喜"两字又是非常喜乐，意在笔内境在墨外，让人看了都温柔喜乐起来。

川在这个世界上，到处都有善知识，善知识并且是边锁反应的，善财童子所参过的善知识包括比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、国王、长者、外道、商人、女人、船师等等。这使我们悟到，菩萨的示现无边，不一定用什么面目出现，而且一个追求智慧的人，不管他从事任何行业，他都可以在其中得到智慧，甚至悟道。

川不知对方以前也是湘江有名女贼，晚年洗手，在此隐居，奉了观主之命，有意寻衅，先还想身是后辈，不能无礼，也许观中清规甚严，向不许人登门之故，强忍气愤，赔笑答道 "老婆婆不必生气，我徐朱涛，乃天门三老门下，来此拜见观主。"

切我自问是一个被俗事套牢的人，终究逃不开红尘，亦入不了佛门，只愿，在浊世相逼之时，能在一片禅声佛缘中，修得一方平静，半点安宁。

切却说，何以她突然学佛悟道起来，秀姑对于此点，一时正也难于解答。正在踌躇之间，恰好隔壁古庙里，又剥剥剥，发出那木鱼之声。因指着墙外笑道："你听听那隔壁的木鱼响，还不够引起人家学佛的念头吗？"程朔觉得她这话，很有些勉强。但是人家只是这样说的，不能说她是假话。